Vi ofendas kaj vi blovas viajn lipojn per pafarko - anekdotoj komenciĝas pri tiuj, kiuj estas tuŝaj kaj pri kiuj ili portas vodkonon. Vi koleras, vi provas respondi abrupte kaj vi komencas konfuzi la vortojn - ridado. Vi certe sidas sur la flankoj kaj silentas sume la sukon, sed fakte senti kiel ermitaño estas iel neprofitema, kaj kial do vi volas kuniĝi kun la kompanio en ĉi tiu kazo.
Sed ne malesperu, eĉ se vi provis ĉion, kio estas ebla, kaj ŝajnas al vi, ke verŝajne nur homoj ŝatas vin kapti kaj nenion, kion vi povas fari pri ĝi. Fakte, nenio eblas en ĉi tiu afero. Sed! Antaŭ ol vi pretas ŝanĝi ĉion, vi devas fari unu gravan decidon - determini por vi mem ĉu aŭ ne vi vere volas ĝin.
La graveco de ĉi tiu intera solvo ne estas troigita, ĉar rekte dependas de ĝi, ĉu vi povas ŝanĝi ĉion. Vi povas simple decidi "Nu, mi provos fari ion, sed se io okazas, ĉio nur restos kiel ĝi estas." Tamen, en ĉi tiu kazo, vi povas sekure fari nenion. ĉi tio ne estas la animo, kiu permesos vin ŝanĝi. Ho jes, vi devas ŝanĝi. Ĉar la kialo ankaŭ estas vere en vi. Kaj se vi vere deziris ŝanĝi ĉion, tiam vi devas fari gravan decidon fari ĉi tion kaj starigi klaran celon.
Do, vi pretas ŝanĝi ĉion kaj ne esti pli da skalo por ĉiuj eblaj ŝercoj. Mi jam rimarkis, kiel viaj aŭskultantoj aŭskultas viajn paroladojn, ridas per viaj ŝercoj, kaj ne kun vi, ktp. Granda! Tiam ni komencu.
1. Ne laboras por la publiko. Labori por la publiko estas diri kion vi opinias, ke la homoj ŝatus aŭdi. Tre ofte ĝi rezultas, ke ili volas aŭdi, kion vi pensis. Tiam ĝi rezultas, ke vi diros ion, kiel ili diras, nek al la vilaĝo, nek al la urbo. Tiaj deklaroj kondukas al la fakto ke vi ricevas la impreson de malsaĝulo, kun kiu vi nur povas ridi. Sed vi scias, ke vi diris tion ne, ĉar vi pensis, sed ĉar vi pensis, ke ĝi ŝatus aŭdi aliajn. Ĝi rezultas, ke vi vundis vin mem.
2. Provu skribi vian propran opinion pri la temo de la konversacio. Vi estas uzata al la fakto, ke neniu aŭskultas vian opinion, do vi ne malŝparos vian energion laŭ ĝia vorto. Fakte, estas pli facile simple diri, ke la unua sentis al la menso sen pensado, kaj ankaŭ ĉagrenas la fakton ke vi "kiel ĉiam neniu aŭskultas". Eĉ se via tuta kompanio jam fariĝis tiel kutimita al vi, ĝi ne signifas, ke ili ne povas kutimi ĝin. Sekve, komencu kun la fakto, ke provu pensi pri tio, kion ili diras, kaj ne pri io stranga. Provu sekvi la temon de la konversacio kaj pensi pri kiel vi mem traktas la diskuton. Nur en ĉi tiu kazo, havante klaran opinion, vi povas esprimi ĝin. Se vi volas malstreĉiĝi, kaj la temo ne tre interesas vin, tiam vi pli bone saltos ĝin, ne komentu. Tiam vi ne diros senprudentan stultecon.
3. Ne argumentu. Diskuto estas nedankema okupacio . Precipe se vi vere ne zorgas pri tio, kion via kontraŭulo pensos en disputo. Ĉi tio estas nenecesa forĵetaĵo de nervoj kaj tempo. Sed kio plej malbona por vi estas, ke vi gajnos la famon de ŝuisto, kun kiu ĝi ne estas tiel agrabla komuniki. Estas multe pli bone kunveni ĉiun en sia propra opinio kaj ne disvolvi disputon. Kaj se via kontraŭulo volas daŭrigi diskutadon, ne timu ŝanĝi la temon de konversacio ĝuste aŭ eĉ rekte diri, ke vi ne volas argumenti. Vi eĉ povas nur konsenti, se ĝi ne dependas de ĝi.
4. Ne ofendu, ne koleru kaj ne indignu. Ĉi tio ne donos al vi ion ajn bonan. Kaj plej grave, ne ekzistas ekspliko pri kial vi faras ĉi tion. Se vi volas esti ofendita aŭ kolera, demandu al vi la demandon "Kio por?". Ne konfuzas ĝin per la demando "Kial?", Ĉar vi trovos ekskuzojn por vi miliono, sed vi ne povos pensi pri tio, kion vi faros. Se vi faros tion, vi ne povos forgesi la tempon. Se persono intence volas ofendi vin, tiam via ofendo nur signifos, ke li sukcesis sian celon. Se vi ne ofendas, tiam li estis tiu, kiu perdis, ne vi. Post iom da tempo neniu povas ofendi vin.
5. Ne provu diri ion, nur por diri. Parolu nur kiam vi havas ion por diri. Parolu nur por ne silenti, nek vi kaj viaj interparolantoj bezonas.
6. Ne faru ekskuzojn. Ĝuste vin mem, vi ne nur rekomendas vian kulpon, sed ankaŭ kvazaŭ vi provos peti pardonon. Do se iu maljuste akuzis vin pri io, nur diru, ke "ĉio ne estas kiel vi pensas," kaj en ajna kazo, ne iru al la kialoj, kiuj instigis vin fari tion, krom se eble vi specife pri tio ĉi ne demandu.
7. Estu natura. Kiam persono kondutas neneature, ĝi estas tuj evidenta. Ĉi tio estas malagrabla, ĉar tiuj ĉirkaŭ vi subkonscie komencas senti, ke ili estas trompitaj. Kaj kiu ŝatos ĝin, kiam ili trompas lin? Jes, kaj ĉu vi ĉiam bezonas ŝajnigi? Estas multe pli facila kaj pli bona por ĉiuj esti estimataj por kiu vi estas. Kaj por tio unue devas esti ĉiam tio, kion vi estas; natura.
Sekvu ĉi tiujn principojn, rigardu kiel la sinteno al vi iom post iom ŝanĝiĝas kaj neniam rompas. Vi ne volas difekti ĉion pro unu momento de malforteco kaj komenci ĉion denove? Krome, komenciĝante denove estos multe pli malfacila. Kaj ne nur ĉar ĝi estos malfacile por vi ripeti ĉion de la unua paŝo, sed ankaŭ ĉar la venonta tempo multe pli malfacile devigos ĉiujn ŝanĝi sian sintenon al vi. Antaŭ ĉio, ili jam komencis trakti vin malsame, kaj vi subite montros al ili, ke ili vane faris tion. Kaj por denove komenci trakti vin malsame, ili devos pasigi pli da tempo adaptante al vi novan. Estu forta kaj atenta al vi mem kaj al aliaj, kaj ĉio fariĝos.
Ĉio estas en viaj manoj!