Kio estas civila geedzeco por viro: Averto, ĝi estas danĝera por knabinoj!

Civila geedzeco, en la kompreno de Vikipedio, estas geedzeco kuniĝinta kaj registrita en la gravaj ŝtataj potencaj korpoj, kaj en la publika (konversacie) ĉie aliflanke, neregataj rilatoj estas nomataj civila geedzeco. Forprenante homojn en pura akvo, ni parolos pri civila geedzeco kiel neoficialaj, "ne stampitaj" rilatoj.

Kio estas civila geedzeco por viro?

En la kondiĉoj de nia penso, en la plej multaj kazoj, civila geedzeco fariĝas la normo por virinoj kun malalta memestimo kaj viroj, kiuj ne ĝenas grandan respondecon. Kial tio okazas laŭ psikologio? Virino, kiu akceptas kondiĉojn de civila geedzeco, priori konsentas esti kontenta kun malgranda. Kaj se ŝi ne konsentas, ŝi devas insisti aŭ almenaŭ deklari tian bezonon. La viro komprenas, ke ĉi tio estas ŝia vizio de la familio, kaj li respektas la pozicion de la amataj kaj edzinoj, aŭ malfiksas la rilaton. Se virino tolere toleras kaj atendas, kiam viro deziras inviti ŝin al la krono, timu perdi ĝin kaj ne preta rifuzi. Por viroj, kiuj preferas vivi komforte, sed sen devoj, tio estas signalo, ke oni ne povas streĉi, kaj tiel foriros se virino permesas tion fari al si mem.

Tia viro konvenas ĉion. Kial li ĝenas sin per ĉi tiu geedziĝo, kaj komunikas per siaj manoj kaj piedoj se:

Virino konsentas kun li vivi laŭ siaj terminoj.
La socio malpliigis la moralan normon kaj estas lojala al neregistritaj geedzecoj.
Sekso, manĝaĵo, puraj vestoj kaj komforta hejmo estas akompanataj de agrabla bonodozo.
La foresto de oficialaj obligacioj kaj libereco restas ĝia jura rajto, se io fariĝas malbone aŭ enuiĝas.

Ĉi tio estas la logiko de homoj, kiuj ne rapidas traduki geedzecajn rilatojn en oficialan statuson. Kaj en ĉi tio nenio terura, se civila geedzeco sen devoj estas ordigo, kiu taŭgas ambaŭflanke.

Kiel homoj pensas kun sperto de civila geedzeco?

Eŭgeno, 21, studenta, civila geedzeco sperto 4 jarojn.

"Kun mia eks-fianĉino, ni komencis vivi kune kiam ni havis 17 jarojn. Ili estis studentoj, ili loĝis en mia apartamento, ili establis vivon kaj nomis sin familion. Ĉio estis nova, mi tre ŝatis, miaj amikoj envidis min. Kaj por ili, niaj samuloj, ĝi ankaŭ estis novaĵo. Sed tiam la infanoj de nia kompanio, ŝanĝante knabinojn preskaŭ ĉiun semajnon, komencis demandi ĉu mi enuiĝis kun la sama? Ĉu vi ne volas iri kaj gustumi seksan liberecon? Mi ankaŭ estis konfuzita de ĉi tiu demando, kaj nun mi mem komencis envii la sendependecon de miaj amikoj. Ĝenerale, la rilato, kiun mi sincere kredis al la familio, rapide elĉerpis sin. "

Komento de la psikologo: Por junulo, estas natura akiri sperton kaj lerni pri vi en rilato, lernu dividi spacon kaj respekti la dezirojn de alia. Ĉi tiu praktiko de familiara vivo estas senpaga, kaj tamen la plej multaj el la junaj "civilaj" familioj nomas ĝin maldolĉa sperto.

Pavel, 25 jarojn, programisto, civila geedzeco de 5 jaroj.

