Signoj ĉe la funebro: kio ne povas fari por ne alporti novan katastrofon

Vivo estas malforta kaj neimporta afero. Frue aŭ pli frue, ĉiuj aperas antaŭ Dio, kaj nenio estas pli mistera kaj mitologia ol morto. En la kristana religio, kun morto kaj funebraj ritoj, ekzistas multaj signoj kaj superstiĉoj. Ilia diverseco kaj plenumo de reguloj dependas de la lando kaj ĝia specifa regiono. En multaj kazoj, ili povas varii iomete, sed plej multaj akceptoj asociitaj al funeralajxoj estas unu por ĉiuj kristanaj kredantoj.

La signoj de funeraloj de la ĉefaj homoj

La tradicio de funebra rito estas strikte reguligita. Ĉiuj etapoj de entombigo estas akompanataj ne nur de preĝeraj ritoj kaj kanonoj, sed ankaŭ per multaj signoj, kies observado intencas faciligi la transiron de la animo de la forpasinto al alia mondo, kaj certigi pacon kaj prosperon al la vivantoj. La ĉefaj signoj, kiujn niaj prapatroj kredis kaj sekvis, estas bazitaj de longtempaj observoj de homoj kaj alta probablo de ilia efektivigo rilate al la forta kaj peza energio de morto. De tempo nememorial, antaŭ ĉio en la funeral:

Signoj dum la preparado kaj konduto de la funebra rito

Ĉiuj procezoj prepari por funeralaj kaj entombigo de la korpo de la forpasinto akompanas la devigajn signojn:
  1. Post la morto de persono, speguloj kaj ĉiuj spegulaj surfacoj en la domo estas pendataj per densa vestaĵo. Speguloj estas konsideritaj "kaptilo", en kiu ne nur la animo de la forpasinto povas esti reflektita, sed ankaŭ esti batita antaŭ iri al alia mondo. Mirigitaj speguloj devas esti kvardek tagoj aŭ eĉ en tiuj tagoj, kiam ili memoras la forpasintinon.
  2. Akvo post lavado de la forpasinto estas konsiderita magie forta kaj estas potenca atributo por direkti difekton. Sekve, post lavi la korpon de la forpasinto, akvo estas verŝita en lokoj, kie homoj ne marŝas, kaj sapo, kombilo kaj aliaj celoj uzataj en la procezo de lavado estas enŝranĉitaj.

  3. En la domo, kie troviĝas la forpasinto, pusoj aŭ pinoj troviĝas ĉe la pordo por protekti homojn el la energio de morto, kiuj venos por pasigi la lastan vojon de la forpasinto. Nadloj havas la posedaĵon de deteni negativan energion, kaj homoj ne portos morton al sia hejmo.
  4. Seĝoj, taburetoj aŭ benkoj, sur kiuj la ĉerko staras, turninte sin malantaŭ la forpasinto el la domo. Ili povas reveni al sia kutima pozicio dum unu tago. Do la spirito de la forpasinto ne havos lokon, al kiu li povas reveni. Por "tranĉi" la energio de morto en ĉi tiu loko helpos la hakilon, kiu ankaŭ devas kuŝi tie por tago.
  5. La planko en la domo por la forpasinto estas lavis per printempa akvo tiel ke la spirito de morto povas esti forigita de la lokaĵo kun vigla energio. Forpuŝu ĉiujn ĉambrojn en la direkto de la malproksima angulo al la pordo. Morto ankaŭ ne revenas al la domo, se la mortinto ŝprucas la vojon per sekalo.

  6. Vi ne povas transiri la vojon de la funebra procesio de iu alia, kiu renkontas survoje. Oni kredas, ke la persono, kiu faris ĝin, estas tre verŝajna malsaniĝi kaj morti aŭ adiaŭi la vivon pro aliaj kialoj. Tamen, se ĉi tiu regulo ne estas malobservita, tiam renkontiĝi laŭ la vojo, kiam funebro estas konsiderata bona signo kaj promesas bonan sorton.
  7. La parencoj de la forpasinto devas ĵeti al la tombo sur la pinton de la ĉerko por plenmano da tero. Ĉi tiu rito rompas la vivantan kaj mortan energion, kaj la parencoj de la forpasinto trovas pacon. Oni kredas, ke kiam la tero el la manoj de parencoj kaj amikoj tuŝas la surfacon de la ĉerko, la animo de la forpasinto dividos la korpon por ĉiam.
  8. Post la funebro, la tuketoj, per kiuj la larmoj estis forigitaj, estas forĵetitaj, por ne porti la domaĝon en la domon. Tombejo tero kun ŝuoj forigita por la sama kialo. Reveninte hejmen, malgxojoj kaj doloro de perdo de manoj kaj vizaĝo ankaŭ estas lavis.