Jes, eĉ anekdotoj pri ĉi tiu temo ne formas, kontraŭe al ŝercoj pri bopatrino kaj bofilo.
Eble, ĉar la rilatoj inter la bofilo kaj la bopatro ofte estas formitaj neŭtrale aŭ bonvole.
En Rusujo, la patro mem elektis la filon de sia edzino, tial, laŭ la vojo, ŝia bopatrino ne traktis la bofilinon tiom multe - la ĉefa persono en la domo estis viro. La ĉefa viro restas en la moderna Rusio. En Ukrainujo, alia tipo de familiaraj rilatoj: la regado de la ina principo estas evidenta, kiu estas pruvita eĉ de folkloro. Je ni la virino pli ofte estras, sekve, kaj konfliktoj inter virinoj de malsamaj generacioj estas pli. La bopatrino estas antaŭjuĝita pri sia bofilino, ĉar ŝi traktas sian filon speciale (kiel ŝia patro faras al sia filino). Kaj, verŝajne, la edzo pli ofte prenas la flankon de la edzino en la konflikto kun la bofilino?
En la rilato inter bopatro kaj juna bofilino, tia situacio: la bopatro povas trakti la bofilinon en pluraj kazoj. La unua - se li estas hundigita, provante plaĉi sian edzinon en ĉio. La dua - se la bopatro kaj la bopatrino havas bonajn partnerajn rilatojn, kaj la bofilino tuŝas la interesojn de ŝiaj leĝoj. Tiam la bopatro, kompreneble, protektos sian grandvaloraĵon de la senkulpigo de pli juna virino.
Se la bopatro estas altirita al la bofilino, sed li ne akceptas ĉi tiun penson en konsciencon, ĉar tiaj rilatoj estas tabuitaj de la socio kiel nerekta incesto - la subkonscia altiro estos manifestita de ĝenado kaj kolero. Precipe se la bofilino mem provokas la intereson de la bopatro. Multaj junaj virinoj ne opinias, ke bopatro ankaŭ estas viro, kaj kuras el la dormoĉambro al la banĉambro en malpeza vestaĵo sur la nuda korpo. Se juna edzino ne havas patron (la gepatroj estas eksedziĝintaj aŭ la patro estas longa mortinta), ŝi serĉos lin en la beetrooton kaj senkonscie trompos, kvazaŭ multaj knabinoj faros kun la papo.
Li konscias pri sia intereso kaj ne kaŝas la rilaton inter sia bopatro kaj la bofilino. Jes, ĝi ankaŭ okazas, kaj ne tiel malofta. Kiel sistema terapeŭta familio, mi volas emfazi, ke tia situacio povas okazi nur laŭ certaj kondiĉoj, kiuj disvolvis en la familiara sistemo, kiuj inkluzivas ambaŭ malgrandan familion de junuloj kaj la tuta familia klano. De kiel la bopatro kaj bopatrino interagis inter si dum la tuta vivo de sia vivo, kiel ili spertis familiajn krizojn (la naskiĝo de filo, lia socialigo, la pubereco, lia "flugo de la nesto"), kiaj sentoj ili sentis, kiam ili restis solaj unu kun la alia. la filo kreskis. De ĉio tio dependas, ĉu bopatro povas provi por bofilino intereson de homo kaj ĉiajn amajn rilatojn inter bopatro kaj juna bofilino.
Se bopatro kaj bopatrino havas bonajn partnerajn rilatojn, se ili psikologie konsentis maljuniĝi kune, estas neprobabla, ke li estis forprenita de sia bofilino. La kokino, sonĝante eskapi de la forta brakumado de la manipulama edzino, povas rigardi la bofilinon simple sen protesto.
Krome , gravas, en kiu etapo de vivo estas la homo mem. Li probable jam spertis midlife-krizon, kaj, eble, estas parto de la menopaŭzo de la viroj - ĝi ĉiuj dependas de la tipo de lia sekseco, frua aŭ malfrua maturado. Climax estas malpliigo de potenco?
