Mi ĵuras paroli la veron, kaj nur la veron
La plej bona amiko estas la plej bona, neniam mensogi. Kaj ĝi ne nur raportas amikon pri ĉio. Unue kaj plej bone, plej bonaj amikoj ĉiam rakontas la veron kontraŭ malbonaj agoj kaj decidoj. Jes, ĉi tiu estas la diferenco inter plej bona amiko kaj amiko. Speciale ĝi koncernas rilatojn inter amikoj. Knabinoj estas ofendaj infaninoj, do ne ĉiuj povas diri, ke ŝi kondutas sincere, ke ĉi tiu vesto aspektas tute neatene kaj ke estas tempo forigi ĝin en via domo, ĉar ĝi estas nur eksternorma. Sed la plej bona amiko ĉiam parolas pri tio, ĉar ŝi havas ĉian rajton. Ŝi bone scias, ke ŝiaj vortoj vere ne povas esti kritikataj, pravigitaj antaŭ ŝi aŭ simple ludas ofenditaj. La plej bona amiko por ĉi tio ne estas efektivigita. Anstataŭ komenci pardonpeti, li daŭre fleksas sian linion, ĉar li scias, ke la vero estas ĉiam pli bona ol mensogi. Simple ne la plej denaskaj ni provas malpliigi ĉi tiujn aferojn, ĉar ni timas konflikton. Sed la plej bona amiko konsideras ĝin, ke li devos malfermi siajn okulojn al proksima persono, eĉ se ĝi plene kverelas. Surprize, en amikeco, rajtoj kaj respondecoj senĉese intersektiĝas. Ni rajtas paroli al la plej bona amiko pri siaj eraroj, ĉar tio estas tiuj, kiuj vere amas, kaj samtempe ni devos paroli ĉi tiun veron por protekti la personon de alia malĝusta elekto aŭ decido, kiu povas malutili la vivon.
Amiko ne forlasos, li ne petos tro multe
La plej bona amiko rajtas malrespekti nenion kaj samtempe esperas kompreni kaj subteni. Kaj ĉi tio ne estas mirinda, ĉar kiam ni demandas pri persono, ni estas gvidataj per ordinara intereso. Ni nur volas scii, kio okazis. Sed kun la plej bonaj amikoj ĉio diferencas. Kompreneble, estas intereso - tio estas la fakto, sed plejparte ni spertas por persono, por sia kondiĉo kaj takso. Sekve, la plej bonaj amikoj rajtas ne paroli pri siaj spertoj, kaj esperas, ke ili estos komprenataj kaj akceptitaj de kio ili estas. Se ili volas esti trankvilaj, tiam la persono ne ricevos demandojn, kaj tiam ili foriros kun la frazo, ke ĝi estas enuiga. Kontraŭe, la plej bona amiko sentas la anim-kondiĉon de amato. Li eble ne scias la kialojn, sed intuite diveni, kio okazas ĝuste al ĉi tiu persono. Kaj en tia situacio, la plej bona amiko devas subteni kaj fari plej bonan amikon. Se li petas lasi lin kaj lasi lin sola, li ne rajtas kulpigi lin por io ajn aŭ postuli lian helpon. Vera amikeco estas reciproka kompreno pri la insensebla. Sekve, vera amiko ĉiam memoros, ke en malfacila situacio vi bezonas agi kiel pli bone por amiko, kaj ne por li ne postuli sin mem. Kompreneble, la escepto estas tiuj situacioj, kie ni vidas, ke persono povas fari sensencaĵojn. En ĉi tiu kazo, la plej bona amiko devigas konvinki, helpi, devigi, laŭvorte tiri personon el tia stato, tiel ke oni povas trankvile repensi ĉion kaj kompreni, ke unuflanke, vivo klare ne finiĝas.
Whiskita kokido kaj tiu duono en duono
La plej bona amiko ĉiam rajtas peti dividi ĉi-lasta, kaj li ankaŭ devas doni ĉi tion lastan. En ĉi tiu kazo, la demando pri rajtoj kaj devoj ĝenerale sonas iom stranga. Post ĉio, se vi rigardas la alian flankon, tiam ĉiuj rajtas forlasi la landon. Nur en reala amikeco, via koncepto fariĝas tre mallaborema. La plej bona amiko povas trankvile veni kaj malplenigi ĉiujn siajn rezervojn de sia amiko, sed tuj kiam li havas la ŝancon, li tuj plenigos ĉion kun intereso. Kiam homoj estas amikoj tre longe kaj tre, la kapo ne venas al io por ne dividi aŭ demandi, kaj ĉu eblas preni ion. Fakte la plej bonaj amikoj de la tago havas la samajn rajtojn kaj devojn kiel membroj de unu familio. Estus stranga se mia fratino demandis mian fraton, se io povus esti prenita aŭ ne dividus ĝin kun li. Kompreneble, se ĉi tio estas normala familio kun normalaj interrilatoj inter homoj. Ĝi ankaŭ okazas inter la plej bonaj amikoj. Ili nur kutimis dividi ĉion kaj eĉ pensi pri tio, kion ili rajtas kaj kion ili ŝuldas, ili nur faras kion ĝi devas esti.
Necesas esti iu en malfacila momento
Vera amiko estas iu, kiun vi bezonas en malfacila tempo. Ĉi tiuj vortoj de infana kanto estas fakte tre veraj. La signifo de la servo estas, ke ni iam rajtas turni al amiko kun helpo, kaj li devas veni al nia savo. Eĉ se estas la tria horo de la mateno, la neĝo estas tikanta kaj la temperaturo malpliiĝis al malpli ol kvardek, amiko venos ĉie, se li rimarkas, ke vi vere vundas kaj malbonas kaj vi ne povas fari sen li. Kompreneble, ĝi estas pri maltrankviligaj situacioj, ne pri por uzi la bonkorecon de persono kaj senĉese tiri ĝin en ĉiu plej malmola matĉo. Sed se io vere serioza okazas, ni ĉiam raportas al niaj parencoj aŭ al nia plej bona amiko. Kaj okazas, ke la parencoj ne respondos al la peto laŭ la maniero, kiun amiko faras. Kiel ili diras, ni ne elektas familiojn, sed ni povas elekti amikojn. Kaj se ni jam elektis lin, tiam ni rajtas atendi lian tutan subtenon de li, kaj ni ankaŭ scias, ke se li bezonos ĝin, ni rezignos ĉion kaj streĉos por helpi. Jes, fakte, ni devas fari tion, sed fakte, kiam vi scias, ke io malbona okazas kun proksima persono, tiam vi ne pensas pri devoj, sed simple vi ne povas sidi ankoraŭ kaj rigardi ĝin trankvile.
Fakte, estas malfacile paroli pri la rajtoj kaj obligacioj de amikoj, ĉar sentoj kaj sintenoj ne estas tiel facile investi en ia formato. Prefere ni simple parolas pri kia konduto de homo se li konsideras esti la plej bona amiko. Kaj fakte, kiam ni helpos, kiam ni provos fari ĉion por la persono, eĉ malobeante nin mem, kiam liaj interesoj en certaj momentoj fariĝas pli altaj ol nia, kaj samtempe ni eĉ ne pensas pri kiu pravas kaj kiu estas endeudata - ĉi tiu estas la vera amikeco en la pura speco , kiun vi devas estimi pli ol ion alian.