Ĝi okazas tre frue, kiam la infano "ludas" hormonojn kaj komencas puberecon. Li interesiĝas pri iuj specoj de libroj, rigardas iujn filmojn, emocias amon kaj havas la esperon, ke li kreskos kaj li nepre havos grandan, belan amon - estas idealo de amo. Kaj kiel lerni ne timi amon.
Kiam la idealo de amo aperas, pinto aperas, ke neniam atingiĝos, ĉar ĉiuj esperoj de ĉi tiu infano estas konektitaj kun amo. Kelkfoje ĉi tiu amo fariĝas vera malbeno - nun la malbeno de la infano estas ideala. Li faras ĝin subkonscie, kvankam ne komprenas ĝin mem.
La idealo superas universalajn normojn, ĝi estas moldeado de iuj bildoj, de iuj libroj, de certa poezio, de iuj filmoj. La infano komencas elekti kiel ĉi tiu virino aŭ ĉi tiu viro - kiom grandeco, kia beleco, kiel ĝi odoros, kiel vesti, ktp.
Preskaŭ ĉiuj maltrankvilaj hipokondrioj faras tion. Ĝis sep jaroj ili jam disvolvis, ilia sekso komencas zorgi pri 12-14 jaroj, kaj ĝis 14 jaroj ili jam faras komunan bildon de la estonta amanto. Ĉi tio estas tute kolektiva bildo, sed ĝi restas ĉe la subkonscia nivelo en la idealo. De ĉi tiu momento la infano defendas sin, fermas kaj la pli brila, kiun li kreas la idealo, kiom pli li kondamnas, li malŝatas.
Kial ĉio ĉi okazis? Danke al ĉi tiu idealo, infanoj protektas sin de la vivo. Ili jam perdis ilian simplan mensogon, ilian caston, ilian purecon, kaj ĉi tiu estas la metodo fermi sin, por ke ili neniam plu riskos, por ke ili ne enkonduku en sian vivon alian personon, kiu ne estas perfekta. Li timas ami.
Nun la infano estas tute protektita de aliaj. Ŝi, ekzemple, diras: "Mi ne ŝatas ĉi tiun knabon," ŝi avertas al la aliaj, ke ŝi nur ŝatas iun tipon de junuloj, la knabo ankaŭ avertas, ke li ŝatas certan tipon de knabinoj, sed fakte ili timas, ili timas ami .
La infano komencas montri sin, por pruvi sian indiferentecon al aliaj. Ĉar li ankoraŭ havas tempon atendi, kaj la streĉiĝo asociita kun la espero de amo kreskas. En ĉi tiu tempo, la infano kiel ĝi estis, scanas kiel aliaj traktas ĝin. Li tute dependas. Kaj li komencas rimarki kiel aliaj infanoj, precipe se ili estas belaj knabinoj aŭ infanoj, estas traktataj. Ĉi tio kreas angoron-hipotetikan sindromon, li timas ami. Li montras indiferenton kaj malkonfeson, li ne lasas iun ajn, sed li sonĝas kaj sonĝas pri amo.
Pro ĉi tiu proksimeco, la infano ĉie komencas vidi indiferentecon al si mem. Nun la mondo reflektas ĝin laŭ certa maniero. De la netolerebla naturo de lia doloro, li nun "spiras venenon", espiras pli da indiferenteco, li ne montras sin mem, li tute ne bezonas, li ne kreskas kaj komencas fermi eĉ pli kiam li lernas ĉi tiun doloron. Nun li mem ne kredas, ke amo iam ajn okazos, li timas ami.
Kaj fine ĉi tiu amo venas al li, je certa aĝo, alia knabo venas dirante: "Mi amas vin!". Tamen li jam ne povis malfermi, li estus feliĉa, li atendis, li ne ideala, li sonĝis, li volis, li rigardis ĉiujn okulojn. Tamen, kiam ili alproksimiĝis al li, li jam ne scias, kion fari. Li havas nenian racion, li ne havas eblojn por fari. Li nun timas la doloron, kiun li sentis en si mem.
Do la elekto estas ĉi tio: aŭ li kategorie rifuzas rilatigi ĝin, timante ke li estos forlasita, aŭ li komencas simple ataki alian, estas malfacile por li lerni kiel ami. Se ŝi ne ŝatas la knabon, ŝi komencas malkaŝi, ŝia indiferenteco, por pruvi ke ŝi ne interesas lin, samtempe suferante, kroĉas, ne sciante agi, ne havante ajnan ŝancon plene malfermiĝi antaŭ alia.
Ĉi tiuj infanoj trovas sin en interna tragedio, ili ne scias, kiel ili ne timas ami. Viro sen amo ne povas vivi, li devas ricevi sperton de amo. Kaj rezultas, ke iu aperas, sed ne permesas la idealon, ĉie kaŝas seniluziiĝo. Tia homo ene de li estas dolĉa.
Li pensas, ke estas kaptiloj ĉie, ĉie estas nur fermitaj pordoj por li. Amo venas, kaj li ne povas akiri sufiĉan aŭ varbi, ĉar ĝi ne renkontas sian idealon, kiun li venis en sia subkonscia.
Li ne povos malkaŝi sin, ĉar li scias la mizeron de doloro kaj kiel ĉiuj indiferentaj al li. Ĉio iras nur al skepo: ĝi estas aŭ malkaŝanta aŭ kaŝita. Tio estas ĉie ekstremaj gradoj. Nenie tia infano-infano estos feliĉa. Jen kiel homo vivas.
Do pli bone ne ludu kun via psiko. Infanoj devas esti trejnitaj por ke ili ne havas tiajn kolektivajn rolon, kiujn ili lernas ne timi ami. Ĉar menso estas virtuala mondo. Kaj se iu iras tie, alportas ion, tiam ĝi loĝas tie. Kaj ili alportas ĉion, kaj ĉiam, sen kompreno.
Ĉio estas farita tiel ke de la komenco la menso de la infano estis zapichkan. Kaj fine, ĉi tiuj infanoj, kaj poste plenkreskuloj, ne povas vivi plene. Ĉiuj iliaj vivoj ili volas amon, bezonas ĝin kaj evitas ĝin. Pro tio, ke ili tre timas ekspozicion, ili neniam varmiĝos.