Kio estas la ĉefaj principoj de mamnutri infanojn en la familio, konsiderante la realaĵojn de nia moderna vivo? Ni provu kompreni ĉi tiun malfacilan, kiel praktikajn spektaklojn, la demandon.
La plej grava afero en la procezo de ia edukado, inkluzive de familiara edukado, subtenas kontakton kun la infano. Ne estos kontakto, nek ŝanco por aŭdi unu la alian, muro de miskompreno aperos, kaj tiam fremdiĝon inter la plenkreskulo kaj la infano. Ĉi tio vere efektive okazas en adoleskado, kiam estas malobservo de la kutimaj emociaj ligoj inter gepatroj kaj kreskuloj. Li atendas percepti sin kiel plenaĝa plenkreskulo, sed liaj gepatroj (ofte senvole) perceptas lin kiel infano, donas konsilojn, ke li rimarkinde negative. Ĉio tio malobservas la kutiman emocia kontakto, kiu malhelpas la plian procezon de edukado. Fakte, ĝi ĉesas.
Subteni kontakton kun la infano (sendepende de ĉu li kreskis ĝis la aĝo de adoleskantoj aŭ ankoraŭ ne) rekte dependas de la konduto de plenkreskuloj. La infano estas kontakto komence. Li estas malfermita al iuj formoj de pozitiva interago kun gepatroj. Alia afero estas, ke ni mem ofte malobservas la unuan harmonion de rilatoj. Ni estas koleritaj de la viveco kaj immedieco de infanoj, la ekzakteco de adoleskantoj kaj iliaj asertoj al plenkreskuloj. Tre ofte, anstataŭ konstrua interago kun la infano en diversaj formoj de dialogo aŭ kuna agado, ni eskapas en specon de "ŝelo" de nevoleco por kunlabori. Kiom ofte ni obeas nian deziron resti sola? Frazoj kiel "lasu min sola", "estu pacienca", "atendu", ktp. rezignu nian nevolecon montri imagon kaj establi kvalitan kaj pozitivan interagon kun la infano. Kaj eĉ pli ofte ni postulas la saman neparolajn, kun helpo de vizaĝaj esprimoj, gestoj.
Fakte, la bazaj principoj de levi infanojn en la familio
niaj pozitivaj atendoj de la rezultoj de ĉi tiu procezo estas en linio. Kiel ni volas vidi niajn infanojn en la estonteco? Bonkora, societema, respondema al la problemoj de iu alia kaj defendante siajn proprajn poziciojn en ĉi tiu mondo, malfermitaj kaj samtempe zorgema kaj singarda. Sed por atingi ĉi tiujn celojn, sufiĉas montri tian konduton ĉiutage al infanoj, nutrante ilin modelo de tiaj kondutnaj normoj. Sed kiom malfacile estas realigi tion fakte, ĉar ni estas malfektaj! Kiom ofte, anstataŭ pozitivaj, neklaŭtaj ekzemploj de taŭga konduto, niaj infanoj vidas nin kiel senleĝaj moralistoj, kiuj povas facile klarigi al ili kiel konduti, sed ofte ne konfirmas ĉi tiujn principojn en sia propra ĉiutaga vivo. Gravas provi forigi ĉi tiun praktikon. Finfine, niaj infanoj pretas respondi al iuj pozitivaj ŝanĝoj!
Kompreneble, la bazaj principoj de ĉiu pedagogio (kaj precipe familio) devas esti bazitaj en amo. Tamen, amo en la familio implicas pardonon de la ofendo, kaj racia puno por miskonduto; kaj pacaj rilatoj, kaj disciplino kaj helpo al aliaj; pozitiva kaj pozitiva atmosfero kaj la konservado de la tradicia hierarkio inter familianoj. Ĉi tiu lasta estas speciale grava por infanoj. Ĝi estas esence grava por ili (por taŭga kaj kvalita psikologia evoluo kaj persona kresko) vere senti, ke la papo estas la kapo de la familio, la gvidanto kaj la defendanto; Panjo estas lia fidela helpanto kaj simpatio. Infanoj sorbas ĉi tiujn normojn. Kaj ne gravas, ke en la familio laboras patro kaj patrino. Kontraŭe, gravas emfazi (traktante la infanon, precipe la malgrandulojn), ke la ĉefa estro en la familio estas la patro, li devas esti kompatinda, helpita kaj obeema. Panjo ne funkcias tiel intense, ĝia ĉefa rolo estas kun infanoj. Memoru, ke iam vi komencas prezenti la familian hierarkion de alia maniero (la panjo estas pli grava ol la papo aŭ ili estas samaj kaj egalaj), la aŭtoritato de ambaŭ gepatroj en la okuloj de la infano falos. Kiel rezulto, vi povas alfronti ambaŭ malobeojn (inkluzive de pruvo), kaj kun interrompo de sana kontakto inter gepatroj kaj infanoj. Nature vi ne bezonas ĝin!
Kompreneble, kaj sen la tradiciaj formoj de levi infanojn en la familio
Ni ne povas fari. La eksplikoj de la panjo, adresitaj al preschooler, ekzemple, kaj kiel konduti kaj kiel ne esti, estas ankoraŭ gravaj. Nur ili ne devus esti tro multe. Alie vi ne estos aŭdata, sed provos rapide forgesi la trompajn verbajn notojn. Kiel regulo, ofta apliko de tiaj metodoj en praktiko kondukas al kontraŭaj rezultoj, kaj malsukceso malsukcesas.
La ĉeesto de pluraj infanoj en la familio faciligas la tutan procezon de kuniĝo. Fakuloj argumentas, ke sufiĉas levi pli maljunan infanon korekte, investi en ĝi maksimumon de amo kaj subteno (subtenante raciajn disciplinojn kaj bonajn rilatojn ĝenerale). Pli junaj infanoj, precipe se estas pli ol unu el ili, prenos specimenojn de sia konduto, kopias ilin en tiel simpla kaj simpla maniero, facile kaj nature lernas la normojn de interago kun ĉiu membro de la socio, la reguloj de konduto kaj aktiva aktiveco ene de la grupo, ktp. Lin sama estas konfirmita de la antikva praktiko de levi infanojn en tradiciaj kulturoj, inkluzive en nia hejmo. Estus bele adopti ion el la pozitivaj ekzemploj de la sperto de pasintaj generacioj en niaj tagoj!