Kun kiu dormi infanon?

Sincere, la problemo de "dormi kun infano" ĵus havas grandan zorgon pri pediatristoj, ĉar nun ĝi estas patologie moda dormi kun infanoj. La medicina termino "patologie" estas uzata en ĉi tiu kazo ĉar kelkfoje patrinoj ne komprenas kial ili faras ĝin, antaŭenigante tiajn argumentojn, ke tre malfacilas la kuracisto kompreni ĝin.
La unikeco de la situacio estas, ke neniu el la klasikaj terapiistoj diras, ke kunlaboras patro de gepatroj kaj infanoj, sed ili rekomendas la bezonon konservi apartan esencan spacon por la infano, kaj ankaŭ la papo rajtas dividi liton kun sia patrino, ktp. Sed, tamen, ekzistas granda numero de libroj, kies aŭtoroj konfirmas, ke la kuna dormo de gepatroj kaj infanoj estas esenca neceso.

Ekzemple, la ambasadoroj de la fama antropologo James McKenna, la infano, laŭ la strukturo de lia korpo, estas ideala por dormi kun sia patrino. Sed ĉu ĝi ne estas pli logika legi, ke paĉjo, en ĝia strukturo, alproksimiĝas al Panjo multe pli bone? Ni ne povas konsideri la feliĉon de infano de la feliĉo de la feliĉo de siaj gepatroj, ke ni ne povas fari lin feliĉa pri la senvaloreco de sia patro aŭ la sento de disigi la gepatrojn unu de la alia. Konsideru la homon kiel fabrikisto, kiu plenumis sian funkcion kaj iris dormi sur la mateno apud malĝusta.

Sekve, la konsilo al ĉiuj patrinoj, kiuj decidis decidi kune kun la infano, estas aŭskulti la opinion de la papo, la feliĉo estas determinita de la reciproka konsento de ambaŭ gepatroj, ne nur la infano.
Multaj patrinoj, kies infanoj estas mamnutitaj, diras ke dormado kun ili estas pli konvena pro nokta nutrado. Samtempe, panjoj, kies infanoj estas artefaritaj nutraĵoj kaj ankaŭ dormas en aparta lito, ŝprucas la demandon: ĉu ilia infano havas sufiĉe taŭgan kontakton kun sia patrino? Reprezentantoj de la moda profesio "Breastfeeding Consultant" provas transdoni al la virino la bezonon nutri la bebon postulata. Sed strange strange ĉi tio instigas la aspiron fari feliĉan patrinon, kaj la inkludo de la virino en strikta kadro estas "deviga". Ni provas ĉiun ebla maniero konvinki, ke se virino ne dormas nokte, ŝi falas laca, nutras la bebon por la unua fojo kun squeako kaj dormas kun li, la pordo estas plena-patrino. Aliflanke, se la bebo dormas en sia kuirejo, mammino ĝin nutras post la horloĝo (aŭ, Dio malpermesas, la infano ne ricevas la bruston) kaj havas tempon ripozi, tiam tia patrino estas malsupera, kaj sekve malsamaj kompleksaj ekestiĝos pri la fakto, ke ŝia infano ne sufiĉa kontakto

Kuracistoj forte rekomendas lerni distingi inter besto-kontakto kaj homaj kontaktoj. Homaj kontaktoj estas inteligenteco kaj komunikado. Donu la infanon varmegon kaj komforton, ne nur aplikante ĝin al la brusto senĉese, sed ankaŭ parolante al li, nutrante lin el la botelo. Ne temas ĉu ĝi estas pli bona aŭ pli malbona. Parolado pri tio, ke la virino, kiu ne povas nutri la bebon per brusto en iuj cirkonstancoj, ne fariĝas por li hundo. Kaj por la manifestiĝo de patrina prizorgado, tenereco kaj varmo, ŝi havas diversajn alternativajn manierojn. Kompreneble, estas familioj, kiuj ne maltrankviligas dormi kune kun siaj infanoj, infanoj povas veni nokte sur la lito de la gepatro, kaj gepatroj adoptas ilin kun fiero. Unu el la ekzemploj de tiaj familioj estas la familio de William Martha Sears. Ili havas ok infanojn, Vilhelmo estas pediatrino kaj Marta konsilas pri mambrutado. Ili kune skribis multajn verkojn pri kiel eduki kaj levi feliĉajn infanojn kaj samtempe resti feliĉaj gepatroj. Ĉio ĉi estas bone, se en ajna situacio ĉiuj membroj de la familio estas feliĉaj. Sed la familiara modelo por Sears estas konstruita ekskluzive sur infanoj. Ĉi tiu estas familio, kiu ekzistas nur por infanoj, en kiuj la socia graveco de virinoj estas determinita nur per la vorto "patrino". Kio estas Marta Sears sen ok infanoj? Ĝi nur instruas ĉion kiel rimarki sin en ĉi tiu mondo, estante nur patrino. Kaj la plimulto de modernaj virinoj vidas ilian socian gravecon en la alia. La sinjoroj skribas librojn, kiuj faras ilin konata tra la mondo, kiel plibonigi nur la infanojn, sed al aliaj homoj kun unu aŭ du infanoj, ĉi tiuj rekomendoj estas senutilaj. Se vi decidas dediĉi vian vivon al infanoj - tio estas via rajto kaj feliĉo, sed ne malpli ol sano de ekonomikisto, advokato, kuracisto, instruisto aŭ iu alia.

Oni ne povas konsenti pri la opinio de psicoanalistoj laborantaj kun infanoj de ĉiuj aĝoj, ke agrabla restado de infano en unu lito kun la patrino ne havas konsekvencojn. Ekzistas pluraj psikologiaj problemoj, kiuj ĝuste prenas sian originon en junaj idoj kaj infanoj. Problemaj situacioj, en kiuj plenkreskulo okupas sekson kun unu virino kaj geedziĝas kun amiko, komencas precize kun la fakto, ke dum la tempo, lia patrino sendis sian patron dormi en alia ĉambro. Ĉi tiu afero estas tre grava en la kunteksto de situacioj, kiujn la infano mem vivos. Tiuj familioj, en kiuj du infanoj sukcesas kombini du bildojn - virinoj por la patro de la imamo por si mem - rezultas esti vere feliĉaj. Kreskante, li (se ni parolos pri la knabo) povos trovi virinon, kun kiu li havos sekson (kaj ĝojos) kaj ŝi estos la patrino de siaj infanoj.

Ĝi restas aldoni, ke la monstra ekspansio de psikiatroj kaj psikologoj, kiuj propagandas la modon por junulino kaj infano, estas freŝa kredo. Kuracistoj formulis sian opinion, ni havas nur unu aferon: pensi kaj fari la ĝustan decidon.