Ĝi estas la 46a kromosomo portita de la spermo kiu determinas la sekson: se ĝi estas X-kromosomo, knabino naskos se Y estas knabo. Sed ne ĉio estas tiel simpla eĉ ĉe tiu evoluo, kiam ĉeloj povas esti kalkulitaj per la fingroj. Multaj homoj aperas en la mondo, kiuj malhavas de iuj kromosomoj aŭ kiuj havas kromajn kromosomojn. Ina virseksa kaj vira naturo ludas aparte gravan genetikan rolon.
Fakuloj vokas ĉi tiun patologion . La plej ofta estas polisomio kun ekstra X-kromosomo en homoj: el 1,000 knaboj, 2 ĝis 3 naskiĝas kun ĝi. Ili reduktis testosterona produktado. Kelkfoje tio kondukas al malfekundeco, foje - al la apero de malĉefaj seksaj trajtoj de la ino, sed ofte la portanto de la "kroma" kromosomo eĉ ne povas suspekti. Ankaŭ estas virinoj, kiuj ne havas duan kromosomon en X-adolescencia, ili estas severe malantaŭen en ilia evoluo de siaj samuloj - aŭ aspektas superfluaj.
Laŭ la taksoj de la usona biologo Anne Fausto-Sterling, 1.7% de homoj naskiĝas kun miksitaj seksaj trajtoj - ŝajnas esti malmultaj, sed en la tuta ili estas milionoj da homoj.
Fausto-Sterlingo nomis unu el siaj popularaj verkoj "Kvin Seksoj: Kial la divido en viroj kaj virinoj estas nekompleta". En ŝia opinio, aparte de maskloj kaj inoj, necesas izoli hermafrodonojn, en kiuj la signoj de ambaŭ seksoj estas same dividitaj (hermo), aŭ kun la superregado de merm (merm) aŭ inaj (fermaj) funkcioj kaj funkcioj. Tamen, ekzistis ĉi tiuj "ekstraj etaĝoj" ĉiam: ekzemple, malnovaj kuracistoj, kiuj ne sciis ion pri kromosomoj, kredis, ke en la utero de virinoj estas tri ĉambroj, ĉar ili havas apartajn knabojn, knabinojn kaj hermanfrodojn. Ina sekso kaj vira en naturo estas konsiderataj ĉiuj homoj, sed krom homoj - hermafroditoj.
Tamen, eĉ sen cromosoma konfuzo, seksa determino estas longa procezo. Formado de sekso okazas en pluraj stadioj, kaj komplikaĵoj eblas sur ĉiu. Krom la genetika sekso, la gonadal (formita ĉe la etapo de diferenciacio de la gonatoj - internaj genitaj organoj), hormonala (laŭ la hormonala fono kaj la superregado de andrgenoj aŭ estrógenos), somata (determinita de eksteraj seksaj trajtoj) kaj civilaj (registrita en la naskiĝtesto kaj aliajn dokumentojn).
Krome, ili ankaŭ parolas pri la psika kampo - konscio pri homo kiel viro aŭ virino, aŭ kompleksa estaĵo kun superregado de iuj trajtoj. Uzante la saman rajton, ili decidas ŝanĝi la sekson (somatajn kaj hormonajn, tiel kiel civilajn) transexualojn por harmoniigi fiziologion kaj internan memkonscion.
Tenera mola
Kial havas la ŝancon decidi sendepende, esti viro aŭ virino, aperis ĵus? Eble por du interrilatoj. Unue, ĝi estas la transformo de la familiara modelo kaj la laŭgrada erozio de la sociaj roloj de viroj kaj virinoj. Due, artefarita inseminado kaj surogata patrineco, sen mencii adopton, permesas al la familio replenigi unuopajn virinojn kaj samseksemajn parojn. Sekso jam ne estas "sorto antaŭdeterminita de anatomio", kiel Sigmund Freud skribis. Ni havas la ŝancon elekti la modelon de konduto, kiu ŝajnas komforta al ni, sendepende de ĉu ĝi estas "virseksa" aŭ "virina". Kaj jen alia speco de sekso - la socia sekso, aŭ la mola. Ina virseksa kaj vira en naturo estas grave grave.
