Amo kiel ekonomia formo de interŝanĝo

Amo estas iom komplika afero. Tiel kiel amo. Ĉi tio sentas, ke neniu el ni povas kompreni, lerni kaj plene kompreni. Ĉiuj komprenas per amo io malsama, povas tiri malsamajn analogiojn, klarigas ĉi tiun senton laŭ sia propra maniero. Kial estas tiel? Kio estas la kialo? Eble ĉiu el ni havas alian amon? Ĉu ĝi povas malfermi por ĉiuj de malsamaj manieroj? Aŭ ĉu amas certa vero, ke ni ankoraŭ ne povas malkaŝi, skizi, sed nur eltiri malgrandajn pecojn de vero al kiuj ni povas atingi?


Sekve, amo havas malsamajn analogiojn, malsamajn klarigojn kaj motivojn. Kaj iuj el ili estas tre sukcesaj. Ĉiu el la analogioj portas en si iujn informojn kaj samtempe sinteno, ombro de animo. Amo havas multoblajn komparojn, ili kutime estas simbolaj kaj ne portas specifajn informojn, ili ne malkaŝas la esencon de amo. Sed ekzistas multaj kun scienca aŭ filozofia konotacio. Nun ni provos imagi amon per ekonomia filtrilo, kaj ni prezentos la procezon uzante ekonomiajn analogiojn.

Kio estas al via menso, kiam vi aŭdas "amon kiel ekonomian interŝanĝon"? Probable, al vi tuj estas la homoj, kiuj estas turmentitaj aŭ la knabino, kiu renkontas homon nur pro lia vodenego. Sed fakte, en ĉi tiu artikolo, ni ne parolos pri mono, sed la akso de amo, kiu en lokoj tre similas al la ekonomia formo de interŝanĝo.

Psikologoj rimarkis ĉi tiun analogion ekde la fino de la Dua Mondmilito, tuj kiam la socio, ekonomio kaj la stilo de niaj vivoj komencis ŝanĝi. Efektive, la rilato inter homoj konstante ŝanĝas, laŭ la historia influo, pri la disvolviĝo de teknologio kaj la psikologio de la nacio. Kiel vi pensas, kiom ŝanĝis la socio ekde tiam? Kion ni vidas hodiaŭ kaj amas? Kaj kian formon ili atingas hodiaŭ?

Al via atento, unu el la psikologiaj teorioj, kie la sinteno de homoj similas al la ago aĉeti kaj vendi sur la merkato.

Merkato, varoj

Ĉiu el ni havas nur liajn karakterizajn trajtojn kaj vizaĝojn, sed ankoraŭ ni ĉiuj havas komunajn signojn, tendencojn, trajtojn. Iu pli inteligenta, iu pli talenta. Kaj tamen, ĉiu el ni estas ligita kun socio, ni serĉas iujn idealojn, kiujn ĝi atribuas al ni, kiujn ĝi postulas. Ni ĉiuj eniras en "merkatajn rilatojn", ni volas "aĉeti" iujn karakterizaĵojn, redonante tion, kion ni havas.

Ĉiu el ni jam scias, kion li volas. Se ni ne plene komprenas ĉi tion, tiam en nia tempo ĝi estos malkovrita de nia senkonscia. Kiam ni serĉas amatinon, kaj en sia serĉo hipotética kaj ebla ni ĉiam estas, tiam ni jam havas certan skemon, reklamon, planon de agado. Mitak aŭ alie senĉese filtri la ĉirkaŭajn kandidatojn, rilate al la kvalito, kiun ni bezonas. Kvazaŭ ĝi serĉas produkton kun la karakterizaĵoj kaj proprietoj kiuj bezonos en la farm-obieno. Kutime ni havas malsamajn gustojn, sed ili ankoraŭ havas ion komune, nome la valorojn, per kiuj ni elektas ebla kompaniano. Ni volas inteligentan, belan, interesa, kun bona sento de humuro, kuraĝa, kuraĝa, socie daŭrigebla edzo. Kiel regulo, ĉiuj ĉi bonaj bonkvaloraj kvalitoj havas sian propran hierarkion de graveco, grado de bezono, sed la plej multaj el ili konstante renkontiĝas kun listoj de "deziroj" de ĉiu. Simple, ĉiu el ni bezonas malsaman produkton - iu pli agnoskas belecon, kaj iu estas rimedo de menso, ĉar iu pli grava estas la forto de sia karaktero, kaj aliaj bezonas humidecon kaj submetiĝon. Kompreneble, ĝi estas cinika egali homojn kun varoj, sed ĉiu el ni havas sian propran varon. Niaj gepatroj investas monon en ni, ili instruas necesajn aferojn ĝis ni kreskos nin mem por "aĉeti nin prezo". Malsuprulo ĉi-rilate estas brila kaj kruda ekzemplo de la ago aĉeti virinon - ni bezonas ŝiajn valorojn kaj en ĉi tiu kazo ni povas aĉeti ŝian korpon, belecon, amon kaj pagon. Jen malfermita ago, kie virino, persono agas kiel varon. La akto de aĉetado kaj vendado ĉi tie ankaŭ estas malkaŝe kondiĉita, kiel estas la leĝa akto de geedzeco. La sola diferenco estas, ke ni aĉetas virinon dum unu horo aŭ dum la tuta vivo. Kion ni bezonas: korpo aŭ karaktero, animo de homo?

