Kiam la familio mortas? Kiam ni ne klopodas havi ideala familio? Aŭ ĉu ĝi estas nur la mitoj pri ideala familio, la ideoj de homoj, kiuj alfrontas realaĵon kaj fariĝas obstaklo al feliĉo? Post ĉio, feliĉa familio, kreita sur reciproka altiro, geedzeco "por amo" - tio estas plejparte ludo, longa naturo. Du amantoj, kiuj havas fortajn sentojn, ne diferencas multe da lignaj hundoj por la nuna - mi ne rimarkas ion, la ĉefa afero estas, ke mi altiras kompanon. Kiam la kuniĝo de du estas formale formale, eĉ antaŭ tiu feliĉa momento ili vivis "sen subskribi" - ceremonio responda al la momenta soleno ŝajnas forpeli la plej gravan aferon ...
Asekuroj de "eterna amo" ne lasu la internan alvokon de la animo, la bezonon por "kuniĝo", esti feliĉa. Kaj post kiam ili ne komprenas, ili aranĝas militojn por la sankta rajto kontentigi ĉi tiujn bezonojn per la helpo de "kompaniano" ... "Ĉu ideala familio estas mito aŭ realaĵo?" - jen kion la kompanoj, kiuj provas konstrui rilaton, vere solvas.
La matematika sezono estos bruema, kaj la mankoj de la partnero (kaj familiara vivo) vundos la projekciajn angulojn de du hazarde sedimentaj. La ideala familio, mito kaj realaĵo pri kiu ni estas unu al la alia, komencos "rampi" el sub dika tavolo da ĉokolado-vanilo-am-afero.
Iuj konsentos kun la cinikistoj, ke bona faro ne estos nomata bona, kaj aliaj, antaŭ ol la venonta sezono kaj plena de sentoj, kuraĝiĝos, denove okupiĝi por serĉi sian feliĉon ...
Li ne estas tio ...
La kialoj, kial homoj eliras profunde seniluziigitaj en geedzeco kaj kunulo estas tre diversaj. La plej simpla (kaj, disvastigita) estas la impreso de la infano, ke supozeble estas "unu" persono, kiu komprenas duonon-vorton, faros kiel unu amato nur ĉar li amas. Kaj multaj, sub la influo de la mito de ideala familio, ne vidas realaĵon. Kaj ankaŭ ĉar de infanaĝo estis multaj seniluziiĝoj - almenaŭ panjo kaj paĉjo, kiuj tute ne idealaj - serĉas ĉi tiun homon. Juĝante per la mito pri la "duonoj", piedirante ĉirkaŭ la mondo, ĉi tiu problemo estis plagata de la homaro dum multaj jarmiloj!
La sama "blato" povas esti observata en homoj. Ŝajnas, ke li ŝatas lin - kaj kiel kuiristo, kaj kiel virino ... sed io "erare malbone", la ideala familio ne funkciis. Kaj ĉu serĉante "la saman", aŭ komencas ĝustigi la nura sub la nevidebla idealo. Ĉi tie vi devas montri karakteron kaj almenaŭ protekti vin mem, sed kiel maksimumo - por helpi vian amatan kreski iom ...
Patroj kaj infanoj
Alia grava kialo por la "morto" de nova familio estas la daŭranta klarigo de rilatoj de la "malnova" familio: kavoj, rivalecoj, timoj, ke li (ŝi) malhelpos kuron, malsamajn sociajn kaj kulturajn stratojn. Kvankam foje ne temas pri malamo de familioj de gepatroj por bofilinoj kaj bofiloj. Multaj "infanoj" geedziĝas kaj edziĝas, restantaj eternaj "filoj" kaj "filinoj", do ilia familio fariĝas por ili rescue, "kriz-eliro", kaj ĉiu pliigo de kontrolo de ili estas perceptita kiel sklaveco. Laŭlonge de la tempo, kompreneble, komprenas, ke la familio, kiun ili ne funkciis, aŭ pli ĝuste, ili malproksimigas ĉe eterna partio "dum la prapatroj ĉe la dacha".
Foje okazas, ke du sonĝoj kunfandiĝu en unu familion, sentante sian moralan senmatecon: rigardante tiajn parojn, ŝajnas, ke du dekjaraj decidis, ke kune ili aspektos kiel dudekjara viro aspektas stulta. La nuna ekscito ĉirkaŭ seksaj sentoj ("112 manieroj por flugi al la ĉielo") ankaŭ turnas homojn, aŭ pli ĝuste, tute ne de siaj kapoj. Vidante, kiel iu kun kuraĝado eniras en la veturilon de novaj pasioj, sentoj, mi volas memori vin, ke nenio nova sub la suno.
Familio en la familio
La roloj de edzinoj en la familio povas varii, ekzemple, de "lia patrino" al "filino de patro", kaj viceversa kaj pro la konfuzo kaj manko de kapablo demandi, kion bezonas la kompaniano, la provon akiri novan familion sen solvi moralajn problemojn en la malnova fariĝu tre severa provo por ambaŭ. Geedziĝinta partnerino neniam fariĝos "adoptita patro", tute ne koincidante kun sia propra patro. Aldonu ĉi tie miksaĵon de biologiaj kaj psikologiaj patroj kaj prapatroj, kaj kelkfoje eĉ de la dua, tria geedzeco, amaso de duonfratinoj, fratoj kaj ĉiuj kies roloj ŝanĝiĝas de tempo al tempo kaj aldonu la bildojn de viaj infanoj pri viaj gepatroj inspiritaj de libroj, rakontoj kaj filmoj. Kaj nun provu disigi la virinajn kaj virsektajn bildojn, izolu la sociajn listojn de ĉiuj tiuj, kiuj influis vin en malsamaj aĝoj, altigas la intimecon kaj provas fine konstrui vian rilaton, do ili (kontraste al ĉiuj menciitaj) vere estos personaj, liberaj de fremdaj stereotipoj! Ĉu ne?
"Ni" kaj "Mi"
En niaj slavoj, kaj ne okcidentaj, tradicioj, la eĥoj de tiu sankteco, kiuj estis atribuitaj al la institucia geedzeco, daŭre estas fortaj. Ĝis nun homoj subiras al krono kaj serioze suferas la "geedzecon en ĉieloj" pro "la dio de la donita" edzino. La radikoj de ĉi tiu tradicio povas esti klare viditaj en eĉ antaŭaj kutimoj - iri al la morto post la forpasinta edzo aŭ "dissolvi" en la amato, ne havante sendependan valoron.
En la Okcidento, kaj nun parte en niaj kulturoj, sekvante la kulton de "ni", individueco estis provo eskapi. Seniluziiĝo, neeviteble ĉeestanta en paro de nekorekteblaj individuistoj, eĉ se ŝi preparas vespermanĝon, kaj li kondukas la infanojn en la parkon dum la semajnfinoj, kondukas al la kolapso de amata boato tute ne pri vivo.
Kiam du homoj venas al la diferenco inter "ni" -familioj kaj "du-i" -familioj, ili ofte miregas: do kion vi faras - perdu vin mem aŭ esti "najbaroj en la komuna kuirejo"? Memoru, ke en homaj rilatoj la formulo 1 + 1 ne donas la saman rezulton, kiel en aritmetiko, ne "du", sed "dek unu", kaj neniu el la "komponantoj" perdas la plej valoraĵon. Kio restas interesa por alia dum multaj jaroj ...