Du sistemoj de lukto kontraŭ maljuneco

La kulto de juneco kaj beleco floregas. Kio estas malbone kun tio? Estas malbone, ke de reklamado, kiu konvinkas, ke ĝi ne nur bonas esti juna, sed hontas ne esti juna, gerontofobia evoluigas en la socio - timo de maljuneco. Kiel liaj propraj kaj aliaj, kiuj formas negativan sintenon al la maljunuloj. Hodiaŭ estas du sistemoj batali kontraŭ maljuneco, ni diros pri ili.

Granda Iluzio

Malŝatas ke la maljunuloj ekde la vidpunkto de psikoterapeŭto aŭ psikiatro estas defenda reago, naiva kaj kruda kredo: "Ni neniam estos tiel, ni neniam maljuniĝos kaj mortos." Poste sekvas la konkludo: "la maljunuloj kulpigas, ke ili estas maljunaj". Kio permesas nin kredi, ke maljuneco neniam tuŝos nin? Strange sufiĉe, scienco. Dum la pasintaj cent jaroj, proksimume cent teorioj pri maljuniĝo, akompanataj de sugestoj, estis disvolvitaj, kiel "ripari ĝin". Ŝanĝi kun la genetika modifo "geno envejecanta" (en la ekzisto kiun multaj genetikistoj dubas). Trompi la ĉelojn enkondukante ilin certan mikrolelementon, kiu aktivigas la interrelan komunikadon. Al la fino, ĵus tranĉita, streĉu, kaj kie estas necesa - pumpi la haŭton, kvazaŭ ĝi estas malnova, eksterforma kostumo, kiu postulas re-gravuraĵon. Ĉio tio estas tiel ekscita kaj estonte interesa, ke ni simple ne povas kritike trakti tiajn informojn, ie implicite certigante nin, ke la antaŭaj generacioj maljuniĝis simple ĉar ili ne havis la ŝancon uzi la atingojn de molekulaj genetikoj kaj estetika medicino. Ni forgesas, ke ĉio dependas de la cerbo. Kio ĝuste estas la impulso sendita de la cerbo por produkti aŭ halti la produktadon de hormonoj, ke la cerbo povas komenci (aŭ malŝalti) la programon de antaŭtempa envejecimiento, kaj ankaŭ kaŭzi graying, frua menopaŭzo, troa pezo, sulkoj. Kaj pro tio ke scienco ankoraŭ ne trovis ilojn por rejuvenecigi la cerbon, ni preferas ne pensi, ke sen konstanta pozitiva sinteno, konscia kaj peniga dispozicio de negatividad kaj fobioj - inkluzive de gerontofobia, sen reguleco de pozitivaj emocioj kaj intensa mensa agado, juneco estas neebla . Persono estas juna, kondiĉe ke li kapablas ion vere interesi kaj meti novajn celojn. Ĉi tiu postulado estas konata de longa tempo, do ĝi ne produktas tiel mirindan efikon kiel la kapablon rejuvenecigi viajn ĉelojn sen ia streĉiĝo, nur trinkante ion "magian".

Ĉu mensogo estas en feino?

Se ni turnas sin al popularaj rakontoj, en kiuj saĝeco ofte estas kaŝita, ni trovas, ke maljunaj homoj estas la senŝanĝaj portantoj de vivo sperto, scio, neprofitema subteno, kaj ke ĝentila, trankvila kaj respektema sinteno al ili ĉiam estas rekompencita (aŭ, de praktika vidpunkto, pagas) kaj senkompata - estas punita. Sed samtempe, maljunuloj ofte estas pasivaj. La problemo de modernaj patrinoj estas, ke eĉ kiam ili donas siajn proprajn infanojn kaj estas tute kaj sincere certaj, ke ili faras ĉion por la idaro, ili pasigas ĉi tiun tempon ne kreante fortajn emociajn ligojn, sed pri la socia instigo de la infano. Alivorte, pli da atento kaj graveco estas donita al instruado de angla lingvo, figuro de sketado aŭ arta modelado ol kunlaborecaj aktivecoj, komunaj amuzaĵoj, kunaj spertoj kaj rezonado. La rezulto estas absolute antaŭvidebla: de infanoj, kiuj ricevis fruan vakcinadon de konkurencivoj kaj karieraj aspiroj, memmastaj homoj, kiuj ne celis atenti kaj varmeti la homon al siaj mallarĝaj, kreskas por sukcesi, memsuficaj homoj. Speciale - la patrino, kiu, en paradoksa konfluo de cirkonstancoj, ĉiam pli bezonas regula kaj profundan emocian kontakton kun siaj infanoj. Ili donas konsilon, taskon aŭ instrukcion, sed ili faras ĝin juna. En ĉi tiu ŝajne tute idilia bildo, kontraŭdiro estas metita, kio estas tute ne la invento de nia tempo.

