Hodiaŭ ni renkontas homojn, kiuj enamiĝis kelkajn fojojn, same kiel tiujn, kiuj tute ne plaĉis. Kion vi povas diri pri tiaj homoj? Ĉu ĉi tiuj trajtoj de karaktero aŭ persona persono deziras? Ĉu ekzistas iom da volo ami ĉiun el ni? La fakto estas, ke certa leĝo de amo diras, ke ni povas ĉiuj ami, kaj ni ĉiam serĉas kompanon.
En la publika opinio kondukas, ke amo estas donaco, sorto, bonŝanca ŝanco. Post ĉio, ne ekzistas lernejoj aŭ institutoj de amo, sed ĉiuj ŝajnas esti enamiĝintaj. Ne tiel. Amo estas arto, lerteco, kiu devas esti lernita, kio devas esti atingita. Vi ne povas paroli pri amo kiel afero aŭ kiel io individua, ĉar ĉi tiu sento estas procezo. Kaj kiel bonŝanca la rezulto de ĉi tiu procezo estos, dependas de ĝiaj partoprenantoj. Ne ĉiuj povas ami, sed ĉiuj volas kaj provas ami. En ĉi tiu kaŝejo multe pli ol ni povas imagi. Amo estas la kapablo senti la alian personon, por fari lin feliĉa, esti lia parto, dividi sian vivon kun li. Ĝi ne estas tiel simpla kiel ĝi ŝajnas, eĉ la sento de amo povas esti trompa, sentas "amon" - ĝi estas speco de arto jam.
Erich Fromm skribis pri amo kiel arto en sia verko "La Arto de Amo". Ankaŭ sur ĉi tiu temo ekzistas multaj libroj kaj verkoj. Krom sciencaj laboroj kaj traktatoj de psikologoj, ni povas rimarki intereson pri la amo de diversaj popoloj de la aĝoj kaj prunti atenton al la formoj kaj idealoj de ilia amo. Ekzemple, komparu la amon de la "malnova greka" tipo kaj amo "kristana". Ĉi tiuj estas malsamaj periodoj de tempo, tute malsamaj karakterizaĵoj de amo. La unua estas amo por pli alta homo, kiu havas statuson, amon por bela viro, kiu estas pli bela, pli inteligenta ol vi. Ĉi tiu altiro de persono estas pli malalta en stato al persono pli bona ol li, kiu meritas esti amata. Ĉi tiu tipo de saĝa amo estas la elementoj de maskismo. Tia amo estis kantita en la legendoj kaj libroj de la antikva Grekio, sed ĝi ankoraŭ ekzistas hodiaŭ, kiel certa tipo, posedaĵo, scivola kategorio. La tipo de kristana amo estas amo al la najbaro, amo por iu, kiu estas eĉ pli malalta en stato, pli malforta, estas kompatinda por la malfortaj, malsanaj. La dua tipo de amo - amo ne estas por ĉiuj, ĉar pro tio vi bezonas esti forta spirito kaj preta por tia amo. Hodiaŭ ni povas studi ĉi tiujn du specojn kaj demandi nin mem: kiu el ĉi tiuj kategorioj estos "korekta"? Ĉu ĉi tiu estas la alineo de amo, la detaloj kaj simbolismo de ĉi tiu procezo, kaj ne estas la lyness de ĝiaj multaj variantoj, kiuj instruas al ni arton?
Amo kaj ĝiaj "pseŭdaj formoj"
Ni ofte ŝatas diri, ke amo kaj enamiĝo estas malsamaj aferoj. Estas vere tiel. Amo povas esti kiel la komenco de amo, ĝia unua etapo, kiu tiam kreskas en vera amo kaj la stadio? kiu ne havas daŭron. Sed aparte de la argumentoj de amo kaj amo, oni devas rimarki, ke ne ĉiuj provoj amas fini kun sukceso, kaj ne ĉiam, kion ni akceptas por amo, estas.
