Ĉi tio kaŭzas multajn stereotipojn kaj antaŭjuĝojn pri kiel ekzemple ekzemple rilatoj estas konstruitaj en islamaj familioj.
Gravaj konceptoj por ĉiuj islamanoj estas "halal," "makrooh," kaj "haram." "Ĉesi" - ĉi tio estas permesata, estas permesata laŭ leĝo kaj religio. "Makruh" estas neevitebla, sed ne malpermesita, agado. Ĝi ne havas rektan malpermeson, sed se ĝi traktas malrapide, tiam ĉi tiu estas la vojo al peko. "Haram" estas akto malpermesita de leĝo aŭ religio, pro kiu punas personon post la morto, kaj dum sia vivo, samlandanoj povas puni laŭ la rajto de Sharia.
Islamanoj ne malpermesas malpermesi eksedziĝon, kiel ekzemple kristanismo, sed precize priskribas tion, kio estas permesita al sia edzo kaj ke li estas malpermesita kontraŭ sia edzino. La eksedziĝo en ĉi tiu religio estas tre senkuraĝigita, sed ekzistas situacioj en kiuj viro en Islamo malpermesas krei familion, kaj se li kreis ĝin, tiam li devas eksedziĝi ĉe la unua peto de sia edzino. Ĉi tio inkluzivas, ekzemple, kruelecon al virino.
Homoj, kiuj estas malproksimaj de Islamo, opinias, ke la sinteno de la edzo al sia edzino en ĉi tiu religio estas strikta, eĉ kruela, ke la virino estas en propra-vola sklaveco unue kun ŝia patro kaj fratoj, tiam kun sia edzo. Ĉio ĉi estas malproksime de tio, kio ŝajnas. La devoj de islama edzo al sia edzino estas tiel vasta, ke ili facile konkurencas kun grandega etika kodo adoptita en iu ajn alia religio aŭ kulturo. Jen kelkaj el la postuloj de Islamo al edzoj.
Islama edzo postulas pruvi bonan karakteron rilate sian edzinon. Li devas mildigi sian malbonan tempon, ne premu ŝin per kavoj kaj ne montru kruelecon.
Se la edzo revenas hejmen de laboro, li demandu pri la sano de sia edzino. Kaj depende de ŝia respondo agi. Se ŝi sentas bone, li rajtas esti sola en ŝia kazo, brakumo, kiso. Kaj se subite ŝi aspektas konfuzita aŭ ĝenata, la edzo devas demandi ŝin pri la kialoj kaj helpo por solvi la problemojn.
Eŭropanoj povas envii iujn aferojn, se ili legis pli detale pri tio, kio estas permesita al edzoj rilate al siaj edzinoj en Islamo. Ekzemple, ne estas tre komuna en kristanaj kulturoj fari falsajn promesojn. En Islamo, ĝi kredas, ke por trankviligi virinon, viro rajtas promesi siajn orajn montojn. Viro kun klara konscienco kaj sen peko povas promesi al ŝi ĉion, kion ŝi volas, eĉ se ŝi certas, ke ŝi ne povas fari ĝin. Oni kredas, ke ekde la edzo estas la sola nutristo de la familio, kaj la edzino sidas hejme kaj alportas la infanojn, la edzo devas zorgi pri ŝia fido al la plej bona.
Ĉe hejmo, islama edzino ne devas marŝi en vualoj kaj vualoj. Plue, la viro devas aĉeti al ŝi la plej bonajn vestojn kaj la plej belajn tordojn kaj ornamaĵojn ĉe la unua peto. La edzino devas kaŝi ŝian belecon kaj seksecon nur publike. Ĉe la hejmo, la islama edzo rajtas vidi ŝin laŭ sia tuta gloro. En ĉi tiu kazo, ŝia edzo ne rekomendas ŝpari ĉu sur vesto aŭ manĝaĵo por sia edzino. Tio estas, li povas aĉeti por la lastaj mono luksaj pladoj kaj la plej multekosta juvelarto, nur por plaĉi vian amatan edzinon. Sed la stinginess kaj stinginess de edzo povas esti konsiderata peko en islamo.
Granda disputo ŝprucas inter la interpretistoj de la Korano kaj islamaj akademiuloj studantaj Islamon pri la edukado de sia edzino. Multaj certas, ke la edzo rajtas respekti sian edzinon pri Islamo, facila sturmo. Fakte, edzo en Islamo, kvankam ĝi devus eduki sian edzinon, sed por venki ŝin preskaŭ ne rajtas. Virinoj, kiuj ne konservas la honoron de la familio kaj ne protektas sian posedaĵon, povas esti punitaj de la edzo. Nevoleco, perfido kaj krimo kontraŭ la leĝoj de la Sharja, la edzo povas provi halti sola, kaj nur se li ne sukcesas, tiam li devos translokigi la edzinon al justeco. La edzo estas devigita protekti la junan familion klaĉe kaj sian edzinon - de kalumnio. Aliflanke, se la edzino mem estas konata, amas svingojn kaj klaĉojn, li devas kultivi respekton por la plejagxuloj en ŝi. Precipe ĉi tio aplikas al situacioj, en kiuj junaj edzinoj konfliktas kun sia fratino aŭ patrino. Por paco inter la familio kaj pli malnovaj parencoj esti pli ebla, la edzo devas sekrete resti sekrete la tutan informon pri la mankoj en la naturo kaj edukado de la edzino.
En la kazo de familiaraj kvereloj, ŝia edzo estas silentigita de islamo. Por ne inflami la konflikton, la edzo rajtas silenti dum tago. La edzino por ĉi tiu tempo devus veni, malvarmigi kaj peti pardonpeton. Islamanoj kredas, ke virino ne povas toleri la silenton de sia edzo dum longa tempo, kaj ĉi tio estas la plej malbona puno por ŝi. Eĉ la plej fiera kaj obstina edzino povas tiri sin en unu tago kaj trovi pacajn solvojn al la miskomprenoj, kiuj aperis.
Multe da atento en Islamo pagas la preĝojn de la edzo por sia edzino. La edukado de la edzo de la edzino de la islamanoj havas grandan gravecon. Do la edzo preĝu al Alaho por plibonigi la konduton de sia edzino, demandi lin por ili aŭ danki, ĉu ili jam okazis. Sur la viro ankaŭ kuŝas la respondeco pri la malsukceso fari pekon. Oni kredas, ke virino estas pli severa kaj malforta, kaj la edzo, kiel la kapo de la familio kaj la pli forta persono, devas rezisti la pekajn pensojn de la edzino. En ĉi tiu kazo, la edzo ne devus esti tedaĵo, kaj devas permesi al sia edzino montri malgrandajn difektojn kaj mankojn kiuj ne kondukas al peko. Tio estas, li ne devas tro malfeliĉi al ŝi, kaj nur la konduto, kiu povas konduki al haraam (malpermesita ago) povas kontroli. Samtempe, ludoj kun sia edzino, eĉ ludantaj, ne konsideras pekon, eĉ akceptas, ĉar ili helpas plifortigi la familion, sed la eliro al amuzaj starigoj kutime malpermesas al la edzino, kaj la edzo devas sekvi ĝin tre strikte.
Kiel oni povas vidi de la supre, la fundamentoj de familiara vivo en Islamo ne diferencas multe de la familiaraj tradicioj de adherentes de aliaj religioj. Kompreni ĉi tiun fakton devus kontribui al pli paca ekzisto de homoj de malsamaj kulturoj kaj religioj apud unu la alian.