Kion ajn ili diras pri seksa egaleco, sed en multaj sferoj, la palmo estas donita al homoj kiel la normo de la plej diversaj scioj kaj kapabloj. Kiu signife pliigas la virseksan memestimon kaj permesas ilin el la alteco de ilia grandeco pravigi kaj sisteme diskuti ĉiujn agojn de virinoj, aspektojn de aspekto kaj karaktero, por interpreti ĉion laŭ sia propra maniero kaj decidi la frazon.
La ideala homo estas tre morala, lia spirita kaj fizika perfekteco ne submetiĝas al kritiko. La ideala moralisto kun plezuro forgesas sin malmultajn difektojn kaj malfortojn, aŭ pli ĝuste kredas, ke li simple ne havas ilin. La ideala moralisto estas granda kritikisto pri la mankoj de virinoj. Kaj ĉio ĉi malproksima kritiko ne estas direktita al la spirita kaj fizika perfekteco de virinoj. Fakte, ĉi tiu estas unu kontinua kaptilo.
Mielo, kial vi mezuras ĉi tiun robon? ... Mielo, ne kun via figuro. Kaj pli bone kaŝi viajn krurojn sub viaj pantalonoj. Jes, la haroj estas nenio, sed evidente ne per via vizaĝo, vangoj frapas de malantaŭ iliaj oreloj. Aŭskultu, kial vi bezonas ŝminkon? Kio estas malbone, ĉi tiu vojo ne tre. Ho Sinjoro, kiom da fojoj vi diras: Ĉu vi ne scias, ne iru. Ĉio renversis. Kial vi elspezas tiom da mono sur la kremo? Steam viaj sulkoj jam bezonas vaporon de vaporo. La virino malantaŭ la rado? - Definitive simio kun granato. Se mia volo estus, mi malpermesus virinojn iri malantaŭ la rado sub doloro de morto. Jes, kiom juna vi estas, patrino, sed aĝo fariĝas sentita. Ne knabino, ĉio cetera, sed ĉio estas sporta, ĉio estas vestita. Kaj vi ne povas maski la ekstran pezon kun vestoj, kiom ajn vi provas. Nu, ne ploru. Ne ploru. Mi estas kun vi. Mi amas vin kaj kiel mi estas. Rigardu kiom ĉirkaŭ la soleco. Ne havas tempon eliri sur la straton, eblaj brulinoj pretas pendigi sin ĉirkaŭ via kolo. Nur ofertu vin mem kaj ne hezitu, kaj inteligenta kaj bela kaj certa. ... Sed neniu volas. Ĉar homoj estas normalaj, unu aŭ dufoje kaj ĉio. Virinoj multe pli. Ne sufiĉas por ĉiuj homoj, ne sufiĉas. Sed mi, mi ne lasas. ... Kvankam kun miaj datumoj tiom multe da ŝancoj kaj tiom da ŝancoj! Kuri rapide al la vendejo por biero kaj cigaredoj. Kio? Nokto en la korto. Do kio? Kiun vi bezonas? Rapide, malgrandaj kalikoj, vi ankoraŭ povas aĉeti fiŝojn por la biero. Ĉu vi havas sufiĉa por pantyhose? Kaj kie vi elspezas vian salajron? Mia salajro? Jes, mi metis ĉion en la aŭto. Vi ŝatus rajdi, amo kaj sledge porti. ... Nu, tio kuris? Aŭskultu, pensu ion por vespermanĝo. Ĉu estas salato hieraŭ? Vi manĝas ĝin mem. Ho, mi estas laca hodiaŭ, mia dorso estas kuraĝa. Memoru mian dorson. Manoj falante? Kial? Ĉu vi sata laboras sidi? Kaj se vi iris per publika transporto, kaj ne kun mi en la aŭto? Aŭskultu, kion ni havas kun la fridujo? Ĝi zumas kiel vaporŝipoj. Ĉu vi petis min rigardi? Ĉu mi aspektas kiel fridujo? Majstro ne provis voki? Ĉu la pordoj pendas ĉirkaŭ la ŝranko? Atendu, sed kiam mi faru tion?
