Ŝi ĉesis uzi la rigidajn principojn de la tekniko de Doman kaj reeboris ĝin, kreante ĝin laŭ siaj bezonoj, aldonante ŝian senrevemon kaj emocionalidad. La virino priskribis la metodojn de disvolviĝo de infanoj kaj la rezultojn, kiujn ŝi akiris per sia helpo en sia libro "Praktika Gvidilo" Kredu en Via Infano ". Ankaŭ en Francio ŝi fondis la komunumon kun la sama nomo. Nuntempe multaj homoj ĉirkaŭ la mondo uzas vian metodon.
Je la komenco de la matematika periodo, Cecil aŭdis pri la tekniko de GlenDoman kaj tre interesiĝis pri ŝi, eĉ vizitis sian semajnan seminarion en Usono. La metodiko konvenis ŝin kaj, infektita de la entuziasmo de Doman, Lupanstal traktas sian filinon, kiu tiam havis ok monatojn, uzante matematikajn kartojn kun punktoj desegnitaj sur ili. Tamen, sur ĉi tiu vojo ŝi renkontis iujn malfacilaĵojn, kaj kvankam ŝi sukcesis iom da sukceso, ŝia filino tute ne interesis ĉi tion. Post kelka tempo, Cecile foriris de ĉi tiu tekniko, sed konservis tiujn principojn, kiuj funkciis:
La plej bonaj instruistoj por la infano estas ĉiam liaj gepatroj;
Instruado devas esti donita en la formo de ludo kaj haltu ĝin antaŭ ol la infano fartas de ĝi;
Ne rigardu la infanon;
Por konservi vidindaĵon, vi devas uzi la novecon kaj rapidecon.
Uzante ĉi tiujn kvar principojn, same kiel la teknikojn, kiujn Lupan forprenis de diversaj libroj kaj sugestitaj de ŝia teatra trejnado, ŝi fine formis sistemon de ludoj kaj ekzercoj por infanoj de la plej juna aĝo, bazitaj sur la formado de siaj personaj trajtoj kaj la malkaŝado de la potencialo enkorpigita.
La virino fidis sian intuon kaj konkludis, ke la infano ne estas ŝipo, kiun la instruisto plenigu, sed la fajro, kiun la instruisto devas ŝalti. Ne necesas trejni infanon laŭ strikta horaro, kiel estas farita en la metodo de Doman, sed provi disvolvi la denaskajn talentojn de la infano, sentive kaptante, ol ĉe ĉi tiu momento la infano interesiĝas kaj, ĉe la supro de ĉi tiu intereso, kondukas klasojn dediĉitajn al ĉi tiu temo (kio estas baza, diras , en la Montessori-metodo). Kontraŭe al kio Doman diras, la cerbo de la infano ne devas esti ŝarĝita per informoj, sed necesas instrui lin kiel procesi ĉi tiun informon kaj ĝeneraligi ĝin. Tio estas, vi ne nur diru al la infano, ke ĝi estas karotoj, kaj en la formo de konto, por venki la historion pri kiel kreskas ĉi tiu legomo, kio povas esti prenita kaj tiel plu.
La fundamenta principo de la Lupan-metodo estas ke lernado estu amuza, por la infano kaj por siaj gepatroj. Infanoj devus lerni kun intereso kaj facileco.
La ĉefa ideo estas, ke fakte la infano postulas atentadon en formo de gardado kaj atento en formo de intereso. Se vi estas tro malkuraĝa al la infano, ĝi malhelpas lin esprimi sin kreeme, kaj tro-komprenebla helpo povas esti perceptita kiel malobservo de la limoj de persona spaco. Lupin argumentas, ke oni ne devas uzi ajnan rimedon por atingi maksimuman efikecon kaj provi uzi ĉiun sekundon por ricevi maksimuman profiton de ĝi. La infano ofte devas resti sola kun li, por ke li povu sendepende fari tion, kion li interesas.
Kaj kompreneble, provante disvolvi la inteligentecon de la infano kiel eble plej eble, vi ne faru tion, forgesante pri liaj sentoj. Vi devas doni al li vian amon, brakumojn kaj kisojn. Se infano estas firme konvinkita, ke liaj gepatroj amas lin kaj havas pozitivan ideon, tiam lia evoluado multe pli rapide ol aliaj infanoj, li estas feliĉa lerni la mondon, serĉas tiom ebla kaj facile trovas komunan lingvon kun aliaj, facile adaptiĝante al sociaj kondiĉoj .
Krome, Cecil diras en sia libro, ni ne devas forgesi, ke la edukado de infano estas peza ĉiutaga, kaj ke ekzistas unu-dua malfacila laboro.
La naskiĝo de la dua infano montris al Lupan, ke infanoj probable ne diferencas unu al la alia, kaj ke en ilia edukado devas esti tiel fleksebla kaj sentiva, kiel bonega por instrui unu infanon povas esti tute neakceptebla al la instruado de alia. Tial, Cecil avertas gepatrojn, ke ne necesas sekvi blinde al ĉiuj sovetiaj kaj plenumi ĉiujn ekzercojn, kiuj estis disvolvitaj de ŝi.