Feminidad kaj Sekseco

En la vira senso - kiu estas senpaga, kiu senvole - virinoj estas limigitaj de edzino aŭ mastrino kun la aldono de timiga epiteto "eterna".

Konscienco kaptas en la memoro la plej viglan tipon, kaj al ĉiu viro laŭ la vojo de vivo du malfruoj de virinoj estis neeviteble renkontitaj: ili povas esti nomataj en ĉiuj manieroj: eterna edzino kaj eterna mastrino, fatala virino kaj fidinda arierulo, "patrino" kaj "prostituitino", kiel difinis ilin Otto Weininger, kiu komence de la jarcento eldonis skandalan libron "Sekso kaj Karaktero", kiu ankoraŭ provokas varman debaton.
Ne necesas, ke ĉiu virino apartenas al ia eterna edzino aŭ eterna mastrino.

Kial tiom malmulte? Eĉ la virino, kiu sukcese kombinas ambaŭ, kvankam iomete, sed emas iomete pli proksime al unu el ĉi tiuj polusoj. Ne mencii la plej brilajn reprezentantojn.

EKREKTOJ Kiel VIDA

Iam varman someron vespere ĉe dacha juna ĵurnalisto kolektis kompanion de respektinda juneco. Junaj intelektaj knabinoj estis vestitaj per modestaj jeans kaj ĉemizoj, sed sperta rigardo tuj tuj determinis, ke la kosto de aferoj estas malantaŭ la plej "ŝikaj" vestoj de vestaj merkatoj. Junuloj, provantaj ne malhelpi la knabinojn en la refinado de manieroj, trinkis modere kaj konkurencis en erudicio. La bela atmosfero de la pikniko estis ĝenita de la neatendita aspekto de la parenco de la posedanto de la dacha. Ŝi havis 10 jarojn pli maljunajn ol la knabinoj ĉeestantaj, kiuj laŭ sia opinio egalis al ŝi al la sama aĝo kiel Clara Zetkin. Ŝi portis fiŝkaptojn, altajn kalkanojn, malbelajn minojn kaj helajn kolorojn. Dum la knabinoj ekrigardis senvide kun esprimo de unuanima malestimo por tiaj karnaj vulgareco, la vizaĝoj de iliaj pensemaj interparolantoj akiris tute malsaman esprimon. En la okuloj, interrompante la rafinitajn konversaciojn pri Borges kun siaj fianĉinoj, ili brilis per brilaj okuloj ĉirkaŭ la ĵus alvenita sinjorino, klopodante rakonti dubasajn anekdotojn kaj varmigi sin per glaso malantaŭ glaso. Matene, ĝi malkovris, ke la sinjorino malaperis. Kune kun ŝi, unu el la junuloj, kiuj ne povis trovi en unu tago aŭ en kelkaj pli tagoj, estis maltrafita. Kiam la gepatroj, sufokitaj de ekscito, jam celis iri al la polico, la junulo aperis kun senatendaj cirkloj sub liaj okuloj kaj kun la malŝparita valuto. Ĝi rezultis, ke ili, kun la supre priskribita persono, entreprenis nekompletan vojaĝon al Sankt-Peterburgo kun haltigo ĉe ĉiuj asociitaj restoracioj. Kiam, en sia defendo, la junulo deklaris, ke li renkontis realan virinon kaj, verŝajne, edziĝis kun ŝi, ĝi estis la gepatroj turni sin al ĉiuj pecoj de fremdaj moner-rezervoj kaj urĝe preni la pereantan infanon eksterlande.
Ĉi tiu estas unu el la plej karakterizaj trajtoj de la sorto de eterna amanto. Eĉ kiam unu el la plej liberecaj viroj edziĝos kun ŝi, ĉiam estas cirkonstancoj, kiuj malhelpas lin fari ĝin. Vere, ne necesas, ke eternaj amantoj ne edziĝu. Estas nur tio, eĉ kiam ili provas komenci familian vivon, ili ankaŭ konstruas ĝin laŭ la leĝoj de "survival races". Se vi aŭskultas la historion de tia virino nomata "La Rakonto de Mia Vivo estas ...", tiam la spirito kaptas el la nombro da koraj viroj. Neperta aŭskultanto povas suspekti, ke ĉio ĉi estas inventita. For de ĝi: ĉio estas vera. Nur parolante pri la kavaliro, kiu pro ŝi dezertiĝis, ĝi neniam konsideras, ke ĉi tiu sinjoro estas ŝarĝisto de proksima vendejo, kaj ĉiuj "malŝparoj" estis en ŝtelita skatolo de vodko. En ŝia "herbario" ne ekzistas loko por natura selektado. Ĉiu virseksa atento estas konsiderata, sendepende de kiu estas antaŭ ĝi: varma orienta komercisto aŭ kompleksa sciencisto. Eble la plej alloga de homoj estas, ke ĉi tiuj virinoj ne traktas ilin kritike. Ajna viro por ŝi estas objekto kraĉi sin sur tiu simpla tero, ke li estas homo.

NOMINADO: WIFE

Kontraste kun la eterna mastrino, kiam li renkontis virinon, el kiu venas la "sento de la ariergardo", la viro rapide supozas, ke ŝi fariĝos lia edzino. Tamen, kun la geedziĝo prokrastas. Io detenas lin, sed ŝi atendas pacience. Ankaŭ estas klare al ŝi, ke ĉi tiu viro decidis fariĝi ŝia edzo, kaj de la momento, kiam ŝi rimarkis ĝin, ĉiuj aliaj homoj ĉesas ekzisti por ŝi. Eterna edzino ne donas kialon por dubi pri ĝia impeco. Ŝi ne zorgas pri kio ŝi elektis dum ŝi atendas lin. La baza sento mem en eternaj edzinoj sentas, ke laŭ la saĝa difino de kanto, "levas nin de la mateniĝo" - senton de ofico. Ĝi estas tiel evoluinta en ili, ke ĉiuj aliaj sentoj estas en atrofia stato. Inkludante seksa. Ili imagas la erotikon en stranga maniero: ĉu kiel sento de ofico, aŭ kiel rekompenco al homo por bona konduto. Tamen, edziĝinte kaj ignorante ĉi tiun aspekton de familiara vivo, ili emas sonĝi pri bela erotika.