La slavoj
Akuŝo ĉiam estis granda sakramento, al kiu virino preparis antaŭen. Dum ĉi tiu periodo, homoj ĉirkaŭ ŝi traktis ŝin kun kompreno kaj zorgo - ili estis liberigitaj de hejmaj devoj, ili plenumis ĉiujn kapricojn. Jes, kaj la kapricoj de io vokis speciale. "Mi lamentis," la homoj diris. Tio estas, ĉiuj deziroj de la virino de Dio, kaj ili ne povas kontraŭdiri. Kaj ĝi ne estas ŝia deziro, sed infano, kiu esprimas ilin en la sola ebla maniero. Tial ni havis specialan kutimon - graveda virino povis eniri ajnan ĝardenon kaj manĝi ĉion, kion ŝi volis: pomo, kukumo, ŝnuro. Kaj por nei ŝin estis konsiderita granda peko. Per specialaj kriterioj, akuŝistino estis elektita - virino, kiu havas nur sanajn infanojn, kiuj havas purecon de menso kaj pensoj. Je la unuaj bataloj ŝi prenis la virinon en akuŝo for de sia hejmo. Pro la timo de la "malbona okulo" kaj "disbatanta homojn", ofte estis necese naskiĝi en la ĉambro, en la banĉambro, kaj foje en la forno, dum la patro aŭskultis diligente antaŭ la ikono. Pro la fakto, ke la lokoj por transdono estis elektitaj ne laŭ la kriterioj de pureco, multaj virinoj laboris ofte viktimoj de infekto, ofte kondukantaj al la morto de la patrino kaj infano. En homoj, ĉi tiu malsano nomiĝis "patrina febro", kaj la sorto de virino dependis nur de ŝia sano. Estas interesa, ke la unua naskiĝo estis grava nur laŭ kalkulado kiel "ŝtono" - se ili sukcesos, tiam en la estonteco la virino povos naski . La morto de la unuenaskito ne fariĝis tragedio, la fakto de sukcesa rezolucio de akuŝo estis grava.
Kirgizio
En Kirgizio, la naskiĝo de bebo ĉiam estis la plej grava kaj ĝoja evento en la vivo de familio kaj klano. Post ĉio, la infano estis konsiderita simbolo de la senmorteco de la homoj. Sekve, la gravedulino estis gardata en ĉiuj manieroj, malpermesite eliri el la vilaĝo sen eskorto, ili rigardis ŝin portante amuletojn de malbonaj spiritoj ("tumpi" kun paroladoj de la Korano, amuletoj el la garrasoj de la urso kaj la piedoj de la aglo-strigo.) Dum la naskiĝo, , proksime de la hejmo, la daga kuŝis kun la punkto al la pordo, kaj super la kapo de la naskita virino pendigis ŝarĝitan fusilon - laŭ legendoj, ĉio ĉi forpelis la malbonajn fortojn, kaj post la naskiĝo okazis kelkaj agoj kaj ceremoniaroj: donacoj estis prezentitaj por la mesaĝo de ĝojaj novaĵoj, por la unua fojo rigardi la bebon, sed por soro ichey honore al la novnaskita estis aranĝita festo. Mi devis amuziĝi ĉe gloro.
Kazaĥio
La kazajoj havis tutan ritmon de magiaj agoj kun la postulado kaj la umbilika ŝnuro. Ĝenerale la akuŝistino estis tranĉita de akuŝistino, graveda knabino, kiu estis infano aŭ maljunulino, kiu fariĝis infano por infano kvazaŭ ĝi estus dua patrino, "kindik sheshe." Ŝi devis esti honesta, energia kaj posedis escepte bonajn kvalitojn, laŭ la kredo, al la infano. la familio ne havis infanojn dum longa tempo kaj filo naskigxis, tiam la viro tranĉis la umbilikan ŝnuron, kiu estis enterigita for de hejmo, en "pura loko". Kaj la umbilika ŝnuro estis amuleto, ĝi estis kudrita al la krado de bebo. Kelkfoje la umbilika ŝnuro estis enmetita en akvon, kaj post kelkaj tagoj ĉi tiu "infuzaĵo" estis uzita kiel kuracilo por brutaro.
Kaŭkazo
En la severa Kaŭkazo, akuŝo (precipe la unua) estis ĝoja kaj grava okazaĵo. Ekzemple, en Dagestano, ekde la komenco de la geedzeco, efektivigis iujn "magiajn" agojn, kiuj devis konduki al koncepto, ekzemple junulino trinkis krudajn kokidojn kaj banis en akvo el sep fontoj, kaj la patrino estis sprayita per akvo kun cindroj el la hejmo. gravedaj virinoj estis zorgataj, ili ne ŝarĝis la verkon, ili zorgis pri ĉio ĉiun manieron, la naskiĝoj okazis en la domo de la edzo, kie ĉiuj viroj estis forpelitaj.