Diversaj psikologoj ĉirkaŭ la mondo, poetoj kaj muzikistoj, kaj eĉ ĉiu persono almenaŭ unufoje pensis pri kio estas vera amo, kiaj propraĵoj, kiel rekoni ĝin kaj kio simbolo estas. La tuta paradokso estas, ke hodiaŭ psikologoj povas diri precize, kio ne estas amo, kaj ni mem sentas ĝin. Estas multaj pseŭdaj formoj de amo, ĝiaj similecoj, kaj ni ofte povas precize diri, ke ĉi tio ne estas vera formo de amo, la persono ĉi tie estas erara. Sed samtempe ni ne perfekte povas diri: kio estas amo, donu al ĝi difinon. Sed ni, sed ni scias "kiel fari ĝin estas neebla" kaj ĉi tio jam estas bona.
Ni komprenas, ke en amo ne estas loko por egoismo. Ĉiu el la egoisma kaj eĉ amo povas esti vidita de la vidpunkto de iu egoismo, kiel akiranta tion, kion vi deziras, plenumante viajn bezonojn ... Sed eĉ lerni ami vin bezonas lerni kiel esti altruisma. Vi devas dividi kun alia persono, meti siajn bezonojn super siaj propraj, kelkfoje eĉ iri al la viktimo, subteni kaj kompreni amatan, pensu pri sia feliĉo kaj bezonoj. Kaj ĉi tio devus doni plezuron. Fakte, ne tiel facile lernas, ĝi vere ne venas tiel same: kiam vi devas silenti en la konflikto, sed deziras paroli malĝuste aŭ forĵeti negativajn emociojn. Ĝi devas trovi kompromitojn, konsiderante la vidpunkton de iu alia kaj deziro en ĉiu afero. Se en paro ĉiuj pensas nur pri si mem kaj kontentigas nur siajn bezonojn, sen pensi pri la alia, tiam ĝi similas pli bonan simbiozon, kontrakton ol amo.
En amo ne ekzistas loko por egoismo, malĝojo, perforto, suferado.
En amo devas esti loko de persistado kaj pacienco. La paroj, kiuj tiam konverĝas, tiam disvastiĝas, apenaŭ estas taŭgaj por unu la alian. Ĉi tio estas simpla vojo, ol amo. En amo, ĉiu karaktero de amatino kontentigas - eĉ la mankoj ne aspektas tiel teruraj, do vi povas kuniĝi kun ili. Kaj pozitivaj trajtoj estas aparte estimataj, konsiderante. En amo, la dua duono estas fiera, respektita, kaj sentas unu la alian parton de la tuta.
Amo en ĝia vera formo ne povas esti senrezenda. Vera amo estas ofta, vera, reciproka. Ĝi ne donas suferadon, manĝaĵon, subtenon, vivon. Vera amo estas dufora amo inter du homoj. Unuflanka amo estas pli pasio, altiro, amo, fervoro ol vera sento. Ĉi tiu speco de "amo" ne alportas kontentigon aŭ trankvilon. Sed ĉi tiuj estas la plej fortaj sentoj, kiuj nur povas esti. Senrezervita amo ofte pelas nin al heroaj faroj, devigas nin formi poemojn kun baladoj. Sed ankoraŭ ŝi ne havas tian forton kiel vera amo. La dua havas multe pli da potenco por ni.
Kiel lerni ami
Kaj ankoraŭ: ĉu vi povas lerni kiel ami? Amo ŝajnas kompleksaj, neklarigeblaj, nekompreneblaj kaj sufiĉe komplikaj lokoj. Ĉu vi povas lerni senti alian personon, komprenu ĝin? Jes. Ĝi estas nur deziro, tempo, laboro kaj sperto, la forto por superi la propran egoismon kaj kompreni la naturon de ĉi tiu sento. Ni ĉiam devas esti atentaj, provu amatinon, lerni sian karakteron kaj lerni kompreni ne nur iliajn agojn, sed ankaŭ de la alia. Ĉiu el ni havas tre bonan eblecon lerni ĉi tion.