- Eble, ĝi estos alia kvin ĝis ses jaroj, kaj estas tempo por naski.
- Kaj de kiu?
- Kaj kion ĝi gravas? Eĉ se ne ekzistas neniu, de kiu mi volas, mi uzos la metodon de artefarita inseminado. Mi bezonas mian bebon. Por vi mem.
Kiom ofte vi aŭdas tiajn rimarkojn lastatempe? Kaj pli kaj pli virinoj, seniluziigitaj de homoj, en la sama koncepto de la familio, emas naskiĝi "por si mem." Kio estas ĉi tio? Karakteriza signo de la dudek-unua jarcento? Varianto de la normo? Aŭ la degradado de la ino (kaj kun ŝia masklo) esenco?
Estas multaj kialoj por ĉi tiu fenomeno. La plej ofta estas, ke ne eblas renkonti iun, kiu povus esti bona patro por infano. Ne eblis edziĝi, ne estis iu kun kiu mi ŝatus dividi tegmenton super mia kapo. Ĝi ne funkciis. Ne malpli ofta kialo - prokrastante "por poste". Du amantoj, junaj kaj senkuraĝaj. La plej granda afero, kiun vi povas pagi, luas apartamenton. Sed levi infanon estas timiga. Kaj ĝi pasas jare post anticipado de pli bonaj kondiĉoj kaj pli da prospero, kaj tiam la geedzeco mem ofte elĉerpas sin. Sed ĉi tiuj kialoj ekzistis ĉiam kaj ĉie. En nia jarcento aliaj kialoj komencas aperi. Ĉi tio jam estas ideologio de seniluziaj virinoj. Ĝi konsistas, ke la geedzeco kaj familio estas malaktualaj kaj nenecesaj aferoj, kiujn infano povas perfekte kreski sen patro, ke homo bezonas nur en la reĝimo de regulaj seksaj kontaktoj "por sano", kaj por tio tute ne necesas edziĝi kaj vivi kune. Kaj homa varmo, spirita kontakto? Kaj por tio ĝuste kaj estos infano. Kaj sufiĉas. Estu unu, sed vera parenco.
Ni vidu, ke krimoj kaŝas la strategion de la infano por si mem.
Se eĉ edziĝintaj patrinoj malfacile penadas kun la kreskado de iliaj infanoj, kio okazos al virino, kiu tute enfokusigas la infanon? Kiam la infano estas malgranda, ŝajnas, ke ĝi estas ankoraŭ malproksima, sed tempo rapide flugas. Kaj nun ŝi estas sola, ne juna, longe ekde kreskis nekutimita plani kun iu alia krom ŝia infano, kaj ŝi jam ne bezonas infanon. Ĝi sonas kruela, sed ĝi estas fakto. La maturiganta infano havas siajn proprajn interesojn, siajn bezonojn, periodo de natura juvenla egoismo. Kaj eĉ en la plej prosperaj kaj kuraĝaj infanoj, la grado de atento al la patrino ankoraŭ signife reduktas. Plej multaj patrinoj rompas kaj komencas postuli atenton al si mem, grimpi en la vivon de la infano, provante submeti sian vivon al sia.
Ilya, 42, edziĝis al la aĝo de 39 jaroj. Li estis infano, kiun lia patrino naskis "por si mem", ne serioze konsiderante de kiu. Li neniam sciis sian patron. Li povis edziniĝi kaj havi infanojn nur post la morto de sia patrino, dum ŝi vivis, ŝi kritikis ĉiun virinon, kiu alproksimiĝis al Ilya. Kaj li komprenis: ĉu la patrino aŭ la edzino. Por forlasi malsanan patrinon li ne konsentis konsciencon, kaj havante familion signifus ĵeti patrinon - ŝi ne akceptus iun virinon en sia vivo. Post kiam li enterigis ŝin, li konfesis: "Tamen eble, ĝi estis embarasa, sed mi estis liberigita post ŝia morto. Nun mi povas vivi kutime. "
En tiaj kazoj, la aserto de la patrino, ke ŝi "vivis por sia filo" estas almenaŭ hipokrita. Kaj naskis kaj ŝi loĝis por si mem - kaj nur. Kaj subite ŝia ludilo komencis postuli rajtojn por sia propra vivo? La patrino estas ofendita de la ingratemo de ŝia filo. Forgesante, kion faris persono. Kiu rajtas vivi kiel ŝi volas.
Kelkfoje la ĉeno daŭras: la filo restas sola, eble donante al iu "biomaterial" por koncepto. Filino - ankaŭ naskas infanon "por si mem", ĉar almenaŭ al la nepo, la patrino ne zorgas.
