Kial ni ĵetas niajn amatajn virojn kaj kiel eviti ĝin: Vi ne povas foriri

Antaŭ ol ni povus krei familion kaj subskribi la geedziĝajn atestojn, ni ne estus malkomfortaj legi kaj subskribi la instrukciojn klare klarigante kiel "uzi" unu la alian por ne difekti ilin en la procezo de "ekspluatado". Kaj eĉ pli bone antaŭ iri al la registra oficejo por preni la ekzamenon kaj akiri diplomon, konfirmante, ke ni sukcese regis la psikologion de familiaraj rilatoj kaj pretas por geedziĝo. Kial konstrui domojn, desegni aviadilon kaj stiri aŭton sen "ŝelo" estas neebla, sed konstrui familion, desegni interrilatojn kaj administri la sorton de alia persono - ĉu vi povas? Ĉu tio estas malpli respondeca? Ne! Prefere, la malbone desegnita rilato en unu familio poste fariĝas neinversigebla katastrofo por la tuta socio. Sed ĉu la socio zorgas pri tio? Ĝenerale, ne! Tamen, ĉiu individua familio povas zorgi sin mem.

Kutimaj krimoj kaj riproĉoj unufoje pasie amantaj unu la alian homojn - konsekvenco de la tre fiaska kurso de "juna familio." Kiel rezulto, dum jaroj da akumuladoj, miskomprenoj kaj miskomprenoj, ekzistas krizo de rilatoj, en kiuj la familio eksplodiĝas ĉe la kudroj. Laŭ statistiko, viroj ofte ne rezisti la varmegon de pasio. Ilia psiko estas malpli imuna al konflikto kaj tute ne klinas klarigi la rilaton. Sekve, la pordo aliflanke de la familio fermas pli ofte malantaŭ ili. Ĉu ili iros al siaj mastrinoj, amikoj, al siaj patrinoj, aŭ simple leki siajn vundojn ie en neŭtrala teritorio, ni nur povas diveni. Por ekscii kial-kial-kiel-ili malaperas, ni kuras al forumoj, al knabinoj-amikoj, al gepatroj. Sed eble ni devus demandi al la homoj mem, kial ili ĵetas nin kiam ni amas ilin?

Iras aŭ prenas "tempon eksteren"?

"Ne ĉiam post la foriro de viro, kiun eksedziĝo sekvas, kaj ne ĉiam homo, reprenas denton, ŝtrumpetojn kaj ŝuojn de hejmo, planas meti sian amon en valizon. Ĉi tiuj virinoj miksas du tute malsamajn konceptojn: "viro forlasas" kaj "viro prenas tempon eksteren"! - klarigis en sincera konversacio, la forpasintaj edzoj. La vira vidpunkto de la problemo estas esence malsama al tiu de la ino, kaj vidas en la radikon. Se iu forlasas la familion, li ne forlasas la virinon, sed el la ŝtato, kiu sidas apud ŝi. Li ŝanĝas unu kondiĉon proksime de unu virino, alia ŝtato proksime al alia. Viro movas per valizoj nur al tiu komforta zono, kie li sentas fortan, konfidantan, zorgema, sukcesa, amata kaj amata. "Tempo" estas necesa por homo kompreni sin kaj la rilaton, kiu donis rompon. Li simple ĉesis senti apud sia amato la ŝtaton, por kiu li kreis familion kun ŝi. Tia retiriĝado havas du variantojn de la evoluo de eventoj: lasante ĉiam kaj lasante la "paŭzon", post kiu nova ronda evoluo de familiaraj rilatoj bone komenciĝos. Kia scenejo realiĝas dependas plejparte de la virino. Se ŝi perceptas sian foriron aŭ apartigon (fizikan, spiritan) kiel personan insulton, eksedziĝo ne povas eviti. Konservu vian amatan homon nur povas redoni al li la ŝtatan kaj spiritan komforton, kiun li, kiel instigita, kiel drogo, ne povas simple reveni.