Avantaĝaj valoroj en la merkato de rilatoj

Konsideru ĉi tiun ekzemplon: bela virino serĉas homon. Ŝi estas erudiciulo, legas multon, aspektas bonega, ŝi havas simplan figuron kaj ŝi altiras multajn reprezentantojn de la pli forta sekso. Ŝi havas neperfortan karakteron, ŝi estas memfidinda, krea. Sekve, ŝi estas "dezirata objekto" en la merkato de amo kaj ŝi havas ampleksan rangon kaj elekton, ĉar plej multaj kondiĉoj kiel potenciala edzino ŝi kontentigas. De ĉi tio rezultas, ke ŝajnas, ke ŝajnas esti stulta viro, malbela, kiu ne povos kontentigi ŝiajn demandojn. Ŝi serĉas dignan individuon por la interŝanĝo de kvalitoj, tio estas, kio vere bezonas virinon hodiaŭ - socie evoluinta viro, kiu estas inteligenta, bela, havas senton de humuro kaj siavice interesa kaj ĉarma personeco.

La beleco de virino kaj la socia statuso de homo estas la plej profitodaj kaj oftaj postuloj de hodiaŭ. Ili estas preskaŭ egalaj. La beleco de virino estas ŝia karaktero, valoro. Ĝi alportas malmultan profiton al la konsumanto, sed estas forta karakterizaĵo por la formo de interŝanĝo. Beleco estas donita al virino de naskiĝo, ĝi estas la harmonio de ŝia korpo kaj karakterizaĵoj, ŝi nur povas zorgi kaj konservi ĉi tiun harmonion. Viro, por deziri en la merkato de amo kaj reprezenti taŭgan celon por interŝanĝo, vi bezonas labori tre al vi mem. Serĉante socian statuson, evoluigante homajn karakterojn, lernante esti kuraĝa, inteligenta kaj kompetenta, respektante kaj postulas virinojn, komprenas ilian psikologion ... Homo multe pli penas deziri kaj esti amata por plenumi sociajn normojn. Al virino, beleco povas esti donita kiel donaco de la naskiĝo kaj en la plej multaj kazoj ne dependas de ĝi. La manko de beleco ofte estas fatala por ŝi kaj ĉi tie la serĉo reduktas nur por sorto.

Aliflanke, beleco kiel valoro preskaŭ neeblas perdi en unu tago, samtempe ol la socia statuso de homoj kaj la materialaj valoroj estas pli malfortaj.

Al la fino,

Ĉu vi komprenas la esencon de ĉi tiuj temoj? Ĉu vi konsentas, ke hodiaŭ rilatoj estas pli kiel la ago aĉeti kaj vendi, kaj amo estas prezentita al multaj kiel ekonomia interŝanĝo? Ĉiuokaze, ĉiu el ni havas nian propran vidpunkton kaj sintenon al kio ĉirkaŭas nin. Iu scias, kiel ami, serĉi am-aferon, kanti serenadojn kaj admiri la belecon de la animo de alia persono, senti la mistikan rilaton inter la "duono", scias kiel trovi veran kaj sinceran amon por la vivo. La rilatoj de aliaj en realeco similas la interŝanĝon de varoj kaj nekapablo transiri la limon de sia propra egoismo. kiel ni amas - ni decidas kaj nur ni.