"Nia rilato estas pro mia persisto. Mi batis mian fianĉinon de alia knabo. Li konkeris ŝin per romantikaj faroj, rigardis ŝin bele kaj konstante. Miaj gepatroj donis al ni sian apartamenton, sed ili ne rekonis la knabinon kiel sian mastrinon kaj ne permesis al ŝi solvi la ĉefajn domojn. Kun la tempo, ili sukcesis solvi la dubojn en mi, kvankam la civila edzino jam provis mian nomon. Mi timis, ke ŝi fariĝos graveda kaj mi devus edziĝi. Mi ankaŭ estis la pioniro de disiĝo. Ŝi suferis, kaj mi nur "liberiĝis". Jaron poste mi geedziĝis kun alia knabino. Kun ŝi mi ne volis liberecon. "

Komento de la psikologo: Libereco estas la plej valora afero, kiun homo havas. Sed se li vere amas virinon, li timas perdi kaj kompreni, ke dum li provos, pli vulgara homo trovos ŝin kaj edziĝos, tiam eĉ ne la plej aŭtoritata influo de la ekstera, ne povos haltigi lin.

Sergei, 40, aŭtomata mekaniko, estas edziĝinta.

"Mia koramikino kaj mi estis edziĝintaj post la naskiĝo de nia filo, kaj ne ĉar la infano kreskus laŭ jura rilato, sed ĉar la poŝtmarko en la pasporto permesis al li partopreni en la loĝeja programo" Junula Familio ". Ne estis alia bezono pri oficiala statuso en mi aŭ en mia edzino. La fakto, ke mi volas zorgi pri ŝi kaj niaj infanoj, mi komprenis de la unua dato. Kaj se iu ne volas esti respondeca pri la familio kaj prenas obligaciojn, tiam neniu registriĝo faros tion. "

Komento de la psikologo: Efektive, la poŝtmarko en la pasporto ne donas moralajn garantiojn, sed simpligas iujn leĝajn aferojn. Kaj tamen, kiel praktikas montri, eĉ la plej interesataj homoj pri longdaŭraj rilatoj perdas intereson al la senkonsidera familio, se la matrimonia registrado ne okazas ene de 2-3 jaroj.

Konkludoj

Ĉiuj oftaj kialoj, kiuj supozeble pravigas civilan geedzecon, povas esti defiitaj:

Oni Devas kontroli kongruon (en sekso, vivo, fideleco). Eĉ homoj kongruaj en ĉiuj aspektoj havas konfliktojn. Sen ili, estas neeble konstrui fortan familion.
Ni devas unue "stariĝi", tiam edziĝu. Statistikoj pruvas, ke familiaj rilatoj provizas pli solidan fundamenton (subteno, partopreno, helpo, instigo) por sukceso, ol moviĝante al ĝi sola.
La afiŝo en la pasporto estas konvencio. Eble, sed ĝi estas pli ol malferma rilato, ĝi disciplinas kaj instruas respondecon. Kaj por multaj knabinoj, la stampo estas ankoraŭ la sola akceptebla maniero por krei familion.
Parencoj ne aprobas la elekton. La opinio de parencoj estas ĉiam grava, sed se homo ne povas protekti sian amon, ĉu oni povas atendi, ke li povos protekti sian familion antaŭ aliaj malfacilaĵoj?
Geedzeco difektas amon. Iuj viroj opinias, ke tuj post la geedziĝo, la princino fariĝos "rano", ĉar la celo estas atingita, li estas ringita kaj fascinata nun ne estas necesa. Tamen, se la Tsareviĉ ne estas malsaĝa, tiam apud li la princino volos fariĝi reĝino.

Ĉi tiuj kaj multaj aliaj ekskuzoj aperas kiam homo ne certas pri sia elekto. Se li vere amas, tiam li havas neniun kialon eviti oficialan statuson. Esti justa edzo estas honora! Lin ĉefa estas trovi la kun kiu vi volas porti ĉi tiun fiera titolo.