Psikologoj emfazas, ke multaj konfliktoj kaj negativaj emocioj, kiuj ŝprucas inter edzo kaj edzino, estas pro tio, ke ili ne bone studis unu la alian. Krome, ĝi establas, ke la psikologia kongruo de la edzinoj dependas, precipe, pri la konsisto de iliaj perceptoj pri la rajtoj kaj devoj de ĉiuj en la familiara alianco. En unu studo, 100 eksedziĝintaj kaj 100 edziĝintaj paroj estis intervjuitaj pri ĉi tiu temo. Klaraj diferencoj estis malkaŝitaj. La paroj kiuj sukcesis konservi la geedzecon montris pli grandan procenton de similecoj en la kompreno de familiaj roloj kompare al tiuj, kiuj malintegris. Tial la konkludo: ke junuloj kapablas konstrui fortajn kaj harmoniajn familiojn, zorgas pri tio, ke ili ricevas la ĝustajn ideojn pri la sociaj roloj de homoj de la kontraŭa sekso, la psikologiajn diferencojn inter viroj kaj virinoj.
Oni scias, ke virinoj estas pli sentemaj, pli emociaj, ili kreas ĝeneralan animon en la familio, ili plejparte estas desegnitaj al la familio serĉante protekton kaj justecon. En rilatoj kun infanoj, plej multaj patrinoj okupas "solvon" pozicion. Virinoj, kiel regulo, estas la pioniroj de ĉiuj ŝanĝoj en la familio, ĉu ĝi temas pri novaj aĉetoj, mebloj, tranĉaĵoj por ripozi, ktp. Ve, ĝi estas virinoj, kiuj plej ofte iĝas la pioniroj de eksedziĝo ... Viro de tempo nememorial estis la salajro. Viroj estas pli malpermesitaj en emocioj kaj estas pli fermitaj kun hejmaj homoj laŭ siaj oficialaj kaj aliaj problemoj. En rilatoj kun infanoj, ili ofte prenas la "malpermesitan" pozicion kontraŭan al sia edzino. Prona al reago de protesto, malhelpo en respondo al la pioniraj ideoj de sia edzino. Ĉi tio estas normala! Ĝi estas la kontraŭuloj, kiuj altiras unu la alian, kiun ambaŭ edzinoj devas scii kaj akcepti. Tamen, ĝi estas pro ĉi tiuj kontraŭaj vidpunktoj, ke multaj edzinoj kverelas pri malmultaj.
La edzo diras: "Mi estas la kapo," kaj la edzino: "Mi estas la kolo." Kie ajn mi volas, estas la kapo kaj mi turnas min. " En ĉi tiu malnova proverbo finiĝas la profunda signifo de la arto de harmonia kunvivado de edziĝinta paro, kiam virino rekonas la superecon de viro, sed samtempe percepteble, sencepteble, sen deturni sin de sia rolo en la familio, sen degradi sian dignon, direktas la ĝustan kaj efikan solvon de familiaj aferoj.
Ekonomia egaleco de viroj kaj virinoj kondukis al akra konverĝo de iliaj sociaj roloj en la socio. Virinoj sukcese gravas seriozan komercon, fariĝas kariero en politiko, en produktado, veturiloj, mastrumu la profesiojn, kiuj antaŭe konsideras simple nur viraj (en la armeo, polico ktp). Homoj ĉiufoje pli okupas nur nur inan (en nia socio) profesian niĉon (komercado, gastigado, servoj). Estas nenio malbona ĉi tie, krom unu afero: la tradiciaj ideoj pri rolo-diferencoj inter viro kaj virino kiel edzinoj rompas. Kaj ĉi tio, laŭ observoj de psikologoj, hodiaŭ fariĝas unu el la plej gravaj fontoj de kvereloj kaj malkonsentoj en familioj. Reprezentoj ŝanĝis, kaj roloj restas samaj: la virino estas la edzino, la patrino, la gardisto de la hejmo, la "generatoro" de la emocia humoro, la psikologia atmosfero en la domo. Virino estas edzino, batalanto, defendanto, patro ... Unu virino tre subite rimarkis la signifon de la vorto "edziĝinta": "Mi volas esti nur mia edzo, por senti antaŭ lia dorso".
