Nia socio kaptis la ideon de eterna juneco. Ni batalas kun aĝoj pri eksteraj ŝanĝoj kaj por la dolĉaj ĝojoj, kiuj akompanas la junan aspekton. Eterna junularo en la homa korpo estas plej respektinda en la Oriento. Miloj da jaroj da esploro de la saĝuloj permesis krei malsamajn direktojn de la fama orienta medicino. Sekve, ĝi ne surprizas, ke ĝi estas ĉi tie, ke aperis jogo, akupunkturo kaj resaniga gimnastiko.
En orientaj filozofiaj instruoj, kiel budhismo, taŭismo kaj la Vedikaj instruoj de Hindujo, longeviteco estas vidata kiel faktoro helpanta por atingi la celon ĉefa - tre spirita vivo. Sekvantoj de Taoismo kredas: vi ne povas trovi fortan spiriton sen forta korpo. Kiam la fizika komenco suferas, la spirita komenco ankaŭ suferas.
Subteni la korpon en la plej bona ebla maniero donas al ni pli da tempo kaj energio por atingi spiritan lumigadon kaj plenumi kaj plenumi nian mision en ĉi tiu vivo. "Ni vivas fari tion, kion ni devas," diras la budhismaj lamasoj. La plenumo de la ministeria tasko dependas de la stato de la fizika korpo, do necesas konservi ĝin en la juna ŝtato dum eble plej longe. Ju pli longe la korpo povas servi, kiom ni povas atingi. Tamen, la konservado de juneco en la homa korpo ne eblas sen spirita kresko. La konceptoj de "amikeco, amo, pardono" devus igi viajn kunulojn en la vivo. La celo de "vivi pli longa" devas esti agordita ĉar ĝi donas pli da tempo por mem-plibonigo. En ĉi tiu lumo, bataloj kun la detruaj efikoj de aĝo ne estas netaŭga kaj mem-centrita - ĝi estas nobla kaj sankta celo kiu servas la spiritan disvolviĝon de la individuo. Tradicia ĉina medicino, tibeta medicino kaj Ayurveda ofertas diversajn receptojn por longeviveco.
Saturado kun energio.
Por antaŭgardi la junulojn de la korpo, diversaj orientiĝoj de orienta medicino fokusigas la koncentriĝon kaj reguligon de energio, nomata prana en Hindujo kaj en Ĉinio - qi. Ĝi estas la bazo de fizika, emocia kaj spirita sano. La teknikoj de taŭga spirado (pranayama) kaj fizikaj praktikoj, inkluzive de yoga kaj la ĉinaj disciplinoj de tai chi kaj qigong, helpas generi energion. Taŭgaj ekzercoj donas energion la kapablon flui ĝuste en la korpo, forigante blokojn kaj direkti al kie ĝi bezonas. Apartaj graveco estas ligita al la konservado kaj renovigo de energio, forigante muskolajn kaj mensajn streĉiĝojn. En ĉi tiu kazo, ĉiu simpla ĉiutaga ago - marŝado, parolado, manĝado - povas esti fonto de energio. Yogis diras: "Por esti pli juna, vi devas lerni malstreĉiĝi. Sekve, ĝi valoras lerni la malstreĉiĝon (malstreĉiĝo), nomata la arto forgesi. "
Provu ĝin mem: staru sur la ŝultraj klingoj ("betulo").
Ĉiuj statikaj jogaj posedoj posedas restarigan efikon, sed staras sur la ŝultraj klingoj - precipe. Ĝi plibonigas sangan trafikon kaj stimulas la tiroran glandon, kiu reguligas metabolajn procezojn en la korpo. Pro la neceso subteni ekvilibron kaj la riskon de superŝarĝi la kolo kaj vertebralon, la pozicio estas konsiderata malfacila. La modifita versio permesas al vi uzi muro kiel subteno. Dum la ekzerco, spiru profunde kaj libere.
1. Metu la maton kaj metu falditan litkovrilon sur ĝi, ĉirkaŭ kelkajn piedojn for de la muro. Malsuprenu, levu viajn piedojn al la muro; Buttocks proksime al la muro. Reen kaj ŝultroj - sur la litkovrilo, kolo kaj kapo - sur la tapiŝo.
2. Klinu la genuojn tiel ke la piedoj staras sur la muro, la koksoj, la pli malalta parto de la kofro kaj malalta dorso supreniras super la planko. Disfaldi la skapulon kaj fleksu la kubutojn; palmoj sur la malsupra dorso por subteno.
3. Malrapide "marŝu" supren la muron ĝis genuigxu viaj genuoj. Relaju kaj akiru spiron; Post proksimume minuto malsupreniru. Tenu vian kolo rekte kaj via mentono libera, provu ne turni vian kapon.
Paco de menso.
