Civila geedzeco: por kaj kontraŭ

Oni scias, ke viroj batalas por civila geedzeco. Timante perdi sian sendependecon, ili laŭdas "liberajn, civilizitajn rilatojn akceptitajn tra la tuta mondo". Virinoj estas pli karaj ol la modesta poŝtmarko en iliaj pasportoj. "Kion li ŝanĝas?" Li krias indigne. "Ĝi estos pli trankvila por mi," ŝi respondas, nekapabla klarigi la kialojn de ŝia amo por poŝtmarkoj. Kulpa pri intuo. Virino, eĉ se ŝi tute ne konas la leĝojn, sentas lertaĵon de ŝia koro, kaŝante en libera geedzeco.


Civila geedzeco naskiĝis en Nederlando en la 16-a jarcento. Homoj de malsamaj kredoj ne povis edziniĝi kaj tiaj sindikatoj legitimis potencon. Hodiaŭ, kontraŭe, neregistrita geedzeco, eĉ post la geedziĝo, estas konsiderita civila.

En la Okcidento, civila geedzeco praktikis dum longa tempo. Ĵus, tiaj interrilatoj fariĝis popularaj kun ni. Pli kaj pli da homoj kredas, ke antaŭ la registra oficejo oni devas vivi kune, por rigardi mallarĝe, por provi la estontan edzinon.

Tiaj rilatoj, unuflanke, havas multajn avantaĝojn. Libereco - psikologia kaj dokumenta filmo, la etendo de la romantika periodo, la ŝanco facile dividi. Aliflanke, civila geedzeco havas sub si akrajn rifojn. Kaj ili ne zorgas pri am-afero. Pro tio ke tia geedzeco ne estas agnoskita per leĝo, en la kazo de "eksedziĝo", kohabitantoj ne havas leĝajn rajtojn al komunaj posedaĵoj. Ekzemple, se la civila edzino ne funkciis, kaj kondukis la bienon, post dividado kun la "edzo", ŝi facile povus esti sur la strato. Kun kio venis - kun tio kaj maldekstre - la moto de civila geedzeco. Kaj homoj en tia "eksedziĝo", kiel regulo, ne suferas. Ili gajnas monon, komunan posedaĵon, loĝejon, ktp. Estas formitaj sur ili. Ne mirinde, ke ili tiel batalas por libereco de poŝtmarkoj! La virino restas sen laboro.

En la Okcidento, civila geedzeco estas jura koncepto. En Usono, virino, kiu havis similan situacion, povas prezenti peton por rekono de kunvivado de geedzeco. Pruvinte la faktojn de daŭrigita kunvivado, ŝajnas kune publike, seksaj rilatoj, ŝi ricevas la rajtojn de laŭleĝa edzino. En Domingo, se homoj vivis kune dum pli ol 4 jaroj, ili rajtas al kunigita propraĵo kiel edzino. Kaj en Francio, kunvivantoj povas konkludi interkonsenton pri civila solidareco, kiu kondiĉas propriecajn rilatojn.

Kaj kio pri ni? En la kazo de oficiala geedzeco, ĉio estas klara. La Familia Kodo protektas edzinojn kaj, en la kazo de eksedziĝo, ambaŭ ricevas duonon de la posedaĵo. Kion fari en la kazo de neoficiala geedzeco? Eble, eldoni geedzecon kontrakton?

Paragrafo 40 de la Familiala Kodo deklaras: "geedzeco-kontrakto estas interkonsento inter civitanoj geedziĝantaj, aŭ laŭ laŭleĝaj edzinoj, reguligante siajn posedajn rilatojn dum kunvivado, kaj ankaŭ en eksedziĝo". Tradukita en homan lingvon, tio signifas, ke nur leĝaj edzinoj povas eniri geedzecon. Eĉ se la dokumento subskribis antaŭ la geedziĝo, ĝi eniros en forton nur kiam la stampa striko sur la pasporto. Civilaj edzinoj ne rajtas eniri geedzecon.

Laŭ famoj, la ideo de leĝo establanta la statuson de civila geedzeco vagas en la mensoj de niaj deputitoj. Sed dum ĝi ne plenumis, advokatoj konsilas la jenajn.