Irano
En ĉi tiu lando, unu el la plej kruelaj rilatoj al gravedaj virinoj estas la religio de la zoroastroj, en kiuj malsanoj kaj naskado de infano estas konsideritaj kiel rompado de la pureco de la korpo kaj malobservo de la ideala fizika kondiĉo de persono. Antaŭ sia naskiĝo, virinoj ricevis iujn avantaĝojn - en sia domo ĉiam estis fajro, kaj la tuta familio devis subteni la ĝentilecon de ĝia flamo. Oni kredis, ke kiam naskigxis bebo, la diablo estas al li, kaj nur brilanta fajro povas savi la infanon de ĝi. Post la naskiĝo, la ceremoniaro purigi la patrinon kaj infanon estis tre malfacila kaj daŭris 40 tagojn. En la unuaj tagoj post la naskigxo, virino ne povis trinki purajn akvojn, iru al la hejmo kaj alkroĉiĝi apud li, eĉ se la akuŝo okazis en vintro kaj tre malvarme. Ofte, ĉi tiuj limigoj kondukis al la morto de la delikata virino post naskigxo kaj ŝia infano.
Unuiĝinta Reĝlando
En Skotlando, kutime malfermi ĉiujn ŝlosilojn kaj ŝnurojn en la domo kiam virino estas permesata de ŝarĝo. Kaj ankaŭ malŝpari nodojn kaj mallarĝajn zonojn sur la vestojn de virinoj. Oni kredis, ke tio helpos la infanon esti naskita pli facila. Kaj en apuda Anglio, la naskado de infano estis akompanata de gaja festeno kaj abunda festeno - ĉiuj invititoj en tiu tago necese servis teon kun brando aŭ viskio, biskvitoj, bukedoj kun sekvinberoj, kaj estis konsiderata malbona signo, se iu rifuzis trinki aŭ trakti.
Israelo
Laŭ bibliaj leĝoj, post la naskiĝo de knabo, la virino restas malpura dum 7 tagoj, kaj tiam dum 33 tagoj ŝi ne povas tuŝi ion ajn sanktan - "restu en purigado." Je la naskiĝo de la knabino, ĉiuj terminoj estas duobligitaj: virino konsideras malpura dum du semajnoj, kaj tiam "loĝas en purigo "dum ĝis 66 tagoj. Malgraŭ tio, en Israelo la judoj rekonis kaj ankoraŭ rekonas patrinecon kiel specialan servon por Dio. Ne gravas, ke virino-patrino ĝuas grandan honoron, kaj parenceco estas transdonita sur la patrina linio. Post studi la bibliajn priskribojn de la genroj, la scienculoj alvenis al la konkludo, ke antaŭ ol la judaj virinoj naskis, sidanta sur speciala seĝo, "mashber" aŭ sur la genuoj de ŝia edzo. "Semajno antaŭ la naskiĝo, ŝiaj amikoj venus al la estonta patrino kaj kantos kantojn petante feliĉan sorton por la infano. Je la tago de la akuŝo, la bopatrino liberigis ĉiujn bendojn, malhelpis la dentojn, ĉiuj pordoj kaj fenestroj malfermiĝis - tio estis por faciligi la naskiĝon.
Papuo-Nov-Gvineo
En ĉi tiu lando ankoraŭ estas amuza antikva kutimo (tamen, por multaj triboj): post lernado pri la gravedeco de la edzino, la viro devos forlasi la domon, ne komuniki kun samaj triboj kaj vivi en la kabano, kiun li konstruis ĝis la infano naskiĝas. Je la komenco de la lukto, la virino iras al la arbaro, kie ŝi naskas, ĉuĉas aŭ staras sur ĉiuj kvar. En ĉi tiu tempo la futura patro en sia kabano mozas kaj batas en konvulsioj, imitante la virinon en akuŝo. Do li distras malbonajn spiritojn de sia edzino kaj infano.
Antikva Ĉinio kaj Malnova Barato
Tre raciaj, de la moderna vidpunkto, estis la kutimoj de Antikva Ĉinio kaj Malnova Hindio: jam 3 monatojn post koncepto, "la infano estis naskita antaŭ ol naskiĝi." La gravedulinoj estis ĉirkaŭitaj de belaj aferoj, ili aŭskultis nur al bela muziko-eĉ estis specialaj koncertoj por gravedulinoj, manĝante delikataj konsekrita manĝaĵo, pentrita, muzikitaj instrumentoj, vestoj por estontaj patrinoj estis kudritaj nur de multekostaj kaj agrablaj ŝtofoj de la korpo. Ĉi tiu harmonia medio devis disvolvi senton de beleco en infano. En Hindio, la edzino La graveco de kantado estis uzi diafragma spirado, kiu helpas satumi la korpon kun oksigeno. La profunda spiro estas longa elĉerpiĝo kaj hodiaŭ tia spirado estas la bazo de multaj ekzercoj kaj malstreĉaj teknikoj por atendantaj patrinoj.
Interesaj faktoj
♦ Patrino Napoleono, estante graveda filo, skizis skizojn de soldatoj, kaj tiam aranĝis kun ili batalojn. Eble ĉi tio estis la ŝlosilo por la pasia amo de Napoleono por la bataloj.
♦ Laŭ legendo, Julius Cezaro (Keisar en la hebrea signifas "imperiestron") naskiĝis kiel rezulto de la sekcio, poste nomata "Cezaro".
♦ De la "patrina febro" (sepsis) dum la epidemioj en la 19a jarcento, triono de virinoj laborales mortis en la malsanulejoj, ĉi tio daŭris ĝis 1880, kiam antisepsoj estis vaste uzataj.
♦ De la 72 tekstoj de la "Hippocratic Collection" 3 dediĉas rekte al gravedeco kaj mondkaptado:
"En la sep-jara feto," "En la ok-monata feto," "Sur embrio."
♦ Araba virinoj havis la plej longan post-naskiĝan ripozon - daŭris 40 tagojn.