Sed ĉi tiuj samaj "infanoj kaj nepoj" sufiĉe trankvile reagas al la koncepto de "civila geedzeco" kaj preferas ĉi tiun tipon de kuniĝo al oficialaj rilatoj, fiksita per poŝtmarko en la pasporto, pli ofte.
La kialoj, kiuj instigas junulojn ne aliĝi kun juraj ligoj, estas malsamaj. Viroj estas apriori libereco - amantaj naturoj, kiuj ne volas ŝarĝi sin per ia ajn obligacio. Eĉ se ili plenumos ĉi tiujn devojn, ĝi estas pli facile por ili efektivigi sen ia formala trudado.
Virinoj estas pli kaj pli malfacilaj. Malofta virino starigas bazan kondiĉon por la komenca rilato de jura geedzeco, ĉar tiam ŝi facile povas perdi amatan, kiu kategorie ne konsentas.
La pozitiva sinteno de virinoj al civila geedzeco estas influita de ilia ripetita geedzeco. Kelkfoje la malbona sperto de "juraj rilatoj" sugestas, ke ĝi estas multe pli sekura kaj pli facile vivi kun amato sen devoj. Krome, ĉi tio faras la rilaton inter viro kaj virino pli timema kaj konscia, ĉar ĉiufoje estas timoj, ke unu el ili simple prenos kaj foriros. Kaj eĉ se ĝi forlasas, tiam ekzistas pluso - ne estos ĉi tiu ĉi ruĝa bendo kiu akompanas eksedziĝojn.
Estas neeble ne mencii la nomitajn emancipitajn virinojn. Ili longe ĉesis plenumi ĉiujn funkciojn, kiujn virinoj invitas al geedziĝo. Ili estas sendependaj, disponas de si mem, sian financon kaj tempon laŭ sia propra opinio kaj ne bezonas homo-gajnanton, kiu antaŭe tradicie konsideris la kapon de la familio kaj la prizorganto. Kaj kvankam tiaj virinoj ankaŭ volas al ili fortan kaj zorgantan homon, geedzeco laŭ ilia opinio estas formaleco, kiu alportas nenecesajn problemojn, ĉar ili ne forlasos la laboron, sian vivmanieron kaj eĉ la infano ne ŝanĝos ĉi tiun situacion.
Granda nombro da virinoj, kiuj preferas liberajn rilatojn, estas reprezentantoj de bonega tavolo de la loĝantaro, la nomata elito. Naskiĝante finance sendependa, posedanta ĉiujn profitojn de civilizacio, virinoj de ĉi tiu kategorio ofte ne volas limigi sian liberecon. Forĵetante la fundamentan kialon por la plimulto de geedzecoj, nome la financisto, ili lokas la rilaton de amo mem ĉe la koro de la rilato.
Strange kiel ĝi ŝajnas, ĝi estas kutima en malaltaj grupoj por legitimi rilatojn kaj ĝi estas inter tiaj virinoj, ke la procento de unuopaj patrinoj estas la plej alta. Unue, ĉi tio estas pro la fakto, ke la plimulto de ili vidas sian celon krei familion, en geedzeco. Sed ne kun ĉiuj homoj estas fortaj familioj. Post kiam la geedziĝoj estas luditaj kaj la tuta mono estas elspezita, momento de vero venas - ĉiutagaj problemoj, de kiuj, kiel oni scias, multaj amasaj boatoj rompis.
Do, edukado en striktaj konservativaj tradicioj, la deziro teni riĉulon aŭ ideon de estonta infano, kiu rajtas "garantiite per leĝo" signifas ĉion ĉi klarigas la negativan sintenon de virinoj al civila geedzeco, dum kiu rompo eble okazas. Tiaj virinoj aspektas tre en la estontecon, asertante kontraŭ eblaj financaj problemoj. Sed kiel praktikas specimeno, oficiala geedzeco ne estas garantio de sukcesaj kaj, plej grave, longtempa rilatoj. Multe dependas de la viroj kaj virinoj mem kaj pri ilia vidado de si mem en la strukturo de la socio. La sinteno de virinoj estas komprenebla - plej ofte sub la pruvo de malsekureco kaj morala kondamno, ĉar geedziĝintaj paroj ankoraŭ konsideras ekzemplon en nia socio, kaj virinoj, kiuj ne havas infanojn, estas simpatio.