Multaj homoj opinias, ke la ekzisto de realaj homoj komencas kun la aĝo de kavalerio. Sed ne, ili estis ĉiam. Ĉu ekzistas nun realaj homoj? Kompreneble! Sed ili aspektas tute malsamaj ol la vera homo de la pasinteco.
Vera homo en la Malnova Grekio estas Zeus, potenca viro, kiu laŭ la furiozo ĵetas fulmon kaj ŝanĝas sian ĉielan edzinon Hera dekstre kaj maldekstre kun terglulinoj. Kiel ili diras en Interreto hodiaŭ, li estis "stulta kaj brutala".
En la mezepoko, en la bildo de vera homo, ekzistas tre malsamaj trajtoj, la karakterizaĵoj de sinjoro. Ĉevalaro devas esti lerta, kompetenta, lerta, gaja kun la alia sekso. la apero de ĉi tiuj kvalitoj estas pro socia specifaĵo. Fakte, laŭ mezepokaj kutimoj, ĉiuj teroj estis donitaj al altranga heredanto, la averaĝa filo iris al monaĥejo (la kariero de monaĥo estis tiam konsiderita tre prestiĝa), kaj la pli juna akiris ĉevalon kaj glavon. Ilia sola espero reveni al la kutima rondo estis sukcesa geedzeco. Ekde tiu tempo, la kulto de la Bela Sinjorino foriris, en la bildo de la ideala viro, zorgo, partopreno, atento al la virino ekaperi. Sed eĉ la plej proksimaj al la idealaj sinjoroj de tiu tempo estis tre for de la bildo de moderna kulturo kreita en la menso de virino.
La tiam "vera viro" perfekte kapablis zorgi pri virinoj, sed post geedzeco, ĉiuj karakterizajxoj de ĵaluza kaj malfidela edzo estis manifestitaj en li. Ĉi tio estas pro la fakto, ke la eksedziĝoj estis tre senkreditigitaj de la preĝejo kaj nur grandaj feŭdaj sinjoroj kaj reĝoj havis ŝancon eksedziĝi. Kaj ni ne forgesu pri socia neegaleco, ke la sinjoro povus gaje zorgi pri la sinjorino dum monatoj, sed samtempe la kamparanoj ekkaptis la povon, kaj ĉi tio estis konsiderita laŭ la ordo de aferoj. Industriousness ne estis inkluzivita en la listo de virseksaj virtoj, sinjoroj en modernaj terminoj kondukis senleĝan vivon. La sola afero, kiu staris por ili, estis militoj, ĉasaj kaj sinjoroj-turniroj.
Menso kaj edukado en la nombro de virtoj, kiuj devus havi verajn homojn, falis en la Renaskiĝo. En tiu tempo, la ideo de harmonia evoluo de la personeco regis: ambaŭ spiritaj kaj fizikaj. Se antaŭe legado kaj konscio estis konsiderataj ne pli ol longa, nun ili fariĝis signo de vera homo.
En la 17-a jarcento, kun la disvastiĝo de Protestantismo en Eŭropo, diligenteco eniris la nombro de necesaj kvalitoj. Mi devas diri, diligenteco, ĉar la kvalito de ĉi tiu homo formita en la publika konscio estas unu el la plej lastaj, kaj ne necesas kulpigi la modernajn reprezentantojn de la "pli forta sekso", ke ili faras ĉion, kion ili povas por eviti hejmajn devojn, preferante kuŝi sur la sofo kaj rigardi televidon. La kuraĝa kaj pureco de la korpo eniris kelkajn postulojn por ĉi tiu viro relative lastatempe, ĉirkaŭ la komenco de la 18-a jarcento. Ĉi tio devas, antaŭ ĉio, urbanizi: en la kamparo ne eblas subteni la purecon de la korpo dum la tuta tempo, kaj ne necesas. Kaj en urboj kun populara amaso kaj la ebleco rapide rapidi diversajn malsanojn, subtenante la purecon de la korpo fariĝis socia sukceso.
Nun vera homo ne nur posedas ĉiujn listojn, li devas havi teknikajn kapablojn: kapabli stiri aŭton, manipuli hejmajn aparatojn el elektra ŝaltilo al komputilo, labori interrete. Kio okazos poste?
Tiel, kiel socia evoluo aperis, ĉiuj novaj trajtoj aperis en la bildo de vera homo, kaj poste ĉi tiu aŭ tiu kvalito atingis la liston, la malpli da homoj, kiujn ĝi nun respondas. Jes, ni eksciis, ĉu ekzistas nun realaj homoj; ili estas, sed ili malaperis, kaj oni devas vere esti vera virino havi eblecon renkonti kaj subteni lin apud li. Al la fino, kiel geedziĝi kun generalo? Serĉu la promesantan leŭtenanton kaj helpu lin fari karieron!