"Vera feliĉo venas al unu, kies menso estas trankvila," diras la libro Bhagavat Gita. Kaj eĉ spirado estas la plej sekura vojo al trankvileco. Ekzistas multaj varioj de praktikoj, inkluzive de melodioj aŭ mantroj. Aŭ koncentriĝo per movado, kiel tai chi kaj yoga, malrapida marŝado kaj ĉio alia, kiu sidejo. Meditado povas esti plorado en preĝo aŭ nur trankvila sidado. Do elektu, kio konvenas al vi plej bone. Post ĉio, ĉiuj ĉi tiuj ekzercoj malstreĉiĝas la homan korpon kaj klaras la menson. Kaj por konservi junulon - estas tre grava.
Provu ĝin mem: diru la mantras.
Budhistoj de Tíbet ekster monotona preĝo, konsistanta el ritmaj ripetoj, formante certan bildon - mantras. La Preĝo de Longa Vivo estas unu el la multaj ebloj kreitaj de Tenzin Gyatso, la Dalai-Lamao. Sidu en komforta ponto. Fermu viajn okulojn kaj prenu profundajn spiradojn kaj ekkantu laŭte laŭte:
Gang Ri Ra Ni Kor Wai Zhing Kham Dir
(Gand Ri Pa Pa Cor Wai Zing Kham Dir)
"En ĉi tiu reĝlando de pureco, ĉirkaŭita de neĝkovritaj montoj ...
Pen Dang De Wa Lu Jung Wai Ne
(Pen Dang De Ba Lu Jung Wai Ni)
kie estas fonto de absoluta feliĉo kaj bona sorto ...
Chen Re Zig Wa Dek Dzin Gyam Tso Yi
(Chen Re Re Zig Ba Ten Jin Gyam Tso Yi)
Mi salutas vin, Dalai-Lamao ...
Zhab Re Si Tai Bar Du Ten Gyur Chik
(Zab Pe Xi Tai-Bar Du Doo Gur Chick)
Vi povas esti forta en la Spirito ĝis la fino de la Universo. "
La efekto ne atingas tiom multe pri la signifo de vortoj (ni ne komprenas), kiom da zorgeme elektitaj sonoj de vibraj kaj konvena spirado.
Disvolviĝo de konscio.
La metodoj de longeviveco kaj eterna juneco en la homa korpo celas plibonigi la konscion. Unu el la plej gravaj paŝoj sur la vojo al spirita libereco estas memkonscienco. Por atingi ĝin, vi denove devas turniĝi al meditado, tai chi, melodioj. Simplaj meditoj permesos al vi disvolvi komprenon pri via fizika, mensa kaj spirita mem. Vi lernos aŭskulti viajn sentojn kaj sentojn. Nia korpo estas unu el la vojoj, kiuj helpas komuniki sin per konscio. En tempo, vi lernos senti trankvilon.
Provu ĝin mem: meditado dum marŝado. Meditado promenado povas helpi evoluigi konscion.
1. Elektu izolitan itineron kaj komencu moviĝi, atentante spiradon kaj pozicion; Rigardu viajn spurojn, rigardante vin sub viaj piedoj.
2. Komencu moviĝi pli malrapida, fiksante la vidadon dekstren kaj maldekstren, tuj kiam vi levas la respondan kruron kaj atentos ĉion, kion sentas viaj kruroj. Post kelkaj movadoj, komencu mense marki kiel ĉiu kruro leviĝas, puŝas reen kaj revenas al la tero.
3. Registrinte ĉi tiun teknikon, rompu la movadon en 6 fazojn, mensoge nomante ĉiun dum vi ĝin faras: levi la kalkanon, levu la piedon, antaŭenpuŝi ĝin, malsupreniri ĝin, tuŝu la teron kaj stariĝu sur la piedo. Koncentriĝu sur la movado por 5, 10, tiam 20 minutoj, se eble. Kiam via atento komencas esti laca kaj ekstere, ŝaltu nur promeni.
Serĉante harmonion.
Orientaj metodoj estas bazitaj sur kompleta aliro, konsiderante la menson, korpon, animon, medion kaj la tutan universon kiel tuto. Subteni harmonion ene de individuo - kaj samtempe kun la alia kaj la ekstera mondo - estas unu el la ŝlosilaj momentoj de longeviveco kaj ekstera juneco. En Taoismo, la fokuso estas sur la ekvilibro de jinaj energioj (softness, suppleness) kaj yang (rigideco, aktiveco). En Ayurveda, la tri esencaj fortoj, nomitaj duhas, devas esti ekvilibrigitaj: vata (aero, movado), pitta (fajro, akvo, variebleco) kaj kapha (tero, aŭ stabileco, konstanteco). La energio de lano kun la aĝo fariĝas sufiĉe vundebla kaj postulas reguligon aldonante varmegon al manĝaĵo kaj al la medio. Ankaŭ subtenas la fizikan kaj emocian staton. Kaj la ĝentilaj kutimoj, kiel ekzemple ekzisto de stabila rilato kaj konstanta medio.