Tendenco inkluzivas serion de kondutoj, kiuj estas propraj en viroj aŭ virinoj: "maskneco" aŭ "feminismo" en la tre specifa signifo de ĉi tiuj vortoj. Malsamaj stereotipoj varias laŭ la moodoj, kiuj superas en la socio. Ekzemple, en la eŭropaj noblaj rondoj de la 18-a jarcento, la nocio de maskineco inkludis ne nur la kapablecon mastri glavon, sed ankaŭ la sakon en la kosmetikaĵoj kaj aromajxoj. Sen rimarki ĝin, modernaj "novaj Amazonoj" povas ŝanĝi sian sekson-konduton plurajn fojojn dum la tago: ĉe la rado de aŭto en trafiko aŭ ĉe kunlaboro ili montras tre malsamajn, kelkfoje "nefeminajn" kvalitojn, ol en belega salono aŭ promenado kun infano. Tamen, en la pasintaj tempoj dubo esprimis, ke agresemo kaj aŭtoritato estas esenca parto de "masklo", kaj "feminismo" estas tenereco kaj frivolaĵo.
Ankaŭ ekzistas averaĝa versio de la socia sekso - pli granda. Ĝi estas propra en homoj, kiuj sentas sin kiel homo, tiam kiel virino, kaj, sekve, ŝanĝante konduton, paroladon kaj eĉ leksikon. Inter junaj knabinoj, precipe reprezentantoj de senkonsideraj subkulturoj, vi povas renkonti tiujn, kiuj parolas pri si mem en la vira ("mi diris", "mi iris"), ne estante nek transvestitoj nek lesbaninoj. Virina grandeco pli ĝuste substrekas, ke ni tute ne estas liberaj de patriarka kulturo: "Provante paroli kaj konduti kiel forta sekso, virinoj senkonscie elektas pli allogan rolon por si mem, kio en patriarka socio estas homo".
Ni lernas la modelojn de seksa konduto en infanaĝo kiam ni konscias pri nia varo. En ĉi tiu tempo, la lernado komencas kun propraĵoj propraj laŭ la opinio de niaj gepatroj, knaboj aŭ knabinoj: la unua aŭto-ludado, la dua - en pupoj, la unua ne kriis, la dua - batalo ... Sed krom la elsendo de sereotipoj en vortoj, gepatroj levas siajn infanojn Ekzemplo, ke infanoj lernas pli rapide: "Ĉar panjo kaj paĉjo kondutas ĉi-maniere, ĝi signifas, ke ĝi pravas." Post ĉio, la patrino en la reprezento de la infano estas la bildo de la Ideala Virino kaj la patro de la Ideala Viro.
Kiel povas formi la seksan identecon de lesbaninoj? Tiaj knabinoj ofte estas edukitaj en familio konsistanta el potenca patrino kaj malforta patro, kaj adoptas tian rilatan modelon kiel la nura ebla. Poste ili povas kontakti homojn, sed ĉar ili transpasas la modelon lernitan en sia infanaĝo al siaj propraj rilatoj, ili ofte elektas la samajn partnerojn, ke ilia patro estis kaj estas seniluziigita de homoj ĝenerale. Ni povas kompreni multon pri ni mem kaj pri niaj ideoj pri la sinteno de la seksoj, se ni memoras, kion agoj montris al ni de la patro kaj patrino, aŭ aliaj gravaj adoltoj.
Fakte , preskaŭ ajna konduto, kiu rompas la stereotipajn nociojn de "masklo" kaj "ino" povas esti nomata "la tria sekso" - kaj ĝiaj manifestoj estas multe pli ol ŝajnas. La moderno ne postulas al ni "esti virinoj" ĉiu sekundon. Multe pli ofte ni devas esti nur homoj. La mondo moviĝas al tutmonda konscio, ke la ĉefa afero ne estas inter viaj kruroj, sed kio estas inter viaj oreloj.