"Mi volas edziĝi!" - 20-jaraĝaj knabinoj sonĝas. "Estas tre tempo edziĝi!" - zorgas pri 30-jara mademoiselle. "Urĝe edziĝinta!" - Puraĝaj 40-jaraj virinoj. "Edziĝinta ..." - kuraĝe suspiroj 50-60-jaraj sinjorinoj. La nepremigebla deziro de virinoj esti ĉiam ligita de la rilatoj de Himeno estas grava ĉe ajna aĝo. Sed se la junaj sorĉistoj sonĝas pri romantikaj sonĝoj de geedzeco, la pli maturaj sinjorinoj estas gvidataj de la instinkta kalkulo (biologia horloĝo) kaj la ina realigo (mi estas la edzino). Hodiaŭ, maljunaj fraŭlaj virinoj estas nomataj memsuficaj, kaj antaŭ kelkaj jardekoj la socio certe insultus stigmon: "Malnova Knabino!"
La jarcento ŝanĝis - ĝi fariĝis pli emancipita, moralaj ŝanĝiĝis - ili liberigis pli libere, sed virinoj daŭre sonas alarmon se ilia trezorita ringo ne aperas en sia ringo. Kial "ĉiuj fianĉinoj en paroj", kvankam ne tro bonaj en si mem, ne diferencas en aparta inteligenteco kaj ne brilas kun inĝenieco? Ĉi tiu demando estas demandata de milionoj da "longaj knabinoj" kiuj serĉas kialojn en si mem, en homoj, aŭ eĉ en korupteco kaj malbona okulo. Por adiaŭi senzorgajn perpleksojn, antaŭjuĝoj kaj superstiĉoj estas alvokataj de psikologoj, kiuj studis la socian "kronon de fraŭleco". Ili sugestas analizi la kondutajn stereotipojn de virinoj, kiujn viroj ne vokas en la oficejo de la registraro, kaj ekscii kial ili klopodas edziĝi solece, kaj aliaj ne estos akceptitaj en laŭleĝajn edzinojn iam ajn?
Romantikaj "princinoj"
La knabino, alportita pri fabeloj pri princinoj, kaj poste pri romantikaj filmoj pri amo kaj virinoj, ofte fariĝas ostaĝo al la "fabela" modelo de rilatoj. Ŝi atendas la princon, kiu sekvos ŝin sur blanka ĉevalo, Mercedes aŭ aviadilo kaj prenos lin al la malproksima Reĝlando. Jaroj preterpasas, la princo vagas per vivaj labirintoj, kaj la princino daŭre konstruas ĉirkaŭ si sin impregnable fortikaĵon, kiu estas gardita per siaj propraj manfaritaj "dragonoj" en la formo de ambicioj, senlaca pliboniĝo kaj senkuraĝaj asertoj al kandidatoj por la mano kaj koro. La kruco de la problemo: La princino certas, ke se estas ideala virino (tio estas, ŝi), ie ie estas ideala viro en ĉiu respekto. Ŝi klopodis egali la hipotetikan princon dum sia tuta vivo, erare kredante, ke la pli perfekta ŝi fariĝas, kiom pli ŝi havas ŝancojn en la elita amo-merkato. Tamen, pliigante sian "prezon", tia virino iĝas ekskluziva kaj multekosta "afero", ke nur tre mallarĝa rondo de "aĉetantoj" povas pagi.
Solvo de la situacio: Kompreneble, ne rapidu al ekstremoj kaj malhelpu la trinkejon al "kiel ĉiuj normalaj virinoj". Sed la kredoj ankoraŭ devas reaperi kaj komenci agi. Unue, prenu la iniciaton per viaj propraj manoj kaj lasu vian fortikaĵon. Due, vastigi la rondon de interesoj kaj viziti pli ofte kie ekzistas potencaj "princoj". Kaj, trie, konsenti ordinaran, sed promesplenan homon, kaj disvolvi reĝajn rangojn kune.
Mem-sufiĉaj "Amazonoj"
"Mi volas edziĝi, mi volas edziĝi!" Ne timu, mi pagos ĉion! "La vortoj de la fama kanto montras la taktikon de multaj modernaj virinoj, kiuj provas ne geedziĝi, sed geedziĝi kun sia estonta edzo. Ĉio alia ili havas: la domo - plena taso, kaj kariero kun konkeritaj pintoj, kaj la statuso de sekulara leonino. Nur en la serĉado de memstareco, ke ili senĉese forgesis vizitojn, rompis korojn en amo, kaj nun ili devas nomi solecon liberecon. Viroj, kompreneble, admiras la "Amazonojn", sed ne edziĝas kun tiuj, kiuj estas "sin kun bigote". La esenco de la problemo: Naturo dotis la homon perforte, la instinktojn de la defendanto, la prizorganto, kaj konfidis lin kun la misio prizorgi la familion. Virino, kiu povas fari ĉion mem, respektos kiel egala forto-konkuranto, sed la altaro iros kun la alia. Kun tiu, kiu permesos al li rimarki sian naturan potencialon, kiu bezonos lian helpon, kaj proksime de kiu li sentos sin kiel vera heroo.