Ne nur kaj ne tiom malpliigo de potenco, kiel ekzistanta krizo, rimarki, ke maljuneco ne estas malproksime, kaj tial morto. Supoze, ke bopatro jam spertas klimakson, kio signifas, ke li bezonas pruvi al si mem kaj al aliaj (inkluzive de sia filo), ke li ankoraŭ povas iri!
Ĉu estas elemento de konkurenco kun la filo en ĉi tiu situacio? Kompreneble. Unuflanke, la patro vidas la filon kiel daŭrigo de si mem kaj pensas: ĉar mia filo elektis ĉi tiun virinon, tiam estas io en ŝi. Kontraste kun sia bopatrino, li povas estimi ne nur la kulinajn kaj ekonomiajn talentojn de la bofilino, sed ankaŭ siajn inajn kvalitojn. Krome, gepatroj klinas projekti siajn nekompletajn sonĝojn, nerealajn vivojn, sur infanojn. Li rigardas sian bofilinon kaj pensas: ĉu li volas havi tian edzinon? Aŭ eble lia edzino estis tia, sed antaŭ ĉirkaŭ 30 jaroj ... Estas proksime al danĝeraj pensoj kaj iuj rilatoj inter bopatro kaj bofilino. Sed ĉu lia patro timis la evidenta ombro de incesto en ĉi tiu situacio? Ĉio, kio rilatas al seksaj rilatoj kun proksimaj parencoj (bofilino estas preskaŭ filino) estas strikte tabuo en la socio!
Plie , en multaj landoj estas respondaj leĝoj de la rilato inter bopatro kaj bofilino. Ekzemple, en Britio, geedziĝoj inter virino kaj ŝia iama bopatro estas laŭleĝe malpermesitaj, dum la eks-edzo vivas. Lin sama aplikas al geedzecoj inter la unua bofilo kaj bopatrino. Sed ĵus unu paro, 60-jaraĝa viro kaj lia 40-jaraĝa bofilino, en sia deziro edziĝi, estis tiel konstantaj, ke ili atingis la Estrasburgo-Korton kaj akiris permeson geedziĝi. Mia filo ne laboris kun ĉi tiu virino, sed mia patro kaj ŝi estis bone. Por iu, ĉi tiu kazo ilustras tian situacion, kiam la bofilino mem iras al la bopatro. Juna homo estas nur promeso, skizo de viro, kaj apud li estas bone formita, sperta viro, kiu scias, kion li volas de virino kaj de vivo. Sur ĉi tiu temo ekzistas mirinda filmo "Damaĝo" kun Juliette Binoche en la ĉefa rolo - pri la pasio, kiu okupis la altrangan politikiston de mezaĝa kaj la fianĉino de lia filo. Li tuj pri multaj aferoj.
Unue , tiu seksa pasio kaj la rilato inter bopatro kaj juna bofilino (kvankam potencialaj) povas esti spertataj kaj manifestitaj ne nur de persono de malalta kulturo. Mezaĝa viro, forprenita de siaj sentoj, kapablas, kun ĉiuj malpermesoj kaj taboj, diri al si: "Mia filo ĵus komencas, li ankoraŭ havas ĉion antaŭ li. Mia vivo jam vivis duone. Nun mi amas kaj mi volas realigi mian amon. Ĉi tiu estas mia vivo, kaj neniu malhelpos min vivi ĝin kiel mi volas. "
Due, estas pri kiel ni idealigas niajn gepatrojn. Por lia filo, la ago de sia patro estis io nekredebla, li spertis ŝokon kaj, nekapabla suferi la seniluziiĝon en la idealo. Ni devas ĉiam memori, ke gepatroj estas la samaj homoj, kiuj ankaŭ havas siajn malfortojn, kaj ili ankaŭ kapablas grandan pasion. Ĝi okazis al mi nun, ke anekdotoj pri la bofilo kaj la bopatro (kaj, kaze pri la bofilo kaj bopatrino) ne povas esti skribitaj ĉar la temo estas tro dolora, ankaŭ ŝuŝa.