Konfliktoj en familioj ofte ŝprucas ankaŭ ĉar la edzinoj ne komprenas, ne akceptas la realecon, ke ĉiu el ili en la ĉiutaga vivo devas plenumi multajn aliajn gravajn sociajn rolojn, kiuj estas gravaj al ili. Ĉiu el ili estas filo / filino de envejecaj gepatroj, frato / fratino, nevo / nevino de parencoj, ne ĉiuj, kiuj povas esti agrablaj al vi. Kaj ankaŭ pure profesiaj, publikaj roloj, same kiel la roloj de amiko / najbaro, kadeto de veturantlernejo aŭ fremdlingvaj kursoj, interreta uzanto, ofteco de modaj partioj, garaga kunlaborado, domomoj en la korto, fiŝisto-ĉasisto, ktp. kaj similaj. En forta, harmonia familio, ĉiu havas sian propran suveran teritorion, kaj ĝia neevitebleco estas akceptata kaj respektita. Ĉiu, aparte de familiaj respondecoj, havas relativan parton de libereco por sia amata ripozo, memrevoluado. Estas malbone, kiam unu el la edzinoj aŭ ambaŭ konvinkas, ke la "alia duono" devus esti spegula bildo de la unuaj - amikoj, hobioj, ŝatoj, malĝojoj estas nur ĝenerala. Ĉi tio estas ĝuste kiel la kvereloj ŝprucas inter la edzinoj super malfiksuloj.
Grava aspekto de familiaj rilatoj, kiun oni devas konsideri por atingi psikologian kongruon, estas la deziro de ĉiu edzino mem-aserti. Ĉiu el ni konservas la kutiman nivelon de memestimo kaj ofte ofte reagas negativajn provojn de aliaj por redukti ĝin. Fakte, ĉiuj homaj rilatoj estas rilatoj de konstantaj reciprokaj taksadoj. Ĉiuj povas memori, kiom plaĉa estas la publika rekono de niaj laborpostenoj kaj kiom dolore reala aŭ imaginara subtaksado estas perceptita. Sed tre ofte ni forgesas, ke inter-familiaraj rilatoj ankaŭ postulas justecon kaj taktojn.
La plej sentemaj al subtaksado de sia personeco kaj malfacileco de hejmtasko estas virinoj. "Mi donas tiom da forto al la fakto, ke la domo estis komforta kaj bela, kaj la edzo venis - kaj ne rimarkis." "Mi provas kuiri pli delikate, kaj la familio kaj" dankon "ne diros ..." Viroj ankaŭ devas esti al la okuloj de iliaj mallarĝaj plej potencaj, inteligentaj kaj kuraĝaj. Kaj kio pri ĉiutaga vivo? Ni ne rimarkas bonajn aferojn, ni senkuraĝigas laŭdojn. Sed iu ajn malfacilaĵo, eraro ne perdiĝos! Kaj kio estas interesa: unu el la edzinoj povas sufiĉe trankvile preni kritikojn en sia adreso, sed subite tute neatendite "eksplodas" el ia senkulpa rimarko. Esence, tio okazas, kiam la frakasita sago trafas la "dolorajn punktojn". Eble ŝi tuŝis tiun sferon de profunda persona malkontento kun si, en kiu la persono timas grimpi, subkonscie protektante sin de emociaj spertoj, remorse, la bezonon entrepreni ion kardinalon. Ĝenerale, ĝi rimarkas: multaj homoj reagas sufiĉe trankvile al maljusta kritiko. Kie la dolora perceptas la foiron. Kaj atentema, sentema edzino aŭ edzino rapide pripensos ĝin kaj provos eviti paŝi la "malsanan kalikon", kaj se la cirkonstancoj devigas ĝin, ĝi faros ĝin lerte kaj ne dolore, kiel sperta kuracisto.
