Sed ankoraŭ ekzistas belega sento, sento de amo, kiu ankaŭ havas siajn proprajn leĝojn, foje similajn al la leĝoj de amo, kelkfoje malsamaj de ĝi. Ofte, la komenco de granda kaj pura amo estas amo, kiu kreskas kiel potenca arbo de malgranda semo.
Ĉi tiuj du sentoj ofte konfuzas, do ni komprenu, kia vera amo kaj mizero estas. Samtempe ni ne diros, kio estas pli bona aŭ pli malbona. Ne estas nia tasko kompari ĉi tiujn konceptojn. Ni nur provas kompreni ilin, kaj en iliaj kompatoj.
Do ni provu eltrovi, kia vera amo estas. En mia opinio, antaŭ ĉio tio estas harmonio, honesteco kaj reciproka kompreno, ni analizos ĉi tiujn aspektojn sube, pli detale.
Harmonio - ĉi tiu estas unu el la fundamentoj de vera amo, ĉar kiel ne tordiĝi, eĉ la plej malklaraj aliancoj, nomataj "glacio kaj flamo", estas ankoraŭ konstruitaj sur harmonio. Jes, foje ĉi tiu harmonio estas kompleksa kaj nekomprenebla al aliaj, sed plej grave kompreneble al la amanto, alie alie ne estus amo sen ĝi. Kaj foje la plej belaj paroj, kiuj mirinde kongruas kune, ne povas esti kune, ĉar ne ekzistas harmonio en siaj belaj rilatoj.
Honesteco estas alia ŝtono bazita en la fundamento de amo. Sen tio, amo ankaŭ ne povas esti konstruita, kaj ne kredas, ke iu, kiu diras, ke sen mensogoj ne ekzistas reala rilato, nur la realaj estas konstruitaj sur la vero. Ĉi tio kompreneble ne signifas, ke necesas tranĉi la uterinan veron de la utero, kelkfoje necesas glavi la angulojn kaj konduti pli flekseble, sed tute ne mensogi. Post ĉio, kuŝas kiel viruso, unue ŝajnas, ke ĝi estas malgranda kaj facile kontroli, sed poste kliniĝas unu post alia kaj nun la oceano de amo estas venenita per grandega petrolo pri mensogoj.
Konversacia kompreno ankaŭ estas nekredebla kvalito en amo. Post ĉio, sen ĝi, vi senĉese falpusxigxos sur plata loko kaj bumpos vin mem multe da konusoj. Kun via amo vi devas paroli "unu lingvon", kaj alie ĝi estos kiel turo de Babel, la ideo estas bona, sed pro manko de reciproka kompreno nenio okazis. Samtempe, necesas esti iu mistero en via viro, kaj samtempe ĝi interesas, por ke vi ne laciĝu de diveni ŝin dum via tuta vivo ĉiutage.
Nun temas paroli pri enamiĝado kaj provi eltrovi, kia vera amo estas. Komencu kun tio, kion ni diras, ami kaj enamiĝi, ĝi ne estas la sama, kvankam la sentoj estas tre similaj. Sed la amo estas kiel malpeza printempa venteto, malpeza fulmo. Amo, ĝi estas pli ol elemento, ĝi estas potenco kaj medio. Sed ĉi tio ne signifas, ke de amo necesas forigi kaj konsideri ĝin malgrandan kaj nenecesan senton, per kiu ĝi estas facile transiri. Post ĉio, preskaŭ ĉiam, amo kreskas ekstere de enamiĝi (kiel jam menciis pli supre).
De ĉiuj supre, ĝi sekvas, ke amo devas havi la samajn kvalitojn kiel amo, sed ĝi ankaŭ havas multajn siajn proprajn, specifaĵojn. Ĉi tiuj kvalitoj estas la facileco de rilatoj, kaj iu romantikigo de la bildo de amato. Ni konsideru ilin pli detale.
La facileco de la rilato, ŝajnas al mi, do estas certe al ĉiuj, malofte kiam bona rilato komenciĝas en ŝvito kaj agonio. Kaj certe rilatoj, en kiuj ne estas espero por la plej bonaj, kondukos al nenio bona. De ĉi tio sekvas, ke la amo, precipe, estas propra en la malpezeco de la percepto de la mondo, ĝi estas, kvazaŭ, kolorigante la mondon en rozkolora! La romantikismo kreskas de la sama radiko, ĉar ni scias, ke ĉiuj havas siajn proprajn mankojn, sed kiam ni enamiĝas, ni ne rimarkas ilin. Se la sento estas enamiĝita, ni jam rimarkas ĝin, sed ni povas plenumi ĝin aŭ korekti ĝin.
De ĉio dirite, ĝi sekvas, ke sentoj de vera amo kaj vera amo estas tre similaj, sed ankoraŭ ne samaj. Post ĉio, amo ne estas amo, kaj ne ĉiu amo kreskas en veran amon!