Ĉiuj ĉi tiuj komentoj, akuzoj kaj atakoj, kiel akvumi la pacon de la virino, frapas la teron el sub ŝiaj piedoj. Kaj ĉi tie, strikte parolanta, mensogas la sama kaptilo. Konvinku la virinon de ŝia malsupeco kaj kompleksoj por ke la lojala sinjorino ĉe la unua sono de voĉo de homo venu al la mastro kiel Sivka Burka, por ke la teamo faru unuanime provi kaj prefere sen hezito. Preĝi ĉiutage kaj sisteme, ke li loĝas kun la kamparano, kaj ne unu, kiel plej proksimume. ... Ŝi amas ĉi tion, ne perfekta, malklara, stulta, mallaborema. Sed fakte, kiom da tentoj ĉirkaŭe? Tiel inteligenta kaj bela. Centoj da virinoj rigardante ŝin unu kaj sola viro. Nu, kio, kiu denove trinkis? Sed li venis hejmen, ne por la virinoj. Kiun tagon vi ne povas forpreni la rubujon? Ĝi estas laca, malriĉa afero laboras. Ĉu la televido ne funkcias? Ĉu la fera fajrero? Nenio, mi vokos la mastron. Sur ĉi tiuj specialaj homoj tie. Dio, kio se ili subite prenos iun tagon? Kian sorton li estas kun mi. Ĝuste apude. Nur kuŝanta sur la sofo. Nur suĉas en la kapkuseno. Ho, li brakumis min dufoje antaŭ enlitiĝi! Kaj metu ŝtrumpetojn en tanko kun malpura lavado, kaj ne kiel kutime, en la mezo de la ĉambro.
Obseco kaj submetiĝo, malsupera komplekso penetras en la karnon kaj sangon de virino. Devigita fari samoyedstvom, forigas konfidon. Timo pri perdo kaj obeemo venas. Viro iĝas reĝo de la malgranda mondo kaj diaĵo, senĉese kaj lerte tiranta ĉe la ŝnuroj de la kompleksaj kaj timaj virinoj. Kaj la virino kuras al ŝi sola kaj estas konstruita sur la unua teamo, kaj por biero, kaj en la laborejo, kaj lavas la aŭton kaj elprenas la rubujon. Baba, sciu vian lokon. Tago la tuta mondo antaŭ virino preterlasas unu aferon: kaj kiun mi bezonas? Jes, almenaŭ al kiu. Kaj antaŭ ĉio al mi. Post ĉio, ŝi ekbrilis kun humuro, kaj ŝi kantis kantojn kaj dancis kaj vestis malmultan veston. Kaj ĝi ne estis tiel ordinara, unika, individua. Ĉio, ĉio solvita, estis elĉerpita. Ĝi ne iĝis interesa, ĝi estis io simila al boteto pelita en angulon kaj bone trejnitan. Kaj la ĉasisto ne estas tiel interesa. Kio estas kun ŝia kokido, prenu ĝin? Kokino ne estas birdo. ... Sed ŝi estis birdo. Kaj kiel vi flugis? Perdita. Perdita tempo. Nu, se en parto, sed se tute? Ne estas interesa, en stato de kronika depresio kaj laceco, en la fiksa rado de vivo. Sed kio pri mem-evoluo, spiriteco, mem-plibonigo, spirita kaj persona kresko? Kaj la kokido subite faras la plej grandan parton de la lasta penado. Sed tiam ekflamas mokanta: Kien vi iras? Kien vi iras kun via edukado? Kun tiuj kruroj? Brains, ktp. Ne kredu. Vi estas birdo. Talentita kaj bela. Kaj ĉiu persono estas talenta laŭ sia propra maniero kaj povas kreski kaj disvolvi sian tutan vivon. Esti interesa por vi mem kaj al aliaj. Kaj inter borscht, kaldronoj, infanoj kaj purigado de la domo devas esti la mondo de virinoj. Mondo plena de harmonio, ĝojo kaj hobioj. Kaj se iu vere amas vin, tiam li komprenos. Nur parolu al li. Estas firma kaj trankvila, ke vi, same kiel li, rajtas sian liberan spacon kaj personan tempon, ripozon kaj hobiojn, respekton kaj dankemon. Kaj se ĉio respondas al ĉiuj viaj aspiroj por mem-disvolviĝo kaj memestimo, via viro tordas sian fingron ĉe sia templo. Nu do. Al Cezaro, kio estas la cezaro, Dio malpermesas. Lasu la ŝarĝon, kiu tiras vin al la fundo. Kun li, vi apenaŭ povas naĝi al la bordo de mirinda insulo nomata feliĉo. Ni ne povas esti feliĉaj de iu alia, nur ni mem.