Estas vero, ke inteligenta edzino konas sian edzon pli bone ol li mem scias. Ĉi tio povas esti atribuata al sentema, inteligenta, atenta edzo. Se la edzinoj ne strebas scii profunde, vivante unuflanke dum multaj jaroj, reciproka malkontento iom post iom amasigas, malvarmigas sentojn - ĝi ne estas malproksime de perfido kaj eksedziĝo. Ofte mirindaĵo: "Kion li trovis en ĉi tiu virino? Lia edzino estas multe pli bela." Kaj li trovis ion, kion li perdis en la familio.
La demando ŝprucas: kio, dum la tuta tempo, intermetu unu la alian kaj "karesas la haŭton"? La demando estas tre grava. Ni devas taksi unu la alian juste. Laŭdu sincere. Kritiku la kazon, tio estas, sen doni ĝeneralajn taksojn kaj karakterizojn al persono, kaj taksante siajn specifajn agojn, agojn, vortojn, kiuj kaŭzis malkonsenton pri vi, malkontenta. Bedaŭrinde, tre ofte ĝi estas ĝuste male. La edzino ne havis tempon meti sian edzon sur la tablon, ĉar ŝia edzo rapidas akuzi ŝin: "Mallaborema, bombo!" Kaj tiam li aŭskultas respondon: "Muzhlan, kruda, glutulo!" Similaj "ĝeneraligoj", kvankam kelkfoje proksime al la vero , estas ĉiam perceptitaj kiel insulto al la persono. Ĉi tio estas neprodukta kritiko, ĝi ne kuraĝigas personon fariĝi pli bona. Plej verŝajne, ĝi kaŭzos alian kverelon pri malabundaj - agresemaj reagoj de la ofensivo (kaj tiam ne pasas laŭtan skandalon) aŭ defendajn taktikojn (larmoj, valoraj, longe ofendita silento - la elektoj estas senfinaj).
Edzoj ne povas ignori la fakton, ke ili povas havi malsamajn temperamentojn. Ĉiuj scias pri tio: estas koleraj, sangaj, fleksemaj, sombraj. Kaj kvankam la "puraj" temperamentoj preskaŭ ne estas trovitaj, kutime persono havas karakterizajn malsamajn tipojn, sed la proprietoj de la baza temperamento prevaleblas. Temperamento en multaj manieroj determinas la trajtojn de homa komunikado kun ĉirkaŭantaj homoj. Ekzemple, sangaj homoj facile kontaktiĝas, estas societeblaj, facile konatiĝas, kaj phlegmaj homoj, kontraŭe, establas kontaktojn tre malrapide, preferas la medion de malnovaj amikoj kaj konatoj. Oni devas memori, ke krom karaktero, ankaŭ estas karakteroj. Bona aŭ malbona, milda aŭ malĝusta persono povas esti ĉe ajna temperamento. Kvankam homoj kun malsamaj temperamentoj, ĉi tiuj trajtoj manifestos sin per malsamaj manieroj.
Pensante pri psikologia kongruo en la familio, ne forgesu pri tia koncepto kiel amo. Homoj pli juna certe diros: "Jes, ĉi tio estas la plej grava afero por familiara feliĉo!" La pli maljuna jam sciis, ke ĉi tiu mirinda sento ne estas tute fidinda. Amo havas malaltiĝojn, kun la jaroj ĝi ne estas tiel ardenta. Varma pasio donas vojon al varma, afabla, zorgema, zorgema, reciproka sento, kiu ne permesas edzinojn kvereli pri malfeliculoj. Aŭ ... Ĉi tiuj "aŭ" granda vario. Sed ankoraŭ pri amo. La psikologoj rekonas, ke kiam la edzoj vivas en amo, ili havas paralelan psikologian kongruon, kiu ne timas ian ajn faŭltojn inter si - ĉi tiu estas la sama fenomeno, klare rimarkita de la populara saĝeco: "amo estas blinda". Sekve, laŭ la direkto de junuloj enirante geedzecon, ili kutime diras: "Tip, kiun vi amas!" Sed en la unua loko estas la konsilo!