Plibonigi ekvilibron kun la ekstera mondo ankaŭ estas grava: ambaŭ kun malgrandaj cikloj, kiel ekzemple movado de la suno, kaj kun pli longaj periodoj, kiel ŝanĝo de sezonoj. Ekzemple, kiam la suno malsupreniras pli frue, vi ankaŭ devus enlitiĝi pli frue. Imitaĵo de la agoj de sovaĝaj bestoj, funkciigitaj de instinktoj, estas bonega maniero por konekti kun la besto. Multaj movadoj de tai chi simulas bestajn movadojn kaj estas nomitaj laŭe. Viaj muskoloj, spiraj sistemoj kaj konscio devus akiri scion pri la gracieco de delfeno, ekzemple, aŭ pri la konstanteco de elefanto.
Provu ĝin mem: la ponto de ĉevalo. La baza pozicio de tai chi imitas la pozicion de ripoza ĉevalo - malstreĉita, sed en plena stato.
1. Staru rekte, piedoj estas paralelaj, kruroj iomete pli larĝaj ol ŝultroj, genuoj iomete klinitaj. La dorso estas rekta, kapo, ŝultroj, koksoj kaj piedoj sur la sama vertikala linio. Manoj senpagaj kaj malstreĉitaj.
2. Iomete movu la koksojn antaŭen kaj malrapide descendu kvazaŭ inter la femuroj ĝis ili estas iomete anguloj al la planko. Tenu en ĉi tiu pozicio dum 30 sekundoj, eventuale pliiĝos la tempon al 2 minutoj.
Trejnado de stabileco.
Junularo en la homa korpo estas asociita kun forto kaj firmeco - kvalitoj tre necesaj. Almenaŭ per la fakto, ke la moderna vivo fariĝas pli senorda. Stableco de menso, korpo kaj emocioj estas la esenco de rejuveneco. Ĝi ankaŭ emfazas flekseblecon, alian ŝlosilon de longeviveco. Multaj jogaj postenoj trejnas stabilecon kaj kutime praktikas en la formo de sekvencoj. Kiel, ekzemple, la Saluto al la Suno, kie alternas per postenoj evoluantaj fleksebleco.
Provu ĝin mem: la meto de la stango. Ĉi tiu klasika sinteno evoluas bone. Movadoj devus esti malrapidaj, ne malkomfortaj, senpagaj.
1. Stariĝu, piedoj de ŝultro-larĝa aparte, milde fleksi antaŭen, kvazaŭ faldante. Prenu vian kapon al viaj genuoj kaj tusxu la plankon per ambaŭ manoj ambaŭflanke de viaj piedoj.
2. Inhale kaj prenu unu rektan kruron reen al la almohadoj de la fingroj, la alia kruro kliniĝas. Rigardu antaŭen, la kapo kaj ŝultroj levigxas.
3. Movu la kruron de la antaŭa pozicio reen. Relido sur rektaj brakoj kaj almohadoj de piedfingroj; La brakoj devas esti metitaj sub la ŝultroj.
4. Tenu la torson rekte kaj glata, kiel ligno-rimeno, por 5 spiroj, rigardu malsupren kaj iomete antaŭen.
5. Malrapide malrapidigu vian korpon sur la plankon sur elĉerpiĝo kaj malstreĉiĝi. Komencantoj povas praktiki la pozicion de stango sen ripozi sur la piedfingroj (ili nur kuŝas sur la planko).
Sekretoj de fleksebleco.
Energia yino, ekvilibranta yang-energion, aldonas plastecon al la korpo kaj konduto. "Kiam persono naskiĝas, li estas fleksebla, kaj kiam li mortas, malmola," estas skribita en la libro "Tao". "Rigideco estas kunulo de morto, fleksebleco estas kunulo de vivo." Movadoj de tai chi kaj ankaŭ tordoj de jogo faras vin pli plastaj kaj pli juna. Budhistoj admonas: pardono, liberigo, kaj konservado de la menso malfermita estas ĉiuj formoj de fleksebleco, kiuj faras nin malpli malmolaj kaj pli malmolaj kaj pli imunaj al kontraŭstari kun vivo. Kiam ni prenas pozicion kaj tenas sin al ĝi, ni detruas nin, ĉar ĉio, kio estas senŝanĝa - de ruĝejoj ĝis la kontinento - estas detruita. Por sukcesi sukceson en kreskanta vivdaŭro kaj atingi eternan junulon en la homa korpo, ni devas lerni antaŭeniri kaj ne iĝi inerte.
Provu ĝin mem: vidado de pardono. Provu ĉi tiujn ekzercojn de vidado:
1. Mente imagu la senkulpajn homojn, kiuj estas ĉirkaŭ vi, kiuj estas plena de kompato kaj feliĉo. Imagu, ke antaŭ vi estas la persono, kiun vi volas pardoni.
2. Kune kun la ĉeestantaj homoj, diru al ĉi tiu persono, kion vi sentas kaj kial vi volas pardoni lin.
3. Imagu, ke ĉi tiu persono rigardas vin kun simpatio kaj simpatio, kvazaŭ elsendante amon kaj kompatemon. Liberigu vian koleron kaj bedaŭron ekster, sentu, ke ili estas anstataŭigitaj de amo.
4. Sentu: la persono komprenas vin kaj respondas kun amo al via mesaĝo. Malfermu vian koron kaj akceptu lian amon.