Garter por la fianĉino, kial ŝi estas?

La vorto "garter" en tradukado de la franca signifas poplitalan kavon, kaj ankaŭ signifas elastan bandon servantan por subteni la stokadon. Nun la vorto "garter" signifas elementon de la geedziĝo vestita de la fianĉino, sed pli frue ĉi tiu vesto estis universale aplikita de virinoj en ĉiutaga vivo. Kun ŝia helpa stokado tenis sur la kruron. Ĝi reprezentas ŝrankon de si mem ornamita per kukaj bantoj kaj floroj.

Portu ĝin sur la dekstran piedon iomete super la genuo. Kelkfoje ŝajnas maljusta kiam alia fianĉino ĵetas sian bukedon tra la dorso al la amaso de gastoj (laŭ la kredo, la knabino, kiu kaptis lin baldaŭ edziĝos). Kaj la homoj ĉi-momente ŝajne embarasas ĉe la randoj.

En nia socio, pro iu kialo oni kredas, ke homoj timas edziĝi, sed ĉi tio ne estas tiel, multaj el ili ne gravas ricevi familion kaj infanojn. Por ili, por ekvilibrigi la geedziĝa tradicio, ili ĵus prezentis la jenajn: freŝa bakita edziĝo ĵetas kolonon de la faltoj de la fianĉinoj en la homamason. La valoro de ĉi tio, same kiel tiu de la bukedo de la fianĉino - la viro kaptita en la ŝtuparo baldaŭ edziĝas. Ĉi tiu tradicio venis al ni de la okcidento. Oni pensis, ke alportante peco de geedziĝo vestita al lastatempe edziĝinta parolo signifas persisti la domon. Pro ĉi tio, la gastoj ĉe la geedziĝo klopodis kapti pecon de siaj novaj vestoj, kaj por savi la junulojn de tia ŝoko komencis ĵeti en la homamason la kolon de la fianĉino, kaj la fianĉo devus forpreni ĝin! La fianĉino, ke virinoj ne sentas doloron, ĵetas al ili bukedon.

Por iu, en Nordameriko, juna fianĉino portas du gartojn. Unu super la genuo, kaj la alia pri la palmo supre la unua. La fianĉino forigas la unuan trunketon ĉe gastoj kaj ĵetas ĝin al siaj fraŭlaj ​​gastoj, kaj la dua forprenas ŝin sola. Oni nomas mielon. Kiel ŝajnas, la fianĉo demetas la ŝrankon kaj ĵetas ĝin en la homamason de gastoj antaŭ ol la fianĉino ĵetas sian bukedon tie. Nun la vero, la ordo de disĵeto de ritoj estas ne grava kaj ĉiu paro solvas ĉi tiun aferon por si mem. Ĝenerale, tio okazas proksime de la fino de la festo, kiam ĉiuj havos tempon trakti sin al geedziĝo. Kiam estas tempo por ĵeti ŝranĉilon, faru ĝin tiel: metu vian fianĉinon sur seĝon, leve levi la jupo kaj sentu por la ŝranko kun viaj manoj, liberigu la kapon kaj forigi la ŝrankon per levado de la furo. Fari tion ĉi per dentoj estas malkomforta, kiel ofte la fianĉino havas larĝajn kaj abundajn jupojn. Se la fianĉino ne volas levi la jupo antaŭ la gastoj, la tradicio permesas al la fianĉino forpreni ĝin, tiam ŝi devas doni ĝin al vi kaj turni ŝin reen al la homamaso kaj ĵeti la ŝtuparon. Ne forgesu, ke la tuko estas malpeza materialo, kaj vi devas ĵeti ĝin perforte por ke ĝi ne submetu viajn piedojn.

Kiel jam menciis, oni kredas, ke viro, kiu kaptis kolonon, baldaŭ edziĝos kaj estos feliĉa edziĝinta. Ĝi ankaŭ akceptas, ke viro, kiu kaptis kolonajn dancojn kun virino, kiu kaptos bukedon de la fianĉino. Estas sufiĉe acepteble, se dum la danco ĉi tiu viro malrapide metas bridan ŝranĉon sur la virinon. Ankaŭ la juna gepatro povas ĵeti amikon ne ŝranĉilon, sed ia specon de floro de neododoksa bukedo.

Bela knabino, iom da konsiloj por vi. La ŝranko devas esti elektita en tono de la vesto. Ĝi devus esti kun harmonio kun ŝtopoj kaj ŝuoj. Kiel regulo, ĝi estas blanka aŭ ruĝa. Eblas ornami ĝin per bantoj, kukoj aŭ rinestones. La ĉefa afero, ke ĝi aspektis bone sur via kruro kaj ne eliris el la ĝenerala stilo de vesto.

Do ni ekvidis la demandon pri kial ni bezonas poŝtranĉilon por la fianĉino. Ĝi estas nur geedziĝo-tradicio, kiu, kiel iu ajn alia, povas observi, aŭ vi povas forlasi ĝin.