Hitchhiking kaj buccrossing por moderna viro

La hippioj pravis: la mondo estas pli afabla ol ŝajnas. Kaj ne ĉio en ĝi povas esti aĉetita por monero. Estas multaj manieroj liberigi tiujn plezurojn, por kiuj mono kutime pagas, kaj inter ili granda proporcio estas tre respektebla. En ĉi tiu nombro ankaŭ estas hitchhiking kaj buccrossing por moderna persono, sincera kaj plena aventurismo.

La Gvidilo de Hitchhiker al Eŭropo

La epizodo de la romano de Stephen King, "Flamanta rigardo", barba ŝoforo, pelis la ĉefrolulon kun sia filino kiam ili estis senespera kaj adiaŭis dirante: "La vivo estas mallonga kaj la doloro daŭras longan tempon, kaj ni ĉiuj vivas sur ĉi tiu Tero, por helpi unu la alian. " Ŝajne, la fondintoj de la Akademio de Libera Vojaĝo, kiuj deklaris la hitch-rapidan vojon koni la bonkorecon kaj unuecon de la mondo, ankaŭ kredis. Por li, preskaŭ neniom mono, sed necesas havi malfermitan koron, optimismon kaj fidon en homoj. Oni devas fidi la vojon, konsideru hitchhikers. Tiam ŝi kondukos vin al kien vi volas, laŭ la plej oportuna maniero.


La inventa inventado ne estas kontentiga hippioj, sed sufiĉe respektindaj eŭropanoj dum la Unua Mondmilito. Kun transporto, aferoj estis malbonaj, sed militaj kamionoj kondukis regule, do iliaj servoj estis uzataj de soldatoj kaj civilaj.

Kompreneble, en tia malfacila tempo neniu pensis preni monon por ĝi. Nova ondo de ekskursado okazis en Anglio en 1926, dum striko de transportistoj: motoristoj, kiuj amasigis homojn por labori, estis tre helpema. Jam en 1933 la vorto ("hitchhiking") aperis en la Oxford Dictionary, kaj la Dua Mondo ĉi tiu metodo de movado fine legalizita. Ĉu decas "ĉesi" aŭtentindajn virinojn? Kiel praktiko montras - nenio terura en ĉi tio. Amiko mia, ĵurnalisto, patrino de tri plenkreskaj infanoj, vojaĝas pace ĉirkaŭ la lando kaj kvardek kun vosto. La ĉefa afero estas kapabla kompreni homojn. Kaj, kompreneble, iru sur la aŭtoveturejon frue: la plej bona tempo por komenci la veturon - ĉe la mateniĝo. Hitchhiking kaj bukkrossingom por moderna viro povas esti konsiderata kompleta libereco de ago kaj pensado.


Komunuma hitchhiking estas tre amika kaj simpática, ĝi ĉiam feliĉas helpi komencantojn. Por ne serĉi kroman monon kaj dum restado, valoras antaŭeniri unu el la plej popularaj gastaj retoj en la mondo.

Plenumante la demandaron pri la retejo, vi esprimas pretekston gastigi iun ajn el la membroj de la hitchhiking klubo kaj librotenado por la moderna persono, kiu informos vin antaŭen pri ilia vizito, vi, siavice, estos akceptita de aliaj nekonataj, sed agrablaj homoj. Komunaj reguloj malpermesas peti monon por tio - krom ke kelkfoje, laŭ konsento, gastoj pagas telefonon aŭ interrete aŭ aĉetas manĝaĵojn sendepende. Kompreneble, ne estas garantio, ke via gasto ne havos malagrablajn aŭ kutimajn kutimojn, sed ĉi tio ne estas ekskuzo por ĉesi fari bonon al fremduloj.

Kontraŭ via bonvolo, vi ricevos agrablan kompanion kaj ŝancon vivi en alia lando, do paroli, "kun mergado", kiu estas tre malsama al la senfrukta hotelo kaj ekskursado. Kaj kompreneble, fari novajn amikojn. Vere, ĉi tio postulas la posedon de almenaŭ unu fremda lingvo ĉe konversacia nivelo.

La interŝanĝa feriado estas alia nova tendenco, kiu venis en modon danke al la samponima filmo. Kompreneble, ne ĉiuj povas trovi, eternan amon, sed valoras atendi tro da ferio? Kluboj por interŝanĝi feriojn povas esti trovitaj enrete. Vere, pagas membrecon en tiaj organizoj, kontraste kun gastaj retoj. Ĉi tio estas asekuro en kazo de malhonestaj gastoj aŭ simple skamantoj: al la fino, por doni siajn hejmojn al fremduloj estas konsiderinda risko. Hitchhiking kaj buccrossing por moderna viro fariĝis tre populara en la lastaj jaroj.


