Kiam ni vekiĝos, ni rimarkas, ke ni superrompis, kaj de ĉi tiu momento ni rapide rapidiĝos. Ni rapide vestas, trinkante kafon kaj forkuris el la domo kaj rapide movas sin al laboro. Mi havas multan laboron por labori, do ni rapidas fari ĉion, dum tagmanĝo ni rapidu por plibonigi por daŭrigi nian laboron, kaj kiam ni komencas labori, ni rapidu por reveni hejmen, kaj fininte la labortagon, ni rapidas hejmen. Alveninte hejmen, ni rapidas fari ĉion en la domo, por ke morgaŭ matene sekure komenciĝu por labori. Kaj tiel nedifinite ni rapidas de naskiĝo.
Ni rapidas kreski, je ses jaroj, ni senpripense pentras niajn lipojn kun la lipruĝo de Mamo kaj metas sur siajn altajn kalkanojn. Al la aĝo de dek kvin jaroj ni komencas lerni sekson, kaj antaŭ dudek jaroj ni jam havas infanon en niaj manoj. Multaj familioj estas formitaj sur flugo, kaj tiam ili estas formitaj nur se la fianĉo estas edukita kaj ne timas obligaciojn. Kaj poste, rimarkante ĝian nekongruon kun la partnero, unu el ni forkuras, lasante ĉion, inkluzive de la infano, kaj nekompletaj familioj estas formitaj. La tuta problemo estas, ke ni rapidas kreski. "La nekompleta familio kaj ĝiaj ĉefaj problemoj" estas kio diskutos en ĉi tiu artikolo.
Hodiaŭ en nia lando la problemo de nekompleta familio estas tre reala. En ĉiu dua familio, infano naskiĝas aŭ estas alportita de unu gepatro. Multaj de tia familio, inkluzive de mi, kaj mi demandis, ĉu mia estonteco ankaŭ atendas miajn infanojn? Tamen mi ne vidas mian edzon kaj la patron de miaj infanoj apud mi. Ŝajnas, ke ĉi tiu socia problemo eniras en la normon de nia vivo kaj igas normon. Kaj ĉar ĉi tiu problemo estas parto de la normo de vivo, ĉu tio signifas, ke tio estas problemo, eble ĝi ĉesas esti problemo por nia socio, ĉar malsamaj devioj de la normo en malsamaj niveloj de nia socia vivo estas konstantaj, post kiuj ĉi tiuj devioj establas novajn normojn.
Ĉirkaŭ mi multaj amikoj kaj amikoj, kiuj levas infanojn sole, ili estas konvinkitaj, ke ili ne bezonas edzon, kaj ilia infano ne bezonas patron. Ili argumentas, ke la edzo estas senutila infanino, kiu kurbigas la nervojn kuŝante sur la sofo kaj rigardas televidon kiam ŝi manĝigas la infanon per unu mano kaj la alia kuiregas ion por tagmanĝi proksime de la forno. Eble, ĝi valoras la domaĝon komenci familion iom pli maljunan, kaj ne en 18-20 jaroj. Eble post iomete pli maljuna, ni fariĝus iom pli respondecaj ne forlasi nian propran infanon, kaj malhelpi turmenton en plenaĝa vivo, kiam konscienco komencus turmenti la forlasitan infanon kaj virinon.
Mia amiko amis unu homon, ili marŝis, parolis, sed ne kisis aŭ brakumis. Ili estis nur amikoj. Ŝi tre kontenta kun ĉi tiu amikeco, ĉar ne ekzistas amikeco inter viro kaj virino kiel tia, ĉiuj argumentas, kiu ne estas tro mallaborema por diri tiel. Amikeco estas speco de amo, ili parolis en as, kaj smacking, kaj vokis, ĝenerale, unu la alian ne povis ekzisti. En tiu tempo ni ambaŭ kredis amikecon inter viro kaj virino, kaj senespere klopodis pruvi ĝin al ni mem kun tiuj infanoj, kiujn ni ne ŝatis, kiel amikoj, sed kiel knabinoj. Ni estis stultaj kaj obstina, dum oni diris al ni, ke ne ekzistas tia amikeco, ni provis trovi ĝin, sed kiel vi scias, ĉiu amikeco finiĝas, kaj en nia tempo la fino de amikeco venas pli rapide kaj pli rapide. Eble ni forgesis, kiel amikoj? Kaj ĉu vi ne vidas ion alian ol via nazo? Do ilia amikeco finiĝis la 7-an de septembro.
Ĉi tiu tago estas la naskiĝtago de mia amiko. Ŝi plenumis 20 jarojn. Jubileo, kiu signifas ke gastoj, amikoj, parencoj, donacoj, pilkoj, floroj, ridado kaj ŝercoj. Gratuloj kaj deziroj fluis en la rivero, ĝenerale, gaja animo kaj ĝi estis nepre HE. Kaj kiel okazis, ke ili dormis. Sekso ĉiam okazas kiel io tiel neatendita. Vi pensas, ke vi neniam faros ĉi tion kun iu persono, sed ĝi estis tie, kaj post ĉi tiuj pensoj okazis, kio okazos. Ŝajne, konvena de pasio kaj amo, miksita kun multaj alkoholo kaj hoko, la du forgesis pri la ekzisto de kontraŭkapiigo. Kiel estas tipa de nia viro duono, post la nokto de amo li perdiĝis. Li ĉesis nomi kaj skribi, kaj komencis ignori ĝin. Tiu nokto ilia amikeco mortis. Sekso ĉiam mortigas amikecon, ĉar ili ne povas ekzisti kune en rilato de du homoj. Post kelkaj semajnoj, ni eksciis, ke ŝi gravediĝis. La tempo ne daŭris, kaj io povus fari, sed ŝi rifuzis, decidis naski. Ŝi naskis belan, sana, belan filinon, kiu, kiel du gutoj, aspektas kiel ŝia patrino.
