Post ĉio, kutime la plej multaj el ni unue kreskos en familio kreita de gepatroj, tiam kreas sian propran, kaj baldaŭ ĝi fariĝos parto de la familioj de siaj infanoj. Multaj estas skribitaj pri kiel konvene konstrui familiajn rilatojn kaj establi emocian klimaton. Estas kompatinda, ke ĉi tiuj studoj pri spertaj psikologoj malofte estas efektivigitaj, plejparte ili estas ĝeneraligitaj. Kompreneble, la samaj profesiaj psikologoj povas helpi al establi vivon kaj krei atmosferon de reciproka kompreno, sed nur en siaj klasoj kaj trejnadoj, post kiam ili ekkonas vin kaj komprenas, kion vi bezonas unue. Sed, bedaŭrinde, niaj homoj ne estas uzataj al psikologia praktiko, kaj ofte konsideras helpi al specialisto egala al mensa malsano. Probable, tio estas kial psikologoj ofte estas nomataj "cerbormoj".
Sed kelkfoje estas facile meti pensojn en ordo, kaj por kanali ilin en la necesan kanalon ne sufiĉas, ĉar la problemo de la familio estas multe pli profunda ol ŝajnis al unua vido. Speciale ofte ŝprucas problemoj kiam la edzinoj komencas disdoni respondecojn, kaj ankaŭ establi la lokon de la viro kaj la loko de la virino en la familio.
Stereotipoj.
Nia tuta vivo estas unu granda stereotipo, sur kiu ni bazas en la procezo de decidado pri la agado de la agoj kaj deliktoj, kaj ĝenerale la stereotipo de pensado estas karakteriza de la plej multaj homoj de la mondo. Nu, tiel okazis dum jarcentoj, ke ni simple devas fidi la opiniojn de aliaj, konsiderante siajn dezirojn kaj ŝancojn. Kaj estas nenio, kion vi povas fari pri ĝi, la fakto, ke ni vivas en socio, ludas grandan rolon. Post ĉio, ekzistas homoj, kiuj simple ne zorgas pri publika opinio, ili kreas siajn proprajn leĝojn kaj regulojn kaj vivas per ili. Sed kutime ili estas perceptataj de la publiko kiel forĵetaĵoj. Vi nur ne povas esti samtempe kun la homamaso kaj kontraŭ la homamaso. Tio devigas elekti.
Stereotipo de pensado estas precipe esprimita en familiaraj rilatoj, aŭ pli ĝuste ilia konstruo. La proceduro por administri ĉiutagan vivon, determini la rajtojn kaj devojn de edzinoj, la loko de virino en la familio ŝanĝiĝas je tre malalta imposto, kiu kelkfoje ne povas nur malĝoji.
Speciale ĝi koncernas la dividadon de respondecoj inter edzinoj. Tiel vi kutime povas vidi la jenajn: virinon - vivon, viron - vivon por ĉi tiu vivo. Kvankam se vi taksas la hejmtaskon, ĝia monotono estas la manko de komunikado kaj kelkfoje ne iom malfacila, tiam ĉi tiu distribuo estas malsama kaj vi volas nomi ĝin neegala. Samtempe, se la loko de virinoj en la familio estas limigita nur al devoj, la kortumo de la edzo ne sufiĉas, moderna virino konsentos tian eblon.
Kutime virinoj inklinas meti sin en la loko de la gastigantoj en la domo. Post ĉio, do ŝia patrino, avino, eble aliaj parencoj. En la infanaĝo ni perceptis tion kiel taŭgan manifeston de zorgado kaj amo de mia patrino, sed kun aĝo ni komprenis, ke ĝi povus esti tute malsama.
La virino estas aktorino.
La rolo de virinoj en la familio havas multajn variojn, kiujn ŝi sukcese plenumas. Realisma agado de iuj vivaj scenoj envius eĉ la plej talentajn aktorinojn. Sed kutime ĉio, kion virino faras, ŝi faras kun animo kaj kun pura koro. Sen ia ajn atendo de ia profito por si mem, kompreneble, se ĝi koncernas nur sian familion.
Sekve, se vi resumas ĉiujn virinajn familiajn manipuladojn, vi povas kolekti ilin en specifajn listojn. Do ekzemple, komence virino agas kiel edzino, amema amema kaj zorgema. Ankaŭ supozante la obligaciojn de la celitaj roloj de la gastiganto en la domo. Por fari vivon, prizorgu, ke ĉio en la domo estis necesa, konsideras ĉiujn bezonojn kaj distribuas la familian buĝeton kiel ĝi rezultas, nur apartenas al la virino. Ne forgesu pri la bezonoj de ŝia edzo en amo kaj amo, por ke en la nokto virino fariĝu fiera mastrino.
Kun la tempo, ŝi komencas kombini la rolon de la edzino kun la rolo de la patrino. Kvankam zorgoj kaj problemoj estas duobligitaj, kutime tia problemo al virino estas nur ĝojo. Kun la alveno de la infano kaj la enkonduko de la virino en la rolo de la patrino, ŝi, krom resti edzino, mastrino kaj mastrino, ankaŭ provas la rolon de edukisto. Antaŭ ĉio, kvankam la infanoj estas edukitaj de ambaŭ gepatroj, la patrino ĉiam estas pli proksima al la infano, kaj la papo fariĝas objekto de nediskutebla obeemo. Sed nur por eduki infanojn ne sufiĉas, ili ankaŭ devas esti instruitaj, evoluigi en ili la deziron de scio. Kutime de la unuaj jaroj de nia vivo, la infano certas, ke mia patrino scias ĉion. Sekve, ni povas sekure diri, ke virino ankaŭ okupas la rolon de instruisto. Kaj pli plenumante ĉiujn antaŭajn obligaciojn, la virino ankaŭ rezultas esti konsilanto, hejma psikologo, kuracisto, gvidinstruisto, kaj poste avino.
Se vi rigardas ĉion ĉi de ekstere, ŝajnas, ke tia kombinaĵo estas neebla. Sed fakte, rigardante ordinaran virinon, ni komprenas, ke ankoraŭ ekzistas miraklo.
Virino devus scii ŝian lokon.
Malgraŭ ĝia multfunkciaĵo en familiara vivo, virinoj malofte restas senvaloraj. Kaj homo konsideros sin esti supre kaj preter virino. Tial la difino, ke homo ĉiam pravas, ke la edzino ne malhelpu, kiam la viroj diras, kaj ke la loko de la virino en la kuirejo. Kvankam se vi pensas, kion homoj farus sen virinoj?
Do kie la virino vere estas? Se vi sekvas religiajn parabolojn, la loko de virino ne estas antaŭ viro - ke ŝi ne prenus ĉiujn malfacilaĵojn al si mem, ne malantaŭ la viro - ke la virino de la virino, kiu estis apud la viro, ne estus humiligita, ke li ĉiam sentus la protekton de sia forta mano , kaj amo, kiu venas de la koro. Kaj kun ĉi tiuj vortoj malfacile malkonsentas.
Tial, karaj virinoj prenas vian rajton apud via amata edzo, kaj ne forigu vin mem. Post ĉio, kiu, se ne vi, meritas nur la plej bonan?