Receptoj por traktado de alkohola dependeco, prezentitaj en la artikolo, ne estas tiel komplikaj.
Kompreni la kaŭzojn de la deziro en ni por malstreĉiĝi diluante sangon kun alkoholo estas grava ne nur el la vidpunkto de la damaĝo de alkoholo. Pli grave, komprenante ĉi tiujn kaŭzojn povas funkcii kiel saltotabulo por ŝanĝi la vivstilon por plibonigi, forigi kompleksajn kaj nenecesajn kredojn, kiuj distorsigas vian vivon. Komencu novan vivon ĝuste post la havaĵo - amuza. Sed nun ĝi eblas - nur legi ĉi tiun artikolon al la fino.
Tre ofte en konversacio ni diras "Mi pensas", "laŭ mia opinio", ktp. Tamen, se vi pensas pri tio - ofte ne estas niaj propraj pensoj. Nur pro mallaboreco aŭ manko de tempo, ni ne pensas profunde pri la temo de konversacio. Kaj kion ni elspezas por nia opinio estas la alia ideo, kiun ni aŭdis antaŭe. Tiaj pensoj, precipe se ili ofte ripetis antaŭe, estas perceptataj kiel nia persono. Samtempe, se iu volas defii ilin, ni ardeme defendas ilin. Sed mi povas certigi vin, se vi opinias ĝin sufiĉe profunde - tre verŝajne vi komprenos, ke vi ne konsentas pri ĉi tiu ideo aŭ konsentas pri iuj rezervoj.
Kial ni permesas al aliaj pensi kaj agi por ni? Eble ĉar ni ne scias, kion fari unufoje aŭ alia? Kiam ne ekzistas interna scio, simila al la instinkto, kiel konduti, ekzistas granda tento pensi kaj agi laŭ la preta skripto aŭ laŭ la moraleco, kiun ni estis edukitaj. Nature, ĉi tiu scenejo kaj moraleco estas konataj pensoj, normoj de konduto kaj skemoj de agoj. Estas nenio por pensi, ni sekvas ilin per senco. Eĉ se ni ne ŝatas ĝin. En la koro ni ofte agas malsame. Sed de alia maniero ĉiam kontraŭas la regulojn, sociajn sintenojn aŭ la deziron de iu. Kaj pro tio, krom kuraĝo kaj aliaj necesaj kvalitoj, vi devas scii ĝuste kion vi volas.
Ĉi tie estas la spirita malplenaĵo, kiam persono ne scias, kion li volas kaj kiel atingi ĝin. Anstataŭe, ili postulas al li ion, kion li ne volas fari. Iom post iom, interna malkontento kun la kurso de la vivo amasigas, komplika de klaraj deziroj. Kaj ĉio ĉi fluas en deziron eskapi de problemoj. Plue, por solvi problemon, kiun vi eĉ ne rimarkas, estas neebla.
Krome, ni ĉiuj portas la ŝarĝon de niaj propraj kompleksaj, neŭzoj kaj aliaj kondiĉoj. Kiel rezulto de ĉiuj ĉi tiuj vektoroj en nia kutima konduto, estas malfacile diagnozi multajn gravajn elementojn de nia personeco. Viro, precipe, se li inklinas sindezi, ofte ne scias pri si multajn aferojn, aŭ neas ilin en si mem. Kaj estas tre malutila por persono esti malhonesta kun si mem. Se la trompo de la socio ankoraŭ povas esti komprenita (ĉiuj ni, en iu mezuro, farante tion, provante simili pli bonan ol ni fakte), tiam mem-trompo ne povas esti pravigita. Krome, ĝi detruas la personon.
Surprize, multaj el ĉi tiuj demandoj estas responditaj de alkoholo. Mi tute ne instigas vin trinki alkoholajn trinkaĵojn. Sed, mi pensas, multaj jam havas ĉi tiun sperton. Ĉi tio sufiĉas. Vi nur devas memori vian konduton ĉe la etapo de alkohola ebrieco kaj kun la "kuraĝo esti honesta kun vi mem" vi povas eltiri tre utilajn konkludojn. Ĉi tio estos via recepto por la traktado de alkohola dependeco.
Se persono fariĝas pli malstreĉa kaj libera de kompleksoj sub la influo de alkoholo, li povas alporti ĉi tiun sperton en ĉiutaga praktiko. La plej profundaj kaŭzoj de la problemo ne solvas ĉi tion. Ĉu tio signifas, ke tia recepto por alkohola dependeco ne efika?
Ofte persono permesas "malstreĉiĝi" kaj fari iujn aferojn sobrajn por li neakcepteblaj. Li faras tion ĉar li sentas senton - li bezonas ĝin. Kaj la sekvantan tagon, alkoholo donas al li kompletan "indulgencon" en "minuta malforteco" kaj aliaj pekoj. Sed en ambaŭ kazoj la problemo ne solvas.
Ĝenerale, pli forte nia ebria konduto diferencas de kutima konduto, la peza kialo por pensi pri ĝi. En ekstremaj kazoj, kiam individuo ŝanĝas pli ol rekono - oni povas rabable suspekti apartan personecon. Alkoholo forigas niajn internajn inhibojn, kiuj venas de la edukado kaj publika moralo. Kaj ankaŭ smoothes ekstere niajn kompleksojn. Tiel ebriulo estas liberigita de la influo de civilizacio kaj fariĝas sin mem. Kaj tiam ĝi fariĝas interesa. Ne estas la demono, kiu eniĝas en personon - ĉi tiu persono montras sian veran vizaĝon.
Vi povas trakti ĉi tion laŭ malsamaj manieroj. Multaj simple ne trinkas. Sed la punkto ne estas en tio - la konversacio ne temas pri trinki aŭ ne trinki, sed pri iuj psikologiaj kaŭzoj de alkoholismo. La fundo estas, ke la problemo, kiel la malamiko, estas plej bone konata vizaĝo al vizaĝo. Vi eĉ povas solvi ĝin. Estas pli bone scii pri vi la tutan vojon ĝis la plej malagrablaj detaloj kaj iel labori pri tio, ol atendi ĝis ĝi fariĝos io terura. Kompreneble, identigado kaj forigo de ĉi tiuj problemoj multe progresos al vi pro persona kresko kaj sukcesos la plej bonajn rezultojn en iu ajn kampo, de persona vivo al kariero kaj komerco.
Se vi alproksimiĝos al ĉi tio simple pragmata, sen nenecesa sento kaj sociaj malplenigoj, tiam la esenco de via ebria konduto estas la projekcio de vi kiel persono "en nuda" sen socia trompo, sen psikologia vesto. Kaj nia tasko ne devas "antaŭenpuŝi ĉi tiun punkton", sed por akiri bonan materialon por labori sur ni mem, por provi kompreni, kio kaŝas niaj problemoj, kaj lerni kiel kontrakti ilin sen alkoholo. Plie, la solvo de ĉi tiuj problemoj faras nin ne nur pli psikologie sanan personon, sed ankaŭ forigas la psikologian bezonon por trinki.