La plej bona donaco

En la publikigaj rondoj ili diras, ke ĉe la aktualaj prezoj por presado, la libro baldaŭ fariĝos lukso, kaj la tribo de bibliofiloj simple mortos, gajnata de populareco de elektronikaj libroj. Kaj eĉ mi kelkfoje kapitulacigas, ke Bradbury en "451 Fahrenheit" ne estis tiel for de la realaĵo. La atako de Konkeranto kontraŭ tiaj tendencoj estis la juna kaj timema movado de libroskribado, kiu naskiĝis en 2001 en Usono.

Libroj en sia propra vojo batalas por libereco de informo, farante ĉion kontraŭ merkataj tendencoj. Ĉu libroj iĝas pli multekostaj? Kaj ni dividos ilin senpage! Ĉu libera piratería severe persekutas? Kaj ni faros, ke unu kopio povas esti legata de senlima nombro da homoj, kaj la leĝo ne estos malobservita samtempe! La finfina celo de libroskribado estas igi la tutan mondon en unu grandan bibliotekon.

En la praktiko, ĝi aspektas tiel: vi prenas libron, kiun vi deziras dividi kun la mondo, kaj lasi ĝin en publika loko - sur la kafo-tablo, sur la benko en la parko, ĉe la ricevo en la dentisto, en la kabeto por vesti en la komerca centro ... Pli da el Vi preskaŭ ne bezonas ion. Se vi deziras, vi indikas pri la libro, ke ĝi estas "liberigita" (la termino de la libroj por si mem) por iu ajn, kiu deziras trovi ĝin, tian kaj tian nombron de tia kaj tia persono.

Vere, provoj por promocii la movadon de libroj en la post-sovetia spaco ĝis nun ne sukcesis: niaj partoprenantoj preferas preni librojn kaj ne dividi ilin. Sed la rimedo por la interŝanĝo de libroj - BukRiver - gajnis multan popularecon, tie vi povas ŝanĝi la publikigadojn, kiujn vi ne volas resti sur via breto, aŭ nur doni ilin legi por momento aŭ doni. Komunumo "bukrivertsev" estas sufiĉe aktiva, nova enspezo estas ĉiutage. Kaj, laŭ mia opinio, libroj ankaŭ devas esti kontentaj pri ĉi tiu afero - oni devas legi tiom multe da okuloj kiel eble.


Flugu, rapidu!

Interreto estas la ĉefa fonto de libera fromaĝo. Ne, ĝi ne klopodas portalojn kaj retojn de dosieroj, kie vi povas trovi preskaŭ ajnajn filmojn, muzikojn aŭ librojn - kun ilia jura statuso ankoraŭ ne estas klara. Ni parolos pri tiuj lokoj en la Retejo, kie vi povas akiri nur materialojn.

Ĉi tie vi povas doni kaj ricevi kiel ĉeestanta preskaŭ nenion: de vestoj kaj kosmetikaĵoj al malnovaj, sed hejmaj hejmiloj aŭ retro-ekzotikoj kiel fontaj plumoj kaj pionaj ikonoj. Per tempo, la paca vivo de tiaj komunumoj estas malobservita de varmaj debatoj pri kiom pli aŭ multekosta ĝi estas devena doni aŭ ricevi kiel donaco, sed ĝi ankoraŭ eblas, kun deviga diligenteco, trovi ĉion de ŝarĝo por poŝtelefono al piano.


Vi povas distribui vestojn, kiuj ne eniras en vian vestaron kun la helpo de tiaj komunumoj, sed vi povas aranĝi nur infanojn, kolektante ĉiujn amatinojn, kiuj ankaŭ volas forigi pri enuigaĵoj. Ĝi similas ĉi tiun "grupan grupon" kiel ĉi tion: sur la planko faligas grandegaj senkulpaj amasoj, kaj la knabinoj povas ruliĝi en ili kiom ili ŝatas - serĉu, studu, provu ... Kun malpezaj kokteloj kaj bona muziko - ĉi tiu leciono povas esti indulgata! Supozeble, preskaŭ ĉio povas fari tiel. Tiaj partoj estas speco de kontraŭkriska versio de usonaj "garaj vendoj": ĉio estas ĝuste la sama, sed tute por nenio!

Kion ni havas post kiam ni havis amuzan vojaĝon, akiris ŝancon kaj dividis multajn novajn librojn kaj aliajn aferojn, kaj kune kun novaj amikoj? Nur prenu ripozon por taso da kafo. Kaj bedaŭras, ke ni ankoraŭ ne ricevis la ĉarman kutimon de iuj italaj trinkejoj. Tie, iu ajn, kiu deziras, povas pagi ne por unu kaliko da kafo, sed por du. La komercisto faras notojn pri tio sur speciala tabulo, kaj vespere, por trakti vin al libera pokalo koste de nekonataj homoj, povas iu ajn. Kafo, kiel informo, devus esti alirebla por ĉiuj - kaj ĉi tie ni tre bone komprenas la italojn!