Solvo de la situacio: Amazon, kiu sonĝas edziĝi, devos solvi la rolon de "kolo". La kapo en la rilato ĉiam estu homo! Tamen, li ne bezonas scii, ke la kolo kontrolas sian kapon. Se amazona virino estis sufiĉe forta kaj sufiĉe inteligenta por sukcesi, tiam sufiĉas esti pli sagxa.
Seksaj "katoj"
Virinoj, kiuj kredas, ke homoj forgesas geedziĝi nur seksaj nyacheschka - profunde konfuzitaj. Psikologoj, intervjuante "ne kvin minutojn" de edzoj, trovis, ke nur 20% de la viroj intervjuitaj, priskribante siajn fianĉinojn, nomis seksecon la prioritaton. Ĉiuj aliaj vidis en la estontaj edzinoj antaŭ ĉiuj karakterizaĵoj de piaj sinjorinoj: ekonomiaj, zorgaj, afablaj, fidindaj, fidelaj, ktp. Estas notinde, ke pli ol duono decidis geedziĝi post kiam ilia elekto estis aprobita de proksimaj parencoj. Ne estas malfacile diveni, ke ŝajnas, ke gepatroj, rekonante bofilinon, sonis bombaze apud sia filo, sekve de kolo kaj viron de 16 ĝis 96. La esenco de la problemo: Kontraŭ populara kredo, homoj preferas zorgi, sed ne seksaj virinoj. Subkonscie, la estonta edzo volas certiĝi, ke lia edzino restos fidela al li, kaj li edukos siajn infanojn. Krome, virinoj kiuj ĝuas pli grandan popularecon kun aliaj homoj, li povas konsideri tro alloga por resti kun li dum longa tempo.
La solvo de la situacio: Se virino havas placxajn formojn, tiam kompreneble oni ne kaŝus tian belecon sub la vualo. Sed estas pli bone meti ĉiujn konveksojn kaj konveksojn de la ina korpo en elegantaj vestoj, kiuj povas emfazi sofisticadon, kaj ne elmontri vulgarecon. Vera virino allogas homon kun tute malsamaj ĉarmoj!
Eterna "bridinoj"
Ne stranga, sed fraŭla estas tiuj virinoj, kiuj ŝajnas jam staras per unu piedo en la registra oficejo. Pri civilaj edzinoj. Tute superpasas la sojlon de la Domo de Geedzeco kaj fariĝas la posedanto de la geedziĝo-ringo, ili estas obstaklitaj de modesteco, konservativado aŭ netaŭga pacienco. Studoj de la samaj psikologoj montras, ke atendante la iniciaton de homoj estas tre nefidinda. Civilaj geedziĝoj finiĝas kun geedziĝo, se la iniciato estas prenita de la virinoj mem (eksplicite aŭ implicite). Ankaŭ, statistikoj argumentas, ke la ebleco de oficiala rilato kun virino, kiu konsentis "vivi kune" pli ol unufoje, rapide malpliiĝas. La kruco de la problemo: Por homoj, civila geedzeco ofte estas haveno, en kiu konvene atendas la tre, ke li proponos ambaŭ siajn manojn kaj amon kaj kampanjon sub la krono. Civilaj edzinoj en ĉi tiu kazo fariĝas viktimoj de la kreita iluzio, en kiu kunlaboro garantias stampon en la pasporto. Viro, konscie aŭ subconscie, ne serĉas legalizi rilatojn, konsiderante geedzecon pli altajn obligaciojn.
Solvo de la situacio: Antaŭ ol akcepti la oferton de viro por vivi kune ekster geedzeco, la virino devas kalkuli kiom la ŝancoj de geedzeco kun ĉi tiu viro estas, kaj ĉu la oferto edziĝi sekvos. Alie, ekzistas granda risko replenigi tiujn statistikojn, kiuj deklaras, ke post kvin jaroj de kunvivado, la ebloj de igi edziĝon estas grave reduktitaj, kaj post sep jaroj - nulo.