La geedziĝo ceremonio longe preskribis la agadon de specialaj specoj de agadoj desegnitaj por alporti feliĉon en la edziĝinta vivo de la juna. Kaj se tiaj agoj ĉe la geedziĝo mem povas esti grandega nombro, ne malpli grava estas la tradicioj antaŭ la geedziĝo. La festo de la geedziĝo kunigas plurajn generaciojn, kunigas la familiojn kune, kaj eĉ traktis la geedziĝan kuniĝon kun speciala zorgo. Kaj jen kelkaj ŝlosilaj momentoj de la ligo de generacioj - la konatino de la gepatroj de la fianĉino kun la fianĉino, tiam aliflanke, kaj fine gravan momenton - la konatiĝon de la gepatroj de la fianĉino kaj fianĉo.
Plejofte, la gepatroj prenis la decidon pri la estonta geedziĝo. Kaj, en multaj kazoj, ĝi estis konata de la gepatroj de la fianĉino kaj edzino, kiu estis ŝlosila kaj dependis de li, ĉu la konsento al la geedziĝo sonus. Ĉi tiu rito nomas koincidado kaj havas tre interesajn tradiciojn en malsamaj landoj.
En Rus por elekti la plej sukcesan tagon elektiĝis - Pokrov, la 14-an de oktobro. Samtempe la proponantoj kuniĝis al siaj gepatroj kaj aliaj parencoj, venante al la domo de la fianĉino kun ŝercoj kaj ŝercoj. Tamen, la vera intenco de koincidado estis klara, kaj la gepatroj de la fianĉino turne respondis ankaŭ gaje. De gajaj kaj alegaj vortoj, konserviĝas la frazo "vi havas varon, ni havas komerciston", en ĉi tio kuŝas la grava rolo de gepatroj. Kelkfoje oni bezonis du aŭ tri fojojn, precipe se la fianĉino estis konata kiel beleco, sed kun riĉa donaco. La konsento al la geedziĝo estis esprimita en la kunveno de la gepatroj de ambaŭ flankoj. Se la gepatroj de la fianĉino sendis la fianĉon reen lian geedziĝan panon - ĝi signifis solidan "ne."
Kaj se en la iniciato de Rus venis de la gepatroj de la fianĉo, en Hindujo la tradicio diferencas tute male - la gepatroj de la fianĉino estas konataj. La tradicio postvivis ĝis la nuna tago, kaj iuj gepatroj de la fianĉino kaj en moderna Barato vizitas la gepatrojn de taŭgaj preĝantoj, priskribante la belecon kaj kapablojn de sia filino kaj kompreneble ŝia doto. La konato pri la estonta edzo kaj edzino foje venas de fotoj.
En Ĉinio, noto estis sendita al la gepatroj de la fianĉino, indikante la nomon de la fianĉo, la daton kaj la horon de sia naskiĝo. Donita la gravecon de la orienta horoskopo kaj ĝia efiko sur ĉiuj sferoj de la ĉina socio, ĉi tiu momento estis decida. La familio de la fianĉino pasigis fortunon pri ĉu la fianĉo kaj la fianĉino kongruas inter si, bazita sur komparo de siaj horoskopoj. Ili ankaŭ divenis ĉe la familio de la fianĉino. Kun pozitiva horoskopo, konsento estis donita al la geedzeco.
Samtempe, la gepatroj de la fianĉino kaj edzino ekkonis la tagon subskribi la juna geedzeco-kontrakton. La loko de sia kunveno estis la domo de la fianĉino, antaŭ kiu oni metis la figurojn de bestoj kiuj donas feliĉon, kaj antaŭ ol eniri la domon, diaĵoj estis adorataj. Ankaŭ manĝaĵo manĝis, oni devis trinki tason da vino, simbolo de la domo de la junulo kiel plena taso.
Tamen, en iuj landoj, gepatroj ne povis influi la decidon de la junuloj, do, en Polinezio, la knabo mem vokis al la knabino, venante al ŝi dum la danco en batali kolorigo.
Post la konsento de la knabino, la junuloj raportis sian decidon al siaj gepatroj kaj se la gepatroj de la fianĉino kontraŭstaris, la junuloj povis eskapi. Oni povas vidi, ke ne bezonas komuniki kun la gepatroj de la fianĉino kaj edzino, ĉar finfine la gepatroj de la fianĉino devas doni sian konsenton al la geedziĝo kaj pendigi blankan flagon en formo de blanka mateno-donaco al la fianĉino.
Kiel oni povas vidi de la ekzemploj, kelkfoje la konato de la gepatroj de la fianĉo kaj la fianĉino estas decida por la geedziĝo kiel tia. Kaj kvankam multaj tradicioj nun estas forgesitaj, kaj la konatuloj de gepatroj hodiaŭ ofte estas formaleco, ankoraŭ estas tre grave konatiĝi pri futura bopatro kun bopatro, same kiel bopatrino kun bopatrino.