10 paŝojn antaŭ la zorgo de amata viro

Paŝo 1. Prenu homon por kiu li estas. Viro ne estas afero, kaj unu ne konsentu lin konsume: "Mi ne ŝatas ĝin! Konvertu la veston, kukon aŭ riparon. Viro povas nur esti kuraĝigita en ĉiu ebla vojo al evoluo, uzante por ĉi tio siajn nediskutebajn avantaĝojn. Kritikado kaj fokuso sur la mankoj - ne la plej bona materialo por modelado de ŝia edzo en la bildo kaj simileco de sia idealo. Kaj, plej grave, ne forgesu laŭdi kaj danki lin ĉiun fojon, kiam li meritas ĝin! Paŝo 2. Amu vin mem ne malpli ol homo. Virino, kiu tute dediĉis sin al viro kaj forgesis pri ŝia feminismo, baldaŭ aŭ poste ne interesas sian edzon. Neniu petas oferon sur la altaro de amo, do stranga demandi homon, ke li ĉesis ami virinon, kiu komencis sin (tute respektive). Li enamiĝis de tiu, kiu rapidis al sia dato, ne forgesis tinti siajn lipojn, faris lin ĵaluza pri la amaso de kavaliroj kaj sciis distingi virseksulon el kablo. Kia prezo virino pretigas por si, tia pagas! Paŝo 3. Amu sekson kun via viro. Sekso estas unu el la ĉefaj "ankroj" kiuj tenas homon proksime de virino. La "baza instinkto" en geedzeco ne devas esti malĉefa. Estu pli bone, ke borscht ne estos bongusta, ol tie estos "senhoma" sekso aŭ ĝi tute ne estos. Borscht-homo estas neprobabla iri al alia virino, sed por sekso ... Lasu la familian vivon ĉiam restas intima: "ĵuru, faru pacon, sed kuŝiĝu kune!" Kaj lasu ĝin ĉiam loki ne nur planitan sed ankaŭ spontanean sekson. Paŝo 4. Paroli kun viro. Familioj, kie homoj kapablas paroli sincere pri amo, pri problemoj, pri rilatoj, estas malpli verŝajne malintegri. Kompreneble virino bezonas paroli pli evoluinta ol viro. Sekve, la avantaĝo por konstrui modelon de rilatoj, en kiuj problemoj ne malpleniĝas, estas en ŝi. Ekzistas ora regulo, kies observado kondukos al konstrua dialogo: la edzo devas unue esti nutrita, donita ripozon kaj nur tiam komenci seriozajn aŭ frenezajn konversaciojn. Kaj tamen, psikologoj malpermesas kategorie komenci konversacion kun la vortoj: "Kara, ni devas paroli!"

Paŝo 5. Surprizo, intrigo, instigi la homon. Amo mortas kiam la edzinoj malstreĉiĝas kaj ĉesas konkeri unu la alian, serĉas reciprokan favoron kaj nutras amon. Ekskludante plej malgrandajn, sed tiom gravaj malfelicxoj en la rilato, kiel kisoj por disiĝo, romantikaj sms, vokoj sen kialo, malgrandaj agrablaj surprizoj, tuŝas zorgon, virino fariĝas kutimo. Antaŭvidebleco estas la unua paŝo por aburri en rilato. Estas tre facile perdi la amon de homo en malprofunda malĝojo, kiu nepercepteble por ambaŭ fariĝos indiferenteco. Paŝo 6. Ne estu homo amiko. "Nur ne amikoj kun mi! Ĝi mortigas virinon en mi "- iu apenaŭ priskribis la konsekvencojn de amikeco inter viro kaj virino. En geedzeco, precipe tio ekzistis dum multaj jaroj, amikeco ofte estas anstataŭigita de pasio. Kompreneble, estas bone! Sed ĝi estas malbona kiam ĝi superas romantikismon kaj seksecon inter edzinoj. En tia familio, la edzino iĝas zorgema, simpática, amika amiko por sia edzo. Kun amiko vi povas trinki bieron antaŭ respondeca matĉo, ne bedaŭrigu la trudkurojn por la vivo, permesu vin ne razi kaj ne doni florojn. Ĉu tio estas akceptebla en rilato kun virino, kiun ili amas? Paŝo 7. Esti fidinda kaj fidinda subteno por homoj. Se ĉiu virino sonĝas al homo, kiu malantaŭ kiu, kiel ŝtona muro, tiam iu donos duonon de reĝlando por virino, kiu estos por li fidinda arierulo. "En malgxojo kaj ĝojo, en riĉeco kaj malriĉeco!" - Ĉi tio ne estas nur la vortoj de la geedzeco. Viro certas, ke amato ne estas kun li pro sia sukceso, famo aŭ mono, sed por sia propra. Estas grave por li kompreni, ke eĉ se la tuta mondo kontraŭstaras, lia virino ĉiam restos malantaŭ ŝi kaj trankvile donos kartoĉojn.

