La frazo, ke "virino ne devas ion al iu ajn," restas nur frazo, sondante pli kiel sarkasmo, kaj rompante pri la ĉiutaga vivo, kie la plej multaj virinoj devas kaj devas. Plifortigante ĉi tiun deklaron, mi volas memori la "manlibron de la gastiganto", liberigita komence de la 60-aj jaroj. Hodiaŭ, ĝia legado en modernaj virinoj kaŭzos almenaŭ surprizon, ĉar krom la fakto, ke ekzistas konsiloj pri kiel fari vivon kaj vivon ĝenerale, preskaŭ en ĉiu paĝo ekzistas "virino estas devigita" kaj "devus". La devoj de la edzo konverĝas al minimumo, kaj zorgas pri io pli fundamenta ol la simpleco de ĉiutaga vivo. Kaj ĝi estas de tiaj senvaloraĵoj, ke nia vivo estis kreita en pli granda mezuro.
Do ni konsideras, fakte, virino devus zorgi pri ŝia edzo, aŭ ĉu ĝi estas nur restaĵo de la stereotipo de la pasinteco?
Virino kiel ŝi estas
Verŝajne, scienco kaj teknologio ankoraŭ tre malproksimigas de kreado de tia aparato, kiu en ĝia funkcieco povus superi virinon. Ni sukcesas fari mil unu aferojn ĉiutage, trovante tempon por ĉiuj kaj ĉio, por instrui, trakti, prepari, purigi, lavi, aŭskulti, paroli, labori kaj zorgi pri ĉiuj tiuj ĉirkaŭ ni. Ni ĉiam plendas pri la manko de tempo por ni mem, sed samtempe ĉiun minuton ni prenas ion utila. Por iu kialo, plej multaj infanoj iras al malpeza ŝoko kiam ili devas resti kun sia patro dum kelkaj tagoj, kaj en ĉi tiu situacio, la papo estas en nenio malpli ŝoko. Kaj kio estas plej interesa, vi povas aŭskulti la saman demandon de ambaŭ flankoj: "Kion mi faru kun ĝi?" Kvankam se vi pensas logike, vi loĝas kune, kaj vi ankaŭ estas edukitaj kune, kial tio okazas? La respondo estas simpla: "Ĉi tio estas mia patro (edzo, viro), kaj mia patrino (edzino, virino) devus ...". Kaj ni facile toleras ĉi tion, kaj foje ni eĉ flatas nin pro ĉi tiu dependeco, sed kelkfoje ni volas ŝanĝi ion, kvankam tia fervoro rapide fariĝas kutima ĉiutaga vivo kaj agoj.
Konsiderante la kutiman vivon de la averaĝa virino de komenco al fino, vi povas spuri multajn kontraŭdirojn. Unuflanke, junulino, knabino de sia patrino aŭdas instrukciojn, kies celo estas la ne ripeto de siaj propraj eraroj de juneco, kiam ŝi, sub la klara gvidado de sia patrino, "tiel ke ŝia edzo ne forkuros," prenas ĉion sur si. Samtempe, la infano vidas la tutan familian bildon kaj sorbas la bazaĵojn de konduto. Pli multe pli frue, la knabino iam ricevas liberecon de elekto kaj ago, sed pro iu kialo revenas al tio, sen provi ŝanĝi ion ajn. Do ni mem mem metu ĉiujn ĉi tiujn zorgojn, problemojn kaj hejmajn taskojn simple ĉar ni ŝatas ĝin? Aŭ kio tiam peligas nin, kiam ni nomas nin fragilaj kreitajxoj, kaj samtempe ni surmetas niajn ŝultrojn eksterordinarajn ŝarĝojn. Ni konsideru la motorojn de nia, kelkfoje eĉ nenecesa, solvo.
Amo
Por zorgi pri sia edzo, la virino estas gvidata nur de unu faktoro - amo. Ĝi estas ĉi tiu sentema sento de la unuaj tagoj, kiu devigas nin preni ĉian ebla respondeco por ni mem, provante protekti la karajn kaj amatajn de ĉiuj malfacilaĵoj. Sed ofte tia fervoro trairas ĉiujn limojn, kaj kiel konsekvenco, la edzo en la domo ofte troviĝas en la horizontala kun la ĵurnalo, aŭ okupas siajn personajn aferojn, kaj la edzino estas disŝirita al ĉiuj flankoj. Ĉu ni imagis familian vivon kaj zorgo pri nia edzo? Malmultaj homoj respondos jes.
Alia kialo por ĉi tiu divido de respondecoj estas la idealigo de familiara vivo. Koruso, la edzino devas administri ĉion ĉirkaŭ la domo kaj levi infanojn, ŝia edzo, por veturi, vespere, ĉiuj certas kolekti por varma vespermanĝo kaj ĉio estas bela, brila kaj brila, kiel en malnovaj filmoj. Sed vivo ofte estas pli prosaica, kaj por tia idilia familio vi devas labori malfacile. Kaj pro iu kialo, virinoj volas okupi ĉi tiun verkon, forgesante, ke la familio konsistas el almenaŭ du homoj kaj la vivmaniero ankaŭ devas esti dividita en du. Sed malmultaj homoj el la unuaj tagoj de geedzeco decidis tian distribuon. Do rezultas, ke la edzino kun la plej bonaj intencoj zorgas pri sia edzo. Li, de la zorgaj manoj de sia patrino en la manoj de sia edzino, ne bezonas fari ion pri la domo, kaj la edzino ne petas. Tiel ni vivas kun rozkolora vualo, kaj kiam ĝi malaperas, ĝi estas tro malfrue por fari kaj ŝanĝi ion.
Aŭ eble kune?
Ideala por feliĉa familiara vivo - kiam ne nur la edzino zorgas pri sia edzo, sed samtempe sentas reciproka maltrankvilo. Ĝi povas manifesti sin en nur malmultaj, sed multe pli facile estas la edzino vivi. Lin pli bona estas kutimi vian edzon al la komuna administrado de ĉiutaga vivo en la unuaj jaroj de geedzeco, ĉar tiam la establitaj reguloj multe pli malfacilas ŝanĝi.
Kompreneble, ke en la vivo okazas la rondveturo, kiam la edzo fariĝas bonega posedanto en la domo, kaj la edzino en ĉi tiu tempo faras karieron, aŭ simple faras nenion. Sed ĉi tio estas pli escepto ol la regulo. Kutime, pli ofte, ke virinoj maltrankviliĝu, ĉu la edzo manĝis, kion li portas, kiam li estos, kiel li sentas, kaj samtempe atendas la revenon ie profunde en sia animo kaj daŭre zorgas, eĉ sen manko.
Sekve, karaj sinjorinoj, kiom ajn zorgas, ke vi ne estis laŭ naturo, kiom vi ne volus protekti vian propran problemon de ĉiuj hejmaj malfacilaĵoj, pensu pri kiu vi bezonos en la estonteco, alia infano aŭ edzino, ke vi fidinde fidas en ajna kazo, trovi subtenon kaj helpon en ĝi.
Mi supozas, ke plej, kompreneble, ŝatus vidi la subtenon en la edzino, do ne malŝparas tempon pro centoj da ekskuzoj, kial li ne povis. Memoru, se vi povus, do kial ne povas iu alia? Se vi sukcesas esti edzino, patrino, oficisto kaj mastrino, vi povas sekure postuli, ke la edzino plenumas la samajn rolon. Nur tiam vi zorgu pri digno.