Do, la temo de nia hodiaŭa artikolo estas "Rilatoj inter infanoj kaj knabinoj, kredantoj kaj nekredantoj", ni provos konsideri la angulojn de tia amo kaj kompreni: ĉu eblas, aŭ la diferenco de religiaj vidpunktoj estas simila al fiasko?
Estas nur du simplaj manieroj solvi ĉi tiun problemon. La unua estas, ke ĝi estas nur ne via persono, kaj vi ne povas toleri sian religian, nomatan "sensencaĵon". Ĝi turmentos vin kaj tondos vin al la fundo kaj vi neniam povos lasi Dion en vian koron, eĉ pro via amatino. Vi nur devas parte kun ĝi dolore. En la dua kazo, vi simple devos elŝalti leĝojn skribitajn de iu kaj vivi kutime kun via amatino (supozante ke ĉio alia konvenas al vi, kompreneble). Ankaŭ ekzistas tria opcio, sed ĝi estas la plej temerara kaj en ĝia plimulto preskaŭ senkonscia. Lia esenco kuŝas en la fakto, ke vi simple ne povas rigardi vian estontecon, sed simple iru kun la fluo lasante ĉion en sia loko. Sed, kiel ni scias, ke ĝi povas finiĝi, alia konflikto de opinio tiel apartigas vin tute nerevokebla. Ĝenerale ĉiuj ĉi tiuj religiaj konvencioj nur difektas rilatojn. Kaj por meti ĉi tiun fakton kiel peza problemo tute ne valoras ĝin. En komenco, se vi komprenas, ĉi tio tute ne estas problemo. Post ĉio, ĉar unu el vi estas kredanto, ne ekzistas depravateco. Ĉi tie ĉio estas tute male, kiel persono, kiu kredas je Dio, neniam permesos sin kaŭzi al vi doloron kaj suferadon. Ĝi estas, kiel regulo, fidelaj kaj dediĉitaj homoj, kiuj vidas ĉion belan en ĉiu manĝaĵo kaj klingo de herbo por ili, tuta ĉapitro de homa ekzisto malfermiĝas. La amo de ĉi tiuj infanoj aŭ knabinoj estas komparebla al la plej granda donaco de Dio, kiun persono povas akiri. Sekve, vi ne timu la fakton, ke unu el vi senokupe legas ne malmultekostajn amojn, sed libron de ĉiuj libroj de la Biblio. Memoru, kredante, ke homoj ne vivas por si mem, sed por Dio kaj iliaj amatoj. Konsentu, ĉu vi vere estos malagrabla, la fakto, ke kiam ili preĝos por vi kaj petos pura kaj vera feliĉo por via animo. Kompreneble mi ne diras, ke ĉio iros kiel horloĝo. Malfacilaĵoj certe ŝprucas. Unue, kredantoj ofte negative rigardas sekson antaŭ geedzeco, aŭ, ekzemple, preferas trankvila kaj pacan vivmanieron. Kiu preskaŭ ne estas submetata al la kanonoj de moderna kompreno de la resto de la nuna generacio. Sed ankoraŭ, kiu estus tie, kio ne diris, sed la rilato inter infanoj kaj knabinoj kredantoj kaj nekredantoj estas normala kaj sufiĉe ebla afero.
Se vi vere sentas, realaj sentoj inter si, tiam oni taŭgas por unu el vi kompromiti, kaj la plej bona maniero fari ĝin estas por iu, kiu ne kredis antaŭ Dio. Provu kompreni kaj rimarki la gravecon de fido por via dua duono kaj tuj ne minutu studi la Vorton de Dio kun li. Kaj tiam vi tuj tuj rimarkos, kiom proksime vi estas ne nur fizike, sed ankaŭ spirite. Antaŭ ĉio, forgesu pri la opinioj de aliaj. Al la fino, vi ne konstruas rilatojn kun ili. Kial vi eĉ obsedas opinion de la plimulto. Aŭskultu, kion diras via interna voĉo. Post ĉio, pro amo, vi povas dividi ĉion kun li nur se li ĉiam estis tie. Se via elektita, la elektita partoprenas preĝejon. Ĝi ne estos trofunda por montri vian deziron iri kun li (ŝi) tie. Lernu preĝojn, iru al konfeso, komencu observi la kanonojn de religiaj matenoj. Ŝanĝu vin tra la tuta vivo. Se vi antaŭe estis toksomaniulo al malbonaj kutimoj, tuj forĵetu ĝin. Kun granda kompreno, traktu la internan mondon de via kontraŭulo, ne provu malsukcesi lin, do vi nenion atingos, sed nur forpuŝos la personon de vi. Via subteno estas la plej granda donaco, la plej bona el kiu nenio povas esti.
Komprenu kaj sciu ĉi tiun homon, ĉar tiel bonkoraj, malfermaj kaj respondemaj nur povas esti tiuj, kiuj kredas je Dio. La kredanto atentas, antaŭ ĉio, al la animo, kaj la nekredanto maltrankviliĝas, antaŭ ĉio, per "materialo" kaj "korpa" problemoj. Kredanto provas preni pli saĝecon de Dio kaj konduki sian vivon per mirinda harmonio kun si mem. Kaj en la ĉirkaŭaj homoj, li serĉas nur pozitivajn kvalitojn. Do vi povas sekure diri tre bonŝanca. Kaj vi devus esti fieraj pri tio. Por iu, en ajna kazo, ne estu ĵaluzaj de via animo kunigas antaŭ Dio. Vi scias, ŝi (li) havas sufiĉe da ĉambro en sia koro por vi du. Movante vin mem, vi tuj rimarkos, kiel vi agis en ĉio honeste, aliĝis al la normoj de Dio en ĉio, pli respektataj homoj. Vi ŝanĝis ekskluzive por pli bone.
Ĉi tio estas ĉio por vi devus servi kiel bona leciono pri via kapablo cedi kaj rezisti el la griza maso de nia stereotipa socio. Se vi estas kapabla persono facile ŝanĝi kaj senhezore ŝanĝi vian mondopardon kaj fleksiĝi sub via amiko, tiam iru antaŭen. Nur dividu ĉi tiun fidon kun ĉi tiu viro. La diferenco estas ĉi tiu metas la menson super la sentoj, la alia estas super la menso. La resto estas malgrandaj aferoj. Al la sama tempo, oni devas kompreni, ke ateisto eble bone estas kredanto, sed kiu sin vokas tiajn, fakte ili ne estas. Se vi ankoraŭ ne ŝatas lin (ŝi) tiom multe, aŭ vi timas fari kiel vi pensas, gravaj ŝanĝoj en via vivo kaj ne povas rezigni viajn kredojn. Nur iru silente kaj ne turmentu ĉu vi mem aŭ tiun personon. Aŭ kiel opcio, se vi sukcesos, provu konservi almenaŭ amikan rilaton. Estas multe pli facile amikiĝi kun kredanto ol konstrui rilatojn. Sekve, se komence estas ŝanco por ne daŭrigi pri siaj sentoj, tio ne devus esti farita.