Publika moraleco instruas nin, ke ni devas helpi aliajn. Sed kiu kontraŭstaras? Sed la sama moralo devigas tiujn, kiuj helpis, danki ĉi tiun helpon ... Tio estas, kion ni havas inter niaj amikoj kaj parencoj, kiel "freeloaders", kiuj pretas translokigi la solvon de iliaj problemoj al niaj ŝultroj.
Multnombraj artikoloj en la amaskomunikilaro povas senĉese redukti la "Por tiuj, kiuj ne povas diri NO". Tie ili determinas la kialojn, ke ĝi ne kutimas al viro rifuzi kaj doni konsilojn pri kiel rifuzi. Ni faros ĝin alimaniere: ni komprenos, kiel danĝere ĝi estas "homo-plezuro", kaj tiam la ŝanĝita interpreto de la "Esti aŭ ne esti" de Hamlet (en nia kazo "Jes aŭ NO") fariĝos por vi ne kapdoloro, sed simple solvo (noto, Via solvo!) De la specifa situacio. Nur vi povas fari iun specon de konkurenco aŭ skribi urĝan skripton, prenante tempon de laboro aŭ laboro; ĝi estas vi, havante "nur-nura" rekompencon, pruntante monon al amikoj; estas vi, kiu faras tion, kion vi devigas fari kaj iri, kie vi tute ne volas. Kaj estas kompreneble, ke la penso en la cerbo malsupreniras: "Ĉu mi bezonas ĉi tion?" Amikoj povas multe diri al vi kaj vi kredas, ke laŭ via konsento, vi redonas al ili vian devon de amikeco. Kvankam vi suspektas, ke ĉiuj, kiuj ne gravedas, pretas sidi sur via kolo. Vi devas senĉese subpremi vian koleron, provante ne "rompi", kaj ĉi tio estas plenplena per tia forta emocia rompo kiu difektos vian sanon. Al la fino, la kolero, kiu konsistas en vi, povas verŝi kaj difekti viajn rilatojn kun la kunuloj.
Plia ŝarĝo por via sano kreas ĉiam ĉeestantan senton por malbone ekzekutita peto. Ni ne trompu nin mem, ĉar kiam oni faros ion, kiel ili diras, "ne el la koro", kiam vi kulpigas vin pro la manifestita diligenteco kaj koleras kun alia, kiu povus "streĉi" vi, la promeso, kiun vi faris, ne estos ekzekutita kiel vi devus. Tia streso povas konduki al la misuzo de alkoholo aŭ "pli abrupte".
Pensu pri vi mem pli, sed bonvolu aliajn nur en kazo de vera neceso. Tre troigita ekzemplo de tia situacio. Ebria persono venas al vi sur la strato kaj petas vin doni monon por napo. Vi diras al li, ke ne ekzistas problemoj, ni eliru al tiu bakejo, mi aĉetos al vi panon. La garantio estas 150%, ke kun insultita persono petanto por pano rifuzos, li bezonas alian. Rigardu ĉion malsame. Dirante "Jes", vi faras favoron al la petanto. Kiam vi petas ion, ili ofte aldonas: "Jes, mi mem farus ĝin, sed mi ne havas la tempon". Kvazaŭ vi havis sian aŭton kaj malgrandan veturilon ... Vi mem, via tempo, mono, aferoj laŭ via kompetenteco nur povas vin, inikto, kiu respektas vin, eĉ ne povas defii ĝin. Ĉiu, kiu atendas vian solan pozitivan respondon kaj tre koleris pro la rifuzo - persono nedankema. Kial do vi zorgas pri tio, kion li pensas pri vi? Tamen, la vortoj de rifuzo devas esti senkulpigitaj. Simple ne evoluigu viajn kutimojn kuŝi kun tri skatoloj, do ne fari tion, kion vi ne volas. Estu honesta. Tiam vi povas eviti multajn malagrablajn situaciojn, preparitajn por vi per vivo. Memoru, vi ne devas inventi ajnajn pretekstojn, kiuj taŭgas. Via sincereco estos konvene estimata, vi estos traktita kun respekto por la fakto, ke vi povas protekti viajn poziciojn. Plue, vi mem komencos trakti vin kun granda respekto. Lin pli grava estas, ke ĉiuj scios - kiam vi diras "Jes", ĝi esprimas vian sinceran konsenton.