Se la civilaj edzinoj havas ion por dividi en la kazo de disiĝo, tiam vi devas prizorgi tion antaŭen. Nome - konservu detalan librotenadon, ripari ĉiujn elspezojn, aĉetojn. Pli bone estas registri komunan posedaĵon en komuna aŭ kuna proprieto. En ĉi tiu kazo, ekzistas ŝanco demandi vian propran. Tiuj, kiuj ignoros ĉi tiun konsilon kaj post la "eksedziĝo" provos pruvi siajn rajtojn al la posedaĵo, verŝajne estos seniluziigitaj. Neniu tia aserto en la rusa kortumo ankoraŭ ne gajnis, kvankam estis provoj.

Kiel vi povas vidi, la intuado de virinoj ne trompas. Civila geedzeco estas plena de granda lertaĵo. Kaj la poŝtmarko en la pasporto estas multe pli fidinda!

Kaj nun iuj konsiloj por tiuj, kiuj volas turni sin de civila edzino al oficiala edzino. Komence ni determinos viajn eblecojn venki.

La situacio estas la unua: vi vivas kune dum malpli ol kvar jaroj.

Ĉi tiu situacio estas la plej utila de la vidpunkto de psikologoj. Vi havas la plej grandan eblecon aŭdi la marŝon de Mendelssohn. Unue, ĉar la unua amo ankoraŭ vivas, kaj la unuan fojon "muelanta" vi sekure pasis, provante ke vi povas tute ekzisti en unu teritorio. Bonvolu komenci procesi civilan edzinon por formaligi la rilaton. Ĉi tio estas tre taŭga momento - homo rimarkas, ke li trovis sian solan, certigis, ke vivado kune estas tre oportuna, kaj samtempe li ne perdis romantikajn sentojn. Vi havas ĉiun ŝancon fariĝi edzino!

La dua situacio: vi vivas pli ol kvar jarojn kaj vi ne havas infanojn.

En ĉi tiu tempo, laŭ psikologoj, estas la unua seniluziiĝo kaj rekono de la alia "en reala lumo." Simple metu, rozkoloraj okuloj falas de la okuloj kaj vi vidas la edzinon en sia tuta gloro. Kiel regulo, virinoj, kiuj pli bone akceptas pacon, ankoraŭ volas edziĝi. Ĝi estas malsama kun homoj. Je ĉi tiu "tempo" vi multe pli malfacile konvinkos civitan edzon formaligi la geedzecon. Li jam vivas kun vi kaj havas ĉion, kion li volas - sian amatan virinon apud li, kiel ŝi vivis kaj ... ŝia pura pasporto. Ĝuste nun, eternaj disputoj komenciĝas pri la temo: "Mielo, kion ĉi tiu stampo donos al vi?" Vi havas ŝancojn, sed vi devas ŝviti.

Situacio tri: vi vivas longe kaj vi havas infanojn.

En komenco, vi ne bezonas niajn konsilojn. Ĉi tio estas via konscia elekto kaj certe vi jam konsentis kun via edzo, ke "la stampo ne donas ion." Je ĉi tiu "tempo" la virino konvinkas sin pri la profitoj de libera geedzeco kaj eĉ provas propagi ĝin. Ĉi tio estas speco de defenda reago de la psiko. La eblecoj krei oficialan geedzecon preskaŭ ne ekzistas - pro la manko de deziro de ambaŭ partioj.

Nun, ke ni decidis pri la ebloj de formala formala geedzeco, ni moviĝu al oportuna konsilo. Do, kion fari se vi sonĝas pri vualo kaj geedziĝo bukedo , kaj via edzo rakontas al vi pri la moderniteco de civila geedzeco?

Dependanta de la naturo de via elektita, elektu la taŭgan taktikon:

Milda manĝaĵo povas esti verŝita per larmoj, sonĝo pri geedziĝo aŭ luno de luno.

Konciza kun logika menso povas esti metita ĉio en ordo. Lasu lin legi la supre artikolon, ekzemple. Diru al mi, ke vi volas senti protektita. Viroj ŝatas stari por protektado de malfortaj virinoj.

