De tempo nememorial la kuniĝo de viro kaj virino estis konsiderita sanktulo. La valoro kaj graveco de la familio estas rekonita de ĉiuj ĉefaj religioj de la mondo, la monda feriado - Familia Tago estas dediĉita al ĝi. En la nuna mondo, la familio ne perdis sian gravecon, malgraŭ la disvastigita neleĝa kopio - la nomata "civila geedzeco". Tamen, kiel anstataŭulo ne anstataŭos la originalon, do neniu simileco de vera familio neniam povas esti inda anstataŭaĵo por legitima kuniĝo de amantaj homoj.
Kiel vi scias, la socio ne povas ekzisti sen familio, kaj ĝi estas la gepatroj, kiuj konstituas sian fundamenton, kiuj respondecas pri la apero kaj edukado de infanoj, ilia evoluo. Tamen, ĉi tiu malmola laboro efektivigas de malsamaj manieroj. Iu vivas por si mem, kredante, ke ili ne devos fari kontribuon al la demografio de la lando. Iu alportas unu infanon, ĉerizojn kaj ĉerizojn, foje fleksante la bastonon kaj liberigas en la mondon kompletan egoismon. Iu konsideras, ke ĝi devas doni al ili multajn infanojn, kiuj povas esti nutritaj kaj nutritaj, kaj ankaŭ ekzistas familioj, kiuj kune kun siaj familioj levas adoptitajn infanojn.
Familio, en kiu pli ol tri infanoj kreskas en nia lando, konsideras multajn infanojn. Kio estas la avantaĝoj de tia familio? Kiel granda familio kaj ĝiaj ĉefaj problemoj diferencas de tiuj en ordinaraj familioj, kiuj levas unu aŭ du infanojn?
Oni devas rimarki, ke la sama sinteno de la socio al grandaj familioj povas esti konsiderata kiel unu el la ĉefaj problemoj. Kontraŭuloj de familioj kun granda nombro da infanoj, la ĉefa argumento estas, ke, pro la impredecibilidad de la vivo de hodiaŭ, oni devas koncentriĝi pri materialaj enspezoj kaj limigi la nombron de infanoj, kiujn aparta familio povas vere levi. Subtenantoj konsideras abortas neakcepteblan malbonon, kaj granda familio estas la bazo de la bonstato de la lando.
Tamen, reprezentantoj de familioj kun multaj infanoj havas sufiĉe da problemoj sen diskuto. Plie, la materiala flanko tute ne estas la ĉefa. Kaj ĉi tio ne estas hazarda, ĉar multaj infanoj naskiĝas aŭ en familioj de kredantoj, kiuj dependas de la providenco de Dio, aŭ en familioj kie riĉeco permesas ilin ŝuigi, vesti, nutri, eduki kaj eduki. Kaj kontraŭe, kiel vivo montras, alta materialo enspezo kaj bonega loĝado kondiĉoj ne kontribuas al grandaj familioj: en tiaj familioj, kiel regulo, la sola infano.
Sed estas neeble forĵeti tute la materialan kondiĉon, precipe se ni konsideras, ke la profitoj kaj subvencioj al grandaj familioj ne respondas al iu ajn vera bezono. Ankaŭ ekzistas tia modelo - malriĉaj vivkondiĉoj kaj malmolaj enspezoj signife limigas la nombron de infanoj en la familio. Kompreneble, la tre sinteno de gepatroj kompreni la necesajn kondiĉojn kaj prosperon estas tre grava: post ĉiu, ĉiu familio havas sian propran valoron. Iu kaj via propra dometo ne konsideros sufiĉa por la naskiĝo kaj edukado de pluraj infanoj, kaj iu havos sufiĉa por ĉi tiu ordinara duĉambra apartamento. Lin plej malbona pri tio estas, ke la infanoj agas kiel "ostaĝoj" al la gepatra sinteno al bonstato.
Eĉ pli malbona, kiam ili fariĝas "ostaĝoj" de memstreĉigo de gepatroj. En la nuna mondo, virinoj multe pli altiras per la laŭroj de komercistino, kariero simila al viroj ol la rolo de dommastrino en granda familio. Kaj eĉ se ŝi provas kombini domon kaj karieron, ĝi neŝajne sukcesos: la fortoj donitaj al laboro bezonas restarigon, kaj la virino hejme bezonas nur ripozon. Kaj la infanoj bezonas patrinon, neniu knabino povas tute anstataŭigi ĝin.
Unu el la problemoj de iu ajn familio estas komunikado. Fakte, eĉ havante unu infanon, gepatroj ofte plendas ke ili ne povas esti solaj, ke ili estas lacaj komuniki kun li, de la bezono konstante doni sian atenton. Tamen, nur en granda familio, kun ĉi tio pli simpla - pli malnovaj infanoj mem povas prizorgi la pli junajn, prenu ilin, ludu. Kaj ĉi tio rimarkas tuj en kelkaj momentoj: la patro kaj patrino havas tempon solvi aliajn problemojn, kaj la infanoj kutimas prizorgi unu la alian, lerni pacienca kaj respondeca. Ili devas fari multon por si mem, kaj pro tio ili mastrumas multajn kapablojn antaŭ iliaj samuloj, multe pli bone adaptiĝas al la vivo. Krome, en ilia familio-kolektiva, infanoj kutimas obei al la plejaĝuloj, estimi disciplinon, rilatojn, toleri siajn postulojn, kondamnante al eraroj.
Estas klare, ke la ĉefaj kaj pliaj problemoj sufiĉas por grandaj familioj, kaj por familioj kun unu infano. Alia afero estas, ke ĉi tiuj problemoj estas iom similaj, en iuj manieroj - malsamaj, kaj en iuj familioj gepatroj devas decidi sole, kaj en aliaj - aliaj. Ekzemple, en epidemioj de akraj spiraj infektoj kaj gripo, familioj kun multaj infanoj havas pli malmultajn fojojn - kiel regulo, se iu alportos infekton, ili transprenos ĉion, kaj, sekve, la fundoj por kuraciloj iros nekompareble pli. Akcepto al la universitato, viva spaco por la kreskaj infanoj, financoj por geedziĝoj - ĉio tio kaj multe pli estas la vivo kaj problemoj de familioj kun multaj infanoj. La familio estas pli granda, kaj ekzistas pli da problemoj, ĉar ne ĉiuj gepatroj pretas trovi sufiĉe da forto, kuraĝo kaj amo decidi pri tri aŭ pli da infanoj. Ne ekzistas kondamno. Sed unu ne povas kaj ne respektas tiujn, kiuj decidis pri tia heroaĵo kiel granda familio.