Sed, eble , aliajn "molajn" versiojn de reciproka simpatio inter patro kaj bofratino ankaŭ eblas? Ili, ekzemple, povas montri komunajn interesojn. Mi memoras la historion de iuj amikoj. Kiam la junulo venis hejmen por enkonduki sian fianĉinon, ŝi vere ŝatis mian patron. Li estis tre edukita viro, instruisto, disĵetita, eterne supreniranta en la nuboj. Lia edzino dediĉis sin al sia hejmo, ne havis altan intelekton, kaj ne atentis tion, kio aspektas.
Ne mirinde estas, ke la instruisto ŝatis la junan, belan kaj plej gravan inteligentan knabinon. Ili sidis dum horoj en la salono kaj diskutis la problemojn de tutmondiĝo, la disvolviĝon de mondaj kulturoj - en resumo, temoj, kiujn la instruisto neniam povis paroli kun sia edzino. Li eĉ rakontis al sia filo, ke la knabino estis bela, komplomis ŝin. Mi pensas, ke se la junulo ne rompis, sed edziĝis, la rilato kun la bofilo de la profesoro estus ideala, sed mia bopatrino povus esti ĵaluza.
Alia ekzemplo. En la familio ekzistas unu "eksterlanda": bopatro. Antaŭ longe li eksedziĝis sian edzinon, disigis rilatojn kun sia patrino (kaj nun lia patrino vivas kun sia bofilino, tio estas, sia bopatrino). Kun lia filo, ĉi tiu persono ankaŭ ne subtenas rilatojn. Sed unufoje jaron, kiam la bopatrino naskiĝas, li ĉiam aspektas ĉe ŝia pordo, vestita, kun floro de floroj kaj $ 100 beko en koverto.
Ŝi akceptas ĉi tiujn donacojn, kun ŝia edzo ĉiuj tradukiĝas en ŝerco - ili diras, $ 100 neniam interrompas. Mi pensas, ke la motivoj en la rilatoj inter bopatro kaj bofilino estas miksitaj: estas deziro ĉagreni ĉiujn miajn parencojn kaj konkurencon kun mia filo kaj eble simpatio por bofilino. Ni reiru al la letero de la leganto. Ŝi petas konsilojn - kiel konduti, tiel ke la konflikto ne eksplodas ... Homoj ofte provas eviti konflikton, kredante, ke tio estas malbona. Tamen, la konflikto ankaŭ estas afineco, kvankam kun minus signo. Oni Devas klarigi la rilaton.
Antaŭ ĉio , vi devas diskuti la situacion kun via edzo. Lia reago dependas de kiel konstruiĝis ilia rilato kun sia patro. Se li idealigas sian patron, li spertos ŝokon kaj verŝajne ne kredos sian bofilinon. Sed en ĉiu kazo ĝi devas esti diskutita. Krome, ĝi valoras komenci konstrui pli precizajn limojn - vian propran kaj vian malgrandan familion. Ŝi rajtas senti, kion ŝi sentas, pensas, kion ŝi pensas, vivu sian vivon, kiel ŝi vidas, kaj ne sentas kulpa pri ĝi.
"Mi ne postulas ion pri vi, sed vi ne postulas ion al mi", tio devus esti ŝia pozicio, ambaŭ en ĉi tiu situacio kaj rilatoj kun gepatroj de ŝia edzo kaj kun homoj ĝenerale. Eble ni devus paroli kun la bopatro mem. Sed ĉio ĉi - provizoraj mezuroj, vi devas insisti en esti solvita aparte.
Tamen, ĉio dependas de kia rilato en la familio. Tamen, la konflikto profitos ĉiujn - io ŝanĝos, ĝi fluos malsame. Ĝi ne havas senson kaŝi skeletojn en la ŝranko - baldaŭ aŭ pli frue ili ankoraŭ devos akiri.