Post ĉio, se en feinoj estas insistente kaj didakte rekte diris, ke necesas respekti la maljunulojn, ĉi tio montras, ke eĉ en la malnovaj tagoj, ĉio ne estis glata en la rilatoj inter patroj kaj infanoj. Alia afero estas, ke infanoj, kiuj aŭskultis ĉi tiujn rakontojn, diris laŭvoje, avinoj, senkonscie asimilitaj socie kaj pragmate kondiĉe necese aŭskulti la plejagxulojn. Vere, laŭ la paradokso de la homa vivo, ni plene rimarkas la bezonon de respekto kaj zorgo por maljunuloj nur kiam ni mem transiras la sojlon de malfrua matureco. La bildo de aktivaj maljunuloj, se vi rigardas mallarĝe, rezultas negativan koloron en rusaj rakontoj: Pushkin's Baba Babarikh kaj la Malnova Virino, kiuj ne kontentiĝis kun la modesta nova trinkaĵo kaj la senmorta Kashchei, laŭ kiu la homo, kiu estis enterigita en la mondo, la maljunulo ... Specife en nia lando, la gerontofobia en la senso de malŝatado por la maljunuloj estas spurita de la fakto, ke por multaj rusoj, maljuneco estas malriĉeco, kaj tute ne meritata ripozo sur transeptoj eĉ laŭ la Volga (se ne en Karibio Kim insuloj, kiel estas la kazo kun la germana kaj japana emerituloj).

Objektiva realaĵo

Kial la sinteno al maljunuloj ĉe la hejma nivelo ĵus ŝanĝis por la plej malbona? La kialo por progreso. Antaŭe - kaj tio daŭris jarcentojn - estis la maljunuloj, kiuj portis la riĉecon de vivan sperton necesa por la postvivado de novaj generacioj. Ili vidis en sia tempo kaj milito, kaj malsato, kaj ĉiaj homaj kolizioj. Dum la lastaj du aŭ tri generacioj la situacio ŝanĝiĝas rapide. Nun por la sukceso en la vivo oni devas gvidi en tiaj zonoj, antaŭ ol dudek jaroj simple ne ekzistis kaj la sperto amasigita de maljunuloj depreĉas antaŭ niaj okuloj. Kvankam se vi rigardas tiajn eternajn momentojn, kiel la interrilato inter homoj, la maljunuloj ankoraŭ scias pli. Memoru, kiel Mark Twain: "Kiam mi estis dek kvar, mia patro estis tiel stulta, ke mi apenaŭ povis porti ĝin; sed kiam mi plenumis dudek unu, mi miris pri kiom maljuna ĉi tiu viro plifortiĝis dum la pasintaj sep jaroj. " Gravado de maljuneco kaj alieniĝo inter generacioj estas pro multaj faktoroj. Almenaŭ du el ili rilatas al ŝanĝoj en la strukturo de la familio kaj inter-familiaraj rilatoj. La unua estas pliigo de vivdaŭro. Por meti ĝin simple, antaŭ jarcento, la konflikto de generacioj ne povis disvolvi laŭ plena forto, ĉar la pli maljuna generacio rapide forpasis kaj, en la sociologia senso, "liberigis la lokon". La dua cirkonstanco: la anstataŭigo de hejma frua edukado de la kolektiva. Oni scias, ke ĝis tri jaroj la infano estas 100% dependa de la patrino emocie kaj mense. Kaj eĉ post trijara periodo, ĝis pubereco, rekta komunikado kun la patrino, trejnanta kondutnajn mastrojn, supervivaj strategioj per imitaĵo estas plej gravaj. Sed la lastaj generacioj de gepatroj konfidas siajn infanojn al kolektivaj edukistoj - infanĝardenoj. Reprezentantoj de la generacio de la hodiaŭa 40-50-jaraj jaroj ofte iĝis viktimoj de duonlerneja edukado. Kiel konsekvenco, ili unue perdis kontakton kun siaj patrinoj, kaj poste malsukcesis enmeti senton de familiara unueco al siaj infanoj en tiu epoko, kiam necese: ĝis kvin ĝis sep jaroj. Vokante al la infanoj, kaj eĉ pli al la sentoj de la nepoj, kiam la idaro turniĝis dek kvin, kaj eĉ pli - tridek kvin, tute senutile. Sekve, por venki la gerontofobion en ĝia aspekto al negativoj al maljunuloj, necesas radikale ekzameni la rilaton kun junaj infanoj kaj alproksimigi ilin kun la sama respekto kaj zorgado, pri kiu vi ŝatus, ke en multaj jaroj venos ili traktis vin.