Ni estas tre komunikaj, precipe kiam ĝi ne koncernas nin. Per klaĉo kaj parolado, paĉjo eksciis, ke lia fianĉino estis graveda. Li decidis paroli kun ŝi, mi ankoraŭ ne komprenas, kion li volis atingi per ĉi tiu konversacio, kaj la plej interesa, li turnis ĉion tiel ke ŝi estis kulpa, kaj rezulte lasis la ofendita, dirante ke ŝi ne pli proksimiĝus al li alproksimiĝis. Ŝajnas, ke ŝi insultis lin pro tio, ke lia semen fekundigis ŝian ovon. Ŝi ne postulis ion ajn de li, eĉ al si mem kaj diris tiel, sed komence li diris al ŝi, ke li ne rekonos la paternon.
Kio instigas homojn rezigni respondecon? Kaj ĉu ni povas forlasi ĝin? Mi demandis ĉi tiujn demandojn. La ĉefa ekzemplo estas forlasita gravedaj virinoj kaj novnaskitaj infanoj. Estante kontraktita al sekso ne protektata, vere niaj homoj funkcias aŭ funkcias "eble prokanaet"? Jes, mi konsentas pri tio, ke ambaŭ viroj kaj virinoj kulpiĝas pro tio, sed estu afablaj, ne rezignu, kion vi faris. Mia koramikino ne forlasis la infanon, ŝi decidis naski, sed li rifuzis rekoni la infanon. Ŝi ne postulis ion de li, ŝi eĉ ne diris al li, ke ŝi gravediĝis. Li mem lernis de homoj, ke ŝi gravediĝis. Kaj kiel rezulto, li ankaŭ faris ŝin kulpa, forlasante la infanon. Ĉi tie la afero tute ne ofendas, ĉar ŝi kaŝis gravedon de li. Ĉi tie la tuta punkto estas, ke li provas kaŝi malantaŭ la ofendo, por pravigi sian nerespondecon, ili diras, mi rifuzas la infanon, ĉar vi estas tiel. Eĉ se tiel, la infano ne kulpas. La bebo ne naskiĝis ankoraŭ, li nur komencis formi en sia patrino, kaj jam fariĝis kulpa en la formado de nekompleta familio. Homoj pretas kulpigi ĉion kaj ĉiujn, se nur ili mem ne estas kulpaj. Ĝi estas kiel la ludo "Mafio". La esenco de la ludo estas, ke vi kulpigas ĉiujn, vi forprenas viajn suspektojn, ili diras, ke mi estas tiel pura kiel "bela azeno", eĉ se vi mem estas "mafio".
Post ĉio, tio estas norma situacio, kaj la fino de ĉi tiu rakonto jam estas klara. En kelkaj jaroj li rimarkas kaj dormos sub sia pordo, gardisto aŭ filino, nur por vidi, kion ŝi fariĝis beleco aŭ iama amo, paroli kun ŝi kaj klarigi, kia stulta li estis. Nur la demando ŝprucas, kial ili bezonas ĝin? Post ĉio, ili faras tiel bone. Post ĉio, ĝi estas malfacile komence, kaj tiam ni kutimis ĝin, kaj poste ni ne volas ŝanĝi tion, kion ni kutimis uzi. En ĉiu el ni estas guto de konservativismo. En kelkaj jaroj ili ne volas rompi la harmonion, kiu estis formata inter la patrino kaj ŝia filino.
Do kulpo pri infanoj, kiuj ankoraŭ ne naskiĝis? Kial ili estas senĉese privataj de plenkreska infanaĝo, aŭ en nia tempo, plena-infana infanaĝo estas konsiderita vivo kun unu el la gepatroj, kaj la socia patologio estas la fakto, ke la familio havas panjon kaj paĉjon? Aŭ valoras la domaĝon krei familion kaj naskigi infanojn ne en la fruaj stadioj kreskantaj, sed iom poste? Kaj tamen mi estas konvinkita, ke fruaj geedzecoj estas multe malpli stabilaj ol maturaj. Post ĉio, jam estas akceptita de la socio, ke la geedzeco en frua aĝo signifas, ke juna paro atendas infanon, kaj ĉion ĉar ni rapidas. Nur en plenkreskulo povas persono fari la ĝustan pensan paŝon, rimarkante ĉian respondecon.
Mia frato edziĝis kiam li estis 28, kaj lia fianĉino 26. Ĉiuj diris, ke ili edziĝis malfrue. Kaj kie ĝi rapidas? Nun ili havas belan filinon kreskantan, kaj ili estas feliĉaj. Kaj mi certas, ke ilia geedzeco daŭros ĝis la griza aĝo, ĉar la du formatoj individuoj prenis diskutan paŝon, plene konsciajn pri siaj agoj. Kaj mi volas averti al ĉiuj, ne rapidu! Kaj ni malhelpos, tial, ĉiujn problemojn de nekompleta familio! Feliĉo ne forkuros de vi kun la tempo, kontraste kun juna edzo ... Kun la tempo, ĝi nur fariĝos pli delikata kaj pli dolĉa, kiel vino de jaroj maljuniĝanta.