Avantaĝoj kaj malavantaĝoj de frua geedzeco

Laŭlonge de la historio de la homaro, fruaj geedzecoj estis komuna kaj sufiĉe komuna praktiko. Estis kazoj kiam la princino edziĝis tri jarojn.

Ekstere de la palacoj kaj sekularaj devoj, ne ekzistis tiaj ekstremaj geedzecoj, sed de la aĝo de dek kvar ĝis dek kvin, la knabinoj jam estis konsideritaj kiel "ekstradiciaj" sinjorinoj. Fakte, la iniciato de la knabino en la knabino pasis je matureco, kiam la knabino fariĝis kapabla koncipi kaj proklami. Fruaj geedzecoj inter junuloj estis malpli oftaj, sed la dudek kvin-jara ununura homo estis jam "bobilo". La ĉefa kialo por ĉi tiu deziro estas la deziro konservi la castidad de la estonta fianĉino. Ĝi estas la fianĉino, ĉar, kiel la kozakoj diras: "La homo respondecas pri la kvanto, kaj la virino por la kvalito." Por eviti nenecesajn tentojn, la knabino estis geedziĝita.

Hodiaŭ, frua geedzecoj estas geedzeco de dek ok jaroj. Parolante pri la avantaĝoj kaj malavantaĝoj de fruaj geedzecoj, necesas fari rezervadon, ke ĉio dependas de la paro. La pozicio de la vivo en multaj aspektoj determinas ĉu la geedzeco fariĝos tragedio aŭ ekzistos feliĉe dum multaj jaroj.

Junula aĝo povas esti egala al ambaŭ avantaĝoj kaj malavantaĝoj de fruaj geedzecoj. Unuflanke neperperto povas konduki al la fakto, ke junuloj decidas edziĝi laŭ iuj, eĉ tre forta pasia sento, sed ne povos vidi unu la alian. Geedzeco de komforto, se vi memoras la ŝtonon, do paroli "spirita", tio estas, la komunumo de interesoj, la kapablo trovi kompromison, respekton al homo - eblas nur por matura homo. Aliflanke, pura, kredante en am-afero kaj eterna amo, junaj koroj povas rezisti multajn batojn de sorto.

En multaj aspektoj, la difektoj de geedzeco venas de la nekapablo distingi inter pasio, amo kaj amo. Ne ekzistas amantoj, kiuj ne promesis eternan amon unu al la alia, kaj ne ekzistas amo, kiu daŭrus pli ol kvar jarojn. Se ni aspektas nur pro la graveco de la rilato kaj la ideala paro, tiam tre baldaŭ, (alas, jam estas infanoj) kaj neeviteble persono trovos novan celon de pasia pasio. Kaj pasio ĉiam pasas.

Amo estas bela, la unua estas precipe, sed ĝi estas ankoraŭ tre for de amo. Amo estas la madrina de la familio, kiu donas al ni promesojn. Kaj nia komerco devas plenumi ilin poste. Demandu iun ajn maljunan paron, kiu vivis feliĉan vivon, kaj certe vi lernos, ke ili ŝuldas sian feliĉon nek sovaĝan amon, nek ia specialan romantikan koincidon de cirkonstancoj. Kaj la fakto, ke ili estas nur lojalaj, paciencaj, kompatemaj, bonaj homoj, kiuj scias trovi kompromison, kiu havas komunan senton kaj kapablon kaŝi siajn pasiojn.

Amo, vera amo, trankvila arda deziro, kaŝita profunde en la koro - ne tiel efika por filmoj kaj libroj, kaj sekve - nefabla en la socia koncepto de "amo". Eĉ la adapto de la libro "Menso kaj Sentoj" de Jane Austen, en kiu la supereco de komuna sento super la ardoro de sensperta koro estas glorata, estis priskribita en reklamado kiel "la lukto de amantaj koroj kun sankta moralo" por kunvenigi la aŭdiencon en kinejoj. Ve, sen ĉi tiu "sovaĝa moraleco" frua geedzeco nur povas esti malfacilaĵoj.

La profitoj de geedzeco finitaj inter junuloj estas en la okazo ke la paro:

Krome, se almenaŭ de la flanko de la knabino ne ekzistis seksa sperto, ĉiuj ĉi tiuj avantaĝoj povas esti multiplikitaj de du. Tia geedzeco estas tre probable vivi "longe kaj feliĉe."

Se la junuloj decidis edziĝi, se:

Tia geedzeco preskaŭ ĉiam kondamnas por fariĝi la unua kaj malsukcesa provo en la eterna serĉo pri nekonata feliĉo.

Amo devas esti lernita. Amo estas laboro. Amo ne devas esti, ĝi devas esti kapabla eduki kaj konservi. Kaj tiam persono komprenos, ke ŝi estas la plej bela afero en la vivo. Kio fakte, nur pro ĝi kaj valoras vivi.