Haŭto zorgas pri maljuneco estas necesa kaj zorgas pri ĝia aspekto - ankaŭ. Sed por akiri daŭrigitan kaj ne nur sekurajn, sed ankaŭ utilajn rezultojn, vi bezonas radikale malsaman aliron al haŭtaj ĉeloj. Anstataŭ fortike forigi la envejecajn tavolojn de la epidermo, kosmetikoj devas fari ĉion por daŭrigi sian vivon. Memoru, ĉiu "aro" de ĉeloj estas desegnita dum sep jaroj. Se, kun la helpo de konvene elektitaj, haŭtaj amikaj ingrediencoj, por helpi ĉiun mantelon vivi tra la tempo atribuita (sen daŭrigi la daŭron de la ĉela vivo), la junulo de la vizaĝo daŭros almenaŭ jardekon kaj duonon aŭ eĉ pli longe. Por tio, kompreneble, naturaj ingrediencoj estas plej taŭgaj, ĉar nur ili povas vere nutri, kaj ne krei la iluzion de nutrado.

Pago por misapropigo

Kun morala psikologia kaj, se vi ŝatas, karmajn konsekvencojn de aĝo-rilata fobio ("ĉio revenas, kaj kiel vi traktas la maljunulojn, do en kelkaj jardekoj traktos vin") estas pli aŭ malpli klara. Sed problemoj pri tio ne ĉesas, ĉar la dua komponanto de gerontofobio - timas sian propran envejecon, ankaŭ povas eliri flanke al luchadoroj por eterna juneco. Artefarita rejuveneco staras sur du "balenoj": alportante al la surfaco de pli junaj tavoloj de la epidermo kaj instigante sur la hormonala fono de la korpo. Kio ĝuste estas plena de hobio pri hormonoj kaj nekontrolita uzo de ĉiuj specoj de eliksiroj kaj kokteloj de juneco, kuracistoj neniam tedas pri rakontado, nekompreneble memorante, ke de la vidpunkto de biologio ĉiam la juna ĉelo estas kancero. La unua rezulto atingas pro profundaj ŝeloj: de la surfaco de la vizaĝo estas forĵetita (vi fakte memoras, ke forpeli - tradukas kiel "malŝalti"?) La velkinta tavolo de la haŭto, de sub ĝi aspektas juna, fakte, ankoraŭ ne matura kaj sendefenda antaŭ la agresema medio. La problemo estas, ke ni havas limigitan kaj hereditan nombron da tavoloj de la haŭto, tio estas kvindek. Ĉiu el ili sub normalaj kondiĉoj estas desegnita dum sep jaroj, tiel ke nia aro - kun granda rando, dum tri kaj duonaj jarcentoj, kiom neniu alia vivis. Se unufoje ĉiu ses monatoj faru profundajn acidajn senŝeligojn, laserojn, fototukadon, kaj komenciĝos je tridek jaroj, tiam per kvardek kvin vi povas uzi ĉiujn rimedojn de renovigo kaj regenerado. Sed post ĉio, kiel ni subite rimarkas, antaŭeniras laŭ la templinio, alloga kaj juna, kiun vi volas rigardi kaj kvindek kvin, eble eĉ pli ol tridek! Do, starigi kaj meti sur krucon? Reen al la tempoj ne tiom malproksimaj, kiam kvindekjara virino povus nur esti avino (en ekstremaj kazoj - juna virino) kaj kiel tia ŝi perceptis sin mem? Kompreneble ne! Nur vi bezonas prizorgi vin kompetente, notante tiom multe ĉe la rezulto "ĉi tie kaj nun per iu ajn rimedo" kiel pri la filozofio de boneco, tio estas, la bonstato de la korpo kiel tuta por multaj jaroj.