Persono, kiu zorgas pri la opinio de aliaj, povas fari tion - kion parolos, konatoj, kolegoj diros? Por iu, la kuro havas pli sukceso kun edziĝintaj viroj kaj ili pli verŝajne estas dungitaj. Antaŭ ĉio, la ĉeesto de stampo indikas la kapablon respondecigi aliajn. Ĉu ne argumento?

Kompreneble, la proprieta problemo tuŝita en la artikolo estas tre delikata, kaj oni devas havi eksterordinaran delicadecon por ne embarasiĝi, kiam li diskutas ĝin kun sia edzo. Sed fakte ni estas virinoj! Diru al li, ke vi tre amas lin, ke vi volas porti sian nomon, naskigu siajn infanojn. Jes, unu el la efikaj manieroj por akiri edzinon estas rifuzi naskiĝi ĝis la geedzeco fariĝas. Do diru al mi - mi ne volas, ke miaj infanoj estu fraŭla! Jen mi ne estas moderna, kaj la punkto. Ajna normala homo volas edziĝintaj infanoj. Se vi ne ŝatas tion, valoras pensi ĉu vi faris la ĝustan elekton.

Se la infano jam estas, ĝi estas multe pli malfacila. Ĉar vi havas nenion por kovri - vi jam donis al via edzo ĉion, kion vi povus. Tamen, multaj "civilaj" patroj post la naskiĝo de la unua infano konsentas stampon en sia pasporto. La ĉefa afero, denove, ne perdas la tempon, kiam la ĵus naskita patro tuŝas la punkton de frenezo. Vi povas klarigi, ke la estonta proceduro por la adopto de via propra infano estas pura frenezeco - kaj sub ĉi tiu komerco vi ricevos la aviditan stampon.

Se via civila edzo ne rifuzas geedziĝi, sed simple kondukas vin per la nazo kun malplenaj promesoj, forĵetante la stampo sur nebula estonteco - kaj ĉi tio estas plej ŝatata taĉa taktiko - ne malesperu. Vi povas helpi al parencoj de ŝia edzo. Jes, jes, estas pli bone havi amikajn rilatojn kun futura parenco. Se vi sukcesos aranĝi vian bopatrinon, certe, ŝi faros ĉion por ŝia filo edziĝos kun vi. Speciale, se vi vizitos, kion vi vere volas, sed vi ne povas naski naskitajn nepoj. Sub la premo de du amataj virinoj, la fortikaĵo de virseksa sendependeco certe falos.

Se vi ne bonŝancas kun viaj parencoj, aŭ via edzo estis ekstreme obstina, kaj ne konsentas geedziĝi kun iu ajn maniero, vi devas memori pri filozofio. Nenio en ĉi tiu mondo okazas hazarde. Kaj se via geedzeco ne konkretigas, eble ĝi estas por la plej bona? Eble la sorto preparis vin por alia edzo, kaj dum vi batalas por poŝtmarko, via duono serĉas vin ĉirkaŭ la mondo? Por iu, eĉ se vi ne estas filozofo, mi konsilas al vi dividi ĉi tiujn interkonsiliĝojn kun viro. Diru al li la historion de fianĉino, kiu loĝis en civila geedzeco, kaj dankas Dion, ke ili ne edziĝis, ĉar ŝi iam enamiĝis ... Por homoj, ĉi tiuj rakontoj agas kiel amoniazio. Ĉar malgraŭ la "liberaj geedzeco" homoj restas posedantoj.

Fine - deziras estontaj civilaj edzinoj. Por rigardi unu la alian en civila geedzeco, estas nenio hontinda. Ĝi eĉ fortigos vian kuniĝon, se vi agas prudence de la komenco. Antaŭ ol vi konsentas "vivi kune", specifu la tempon. Komencu komence, ke se ĉio iras bone, vi edziĝos en ses monatoj, ekzemple. En ĉi tiu kazo, vi havos trumpeton en la formo de honesta vorto. Kaj ne pensu, ke parolante pri la geedziĝo timigas homojn. Jes, ili traktas ilin kun singardeco, tio estas naturo, sed konsentas vivi kune , iu komprenas, ke li kreos familion - kvankam senkonsidera - tiel aŭdace deklaras sian deziron ŝanĝi sian nomon post certa periodo. Bonŝancon!