Paŝo 8. Ne timu batali kun viro. Ne gravas, kiom stranga ĝi sonas, familio, en kiu ne ekzistas konfliktoj, kulpiĝas. Se la edzinoj ne trovos la interrilaton, tiam valoras kontroli la "premas" de tia familio, eble ŝi jam mortis? Kelkfoje homoj subkonscie provokas skandalon por certigi - estas sentoj kaj ili estas realaj. Familiaj kvereloj estas ŝanco kompreni unu la alian, por transdoni ilian doloron kaj esprimi tion, kio ne estis evidenta. Argumentu kun viro, kiun vi povas kaj eĉ bezonas! La ĉefa afero ne devas kvereli kun kolera furiozo, sed en paco por starigi tabuon sur la familiara konsilio, kiu malpermesas uzi la vortojn "neniam" kaj "ĉiam" dum argumento. Paŝo 9. Esti kun homo estas ĉiam malsama. Por populariĝi, virino devas esti senĉese malsama. Do diris la fama fashionista Kokoso Chanel, kaj ŝiaj vortoj signifis ne nur la bildan bildon kaj vestojn de virino. En rilato kun viro, ĉi tiu regulo ankaŭ funkcias perfekte. Tiu virino fariĝos neŝanĝebla, kiu ĉiam estos impredecible kaj mistera por viro. Virino ĉiam devas havi en sia arsenalo de sinceraj bildoj, kiuj tenos sian edzon bonan. Ĝi povas esti malgranda knabino, kiun vi volas prizorgi, kaj postulema princino, kies kapricojn vi volas indulgi, kaj lertan mastrinon, proksime de kiu ĉiam estas acogedor kaj kontentiga kaj pasia amanto, kiu eĉ ĝis la ĉielo ĝis la infero. La ĉefa afero ne estas metita en unu bildo. Paŝo 10. Konservu la hejmon. Rozoj en la familio estis disdonitaj de primitivaj homoj, kiuj klare indikis, kiuj portis la mamoton en la domon, kaj kiuj konservis la hejmon kaj kuiristojn, bukojn kaj bukojn. Ekde tiam multe da akvo fluis kaj multaj sociaj formoj ŝanĝis, sed la familiara strukturo, kie la homo estas eltiraĵo, kaj la virino, la gardisto de la "hejmo" - restis fundamenta tradicio. Kreante kortuŝon en la domo, la virino subkonscie influas la malnovajn virseksajn instinktojn. Por ne okazi en sia loko de laboro, en la lando aŭ eĉ en la "maldekstra flanko", kiu aperis en la tempo, homo irresistigeble portos al tiu domo, kie estas pureco, ordono kaj komforto reĝado, kie estas apetinda odoro de kukaĵoj kaj kie atmosfero de trankvila kaj senrezerva amo estas kreita.