La esenco, signifo kaj simbolismo de beleco

Se ni analizas la plimulton de la homaj verkoj en la historio de literaturo, pentrarto, muziko, ni trovas fortan kaj nerezistebla pasio por beleco, por amo. Plej multaj famaj libroj kaj kantoj estas pri amo. Ne eblas, ke unu el ni ne aŭdas iun tian kanton aŭ renkontas amon en filmoj aŭ literaturo. La tuta vivo de homo estas speco de altiro al beleco, la deziro transiri limojn, atingi belecon, observi belecon.


Graveco de Beleco

Estas tre malfacile studi belecon kaj kompreni ĝin, ĉar ĝi estas bele ampleksa, tiom multaj kvalitoj kaj parametroj kovras, ke preskaŭ neeble studi ĝin tute. Beleco, kiel bela, restas por ni ekscita mistero. Post ĉio, multaj homoj ŝatas diri, ke beleco ne nur estas ekstera, ĝi ankaŭ havas malsamajn kategoriojn. Dostoevski, kiam li diris, ke beleco savos la mondon, pensis la belecon de la animo, la internon. Ni signifas "belecon" multajn fenomenojn, aĵojn kiuj povas esti perceptitaj de organoj de aŭdado, vidado ktp. Ni ofte ne povas priskribi belecon, doni difinon de ĝia esenco kaj esenco, sed ni komprenas ĝin reflekte.

Sed ankoraŭ unu afero estas klara - beleco estas grava parto de la vivo de ni, ni ĉiuj strebas por ĝi kaj streĉas, kvazaux floroj al la suno. Ĝi povas esti ruza kaj insida, ĝi povas esti sunplena kaj milda, sed ĝi ankoraŭ ĉeestas en la tuta vivo. Beleco estas ĉie - en homoj, objektoj, fenomenoj, vortoj, sonoj, muziko. Unu devas vidi ĝin.

La esenco de beleco

Kio instigas nin kiam ni diras, ke unu afero estas bela, sed la dua ne estas? Multaj aferoj de ĉi tiu mondo influas ĉi tiun aŭ alian manieron de nia percepto. Kaj kvankam ni ne havas koncepton kaj komprenon pri beleco, ni sentas kaj difinas ĝin ĉe la reflekso. Do knabeto, kiu ne povas paroli, ne povas paroli, rigardas la belan knabinon kaj ridetojn. Li apenaŭ lernis la vorton "beleco" kaj scias ĝian signifon. Sed ĉiu el ni scias kiel senti belecon intuice.

Nia senso de beleco de unu maniero aŭ alia dependas de la tempo, en kiu ni vivas, de la socio kaj la influo de la medio. Societyak kvazaŭ ĝi postulas siajn stereotipojn kaj vizion de beleco. Ĝia graveco ankaŭ diferencas por malsamaj popoloj. Kia oriente estos konsiderinda bela, eŭropanoj povas ĝin malbela. Idealaj belecoj de la 14a jarcento estas tre malsamaj ĝis hodiaŭ. Ekzemple, la percepto de la beleco de virinoj. Ĝi tre dependas de la socia taksado de tempo kaj modo. Do, la idealoj de beleco super la tempo konstante ŝanĝas kaj estas neprobabla, ke ni nomos belaj hodiaŭ, kio estis konsiderita kiel idealo en la 16-a jarcento. Ĉi tie beleco kutime konsonas kun kosmetikaĵoj, vestoj, proporcioj. La beleco de virinoj en malsamaj jarcentoj povas esti komparita kun modo.

Beleco samtempe tre versátile, malsama, ĝi estas ŝanĝiĝema. Sed ankoraŭ ekzistas io, kio ne ŝanĝas en la tuta historio de la homaro, kio estas konstanta en beleco kaj determinas sian esencon. Vi povas diri, ke la beleco estas la harmonio de la rilato. Sonoj, linioj, vizaĝaj trajtoj aŭ korpoj - beleco determinas kiel ili rilatas inter si en spaco kaj tempo. Sed kio determinas harmonion, pri kio dependas kiel ili estos korelaciitaj?

Kio estas beleco

Por kompreni, ke estas beleco, ni komparas la malsamajn aferojn: belecon kaj malbelecon. Unue ni kreas ne-asocian serion por beleco, kaj poste pro malbeleco. Kiam ni diras belecon, kion ni imagas? Kio bildoj ŝprucas en nia kapo? Ĉar plej verŝajne ili estos vidaj, ni unue reprezentas grizan virinon, florojn, pejzaĝojn, gutojn de frukta suko, florecaj arboj ... Ĝenerale niaj asocioj estas plej proksimaj al ni, kaj en nia kapo ŝprucas, kion ni plej ofte vidi. Sekve, pli ĝuste, sub beleco, ni imagas la belecon de la vida, homa, beleco de viro aŭ virino. Sub la malbeleco ni imagas, kio kaŭzas niajn negativajn emociojn - la malkomponadon de kadavroj, larvoj, putraj ovoj, io morta kaj difektita. Kian regulecon ni vidas ĉi tie? Kio estas komuna en la kvalitoj de la belaj kaj malbelaj? Kiel povas ĉi tio distingi de beleco?

Beleco estas la enkorpiĝo de la vivo. Ĉi tio estas vigleco. Ni estas altiritaj de florecaj floroj - ĝi estas simbolo de vivo, bela virino estas vivo, senŝeligita floroj kaj muldilo - ĝi estas pli la venko de morto, ni pensas, ke ĝi ne estas bela. En la malbela ne ekzistas vivaleco, beleco estas ĝia enkorpiĝo.

Beleco ankaŭ estas harmonio. Verŝajne vi aŭdis ie pri la ora sekcio - regulo, kiu estas vaste uzata en arkitekturo kaj dezajno. La transversa sekcio estas la proporcio de la proporcioj de korpoj kaj celoj kun certaj ne-konstantaj koeficientoj, kiuj faras ĉi tiun komponadon bela kaj agrabla por percepto. Se vi malkomponas la celojn aŭ kreas intuitive ĝustan kaj belan komponadon, vi plej verŝajne uzos la principo de la ora sekcio aŭ harmonio de simetrio. Ĉi tiuj "sentoj de beleco" kaj la belaj estas enkorpigitaj en ni mem, en niaj mensoj, subkonscienco kiel maniero rimarki ĉi tiun mondon.

Sentu la belecon

Beleco estas miraklo donita al ni. Ili diras, ke ekzistas du tipoj de homoj: iuj ĉirkaŭ la mondo vidas miraklon, aliaj ne vidas ĝin ie ajn. Beleco troviĝas en preskaŭ ĉiuj subjektoj, ĝi ĉirkaŭas nin en naturo, homoj, sonoj, harmonio de domoj kaj eĉ paneroj dissemitaj surgrunde. Beleco povas influi niajn sentojn kaj fari nin feliĉaj, plenigu nin per pozitivaj emocioj. Antaŭ ĉio, por vidi ĝin, vi nur devas esti pli observema kaj deziri ĝin.

Iam kiam vi iras por labori aŭ promeni provu vidi la belecon. Observu, kio ĉirkaŭas vin, rigardu la mondon kun aliaj okuloj - la okuloj de la infano, al kiu li estas prezentita. Kaj vi rimarkos, kiom mirinda kaj bela ĉirkaŭas vin kaj ke ofte nur necesas akrigi vian percepton, por forĵeti malbonajn pensojn por rimarki ĝin. Beleco nin faras feliĉa. Ĝuu la vivon, ĉar beleco estas ĝia enkorpiĝo.