Ĝi ankaŭ okazas, ke la infanoj ribeliĝas kaj la komerco finiĝas. Ĉi tio ankaŭ ne bone bodegas. La insultoj de patrino kaj infano inter si povas kaŭzi multajn latentajn procezojn en la subkonscia kaj multe difektas la vivon de la infano. Ĉi tio estas kaŝita sento de kulpo antaŭ la patrino, kaj la deziro ĉe la subkonscia nivelo "pruvi" la patrinon ŝia sendependeco - kio ajn estas, la infano daŭre vivas "en la ombro" de la patrino, subpremita de ŝia vojo.
Sed dum la infano nur kreskas, estas sufiĉe da malfacilaĵoj. En antaŭlerneja kaj frua lerneja infano ne povas plene kompreni kial lia familio ne ŝatas aliajn. Ĉiuj samaj estis, ekzistas kaj estos familioj kun du gepatroj. Kaj la infano neeviteble komparos. Ve, ne al favoro de lia familio. La arketipo de la familio, kiu estis enmetita en ni dum jarmiloj, ne estas facile facile mortigi per novaj fanditaj konceptoj. Ĉe plej bona, ĝi devus preni pli ol unu jarcento. Kaj la infano estas pli forta ol la plej multaj plenkreskuloj, ĉi tiuj universalaj arketipoj ŝprucas - lia menso ankoraŭ ne estis "pretigita" fare de la socio. Sekve, en sekreto, li konstruos kaŝitan senton de difekto.
La dua punkto - ĉi tiu estas la plej facila maniero kreski egoista kaj neurotan. La infano kutimas la fakton, ke la patrino ne dividas sian atenton - ĉio apartenas al li. Kaj krom sia volo, li havas la saman sintenon al la mondo: la tuta mondo nur koncernas ilin, kun siaj problemoj kaj bezonoj. Se estas karaktero - ĉi tiuj infanoj kutimas konservi la ŝtatojn per forto. Kaj ni nomas ilin tiranoj kaj tiranoj. Se la personeco estas malforta - seniluziiĝo estas tre maldolĉa, kaj insulto al la mondo estas tre granda. Kaj kiel konsekvenco - malsanoj, malsukcesoj, depresioj.
Iu volas diskuti: ne ĉiuj infanoj, kiuj kreskis en unuopartaj familioj, estas malfortaj! Jes, ne ĉiuj. Damaĝo estas nur por tiuj, kies patrino ne amis iun, petante infanon.
En mia praktiko ekzistas reversa ekzemplo: virino edziĝis kaj tre amis sian edzon, sed ne povis koncipi de li - ŝia edzo havis problemojn. Ili decidis artefaritan fekundigon kun donanto-spermo. Mia edzo estis kun mi la tutan tempon. La infano estis koncipita kaj naskita en amo. Kaj ĉio estas bona por ili, kaj la infano ne estas malsama al la naturaj koncipitaj infanoj.
Ĝi timigas, ke ne ekzistas patro. Li povis forlasi sian patrinon, morti, lia patrino povis forlasi, ili povus dissemi amike - ne la esencon. Gravas, ke la originala instalado de la familio okazis, kaj en ĉi tiu aura amo, rilato, estis koncipita kaj naskita infano. Estas terura kiam alia patrino jam ĉe nivelo de koncepto taŭgas la posedaĵon de iu alia en la posedaĵon. Post ĉio, infanoj, ankoraŭ en la ventro, tute sentas ĉion, kio okazas al siaj gepatroj.
Seniluziiĝo en la familio, viroj, amo - afero, kiun homoj ankaŭ multe kontribuis. Sed kiel kreski plenkreskajn homojn kaj plenkreskajn virinojn, fermante iliajn korojn por sinceraj sentoj, timante ilin kaj klopodante ĉirkaŭi?
Ekzistas nur unu vojo: strebi, strebi, serĉi kaj trovi ion aŭtentan, por kredi kaj esperi, por labori sin mem. Ĉi tio aplikas al ĉiuj - ambaŭ viroj kaj virinoj.
Laŭ mia opinio, ĝi valoras la domaĝon pensi: ĉu estas eĉ necese aspiri la naskiĝon de infano, se ne ekzistas unu apud virino, kiu almenaŭ fariĝus subteno? Multaj diras, ke se virino ne okazas kiel patrino, ŝia vivo estas malaperita. Sed ĉu ĝi fariĝos kiel plena-patrinka patrino, konvenas la vivon de iu alia por protekti sin de siaj krimoj kaj seniluziiĝoj?