La proceduro de debunking post eksedziĝo

Jen feliĉa momento venas en la vivoj de du homoj, kiuj amas unu la alian - la Tago de la kuniĝo de du koroj. Al ĉi tiu evento en la vivo vi devas alproksimiĝi tre responde, ĉar vi estas nun respondeca ne nur por vi mem, sed por via animo amu "ĝoje kaj en malgxojo".

Sed esti sola kun Dio estas duobla respondeca. En niaj horoj la geedziĝo estis simple pompozeco. La rito fariĝis ia spektaklo de publika spektaklo, denove por marŝi kaj trinki. Sed valoras danki scii, ke tia paŝo ne fariĝu tributo al modo, sed diskutita, mezurita, reciproka decido.

La preĝejo ne bonvenigas kaj kondamnas la eksedziĝon, sed ekzistas kondonscenso al homa malforteco. La proceduro por forĵeti post eksedziĝo kaj permesado por eniri en alian geedzecon nur povas esti farita de la episkopo. Por alvoki al la episkopo kun peto malkredikti kaj forigi la benon, necesas havi eksedziĝa dokumento kun vi kaj ke ne ekzistas kanona obstakloj eniri en novan geedzecon. Sed en ortodokseco ekzistas ankaŭ limigo pri la malĉefa preĝejo geedzeco - ne pli ol tri geedzecoj.

Diskredante preĝeja geedzeco: ordo

Estas listo de motivoj por efektivigi post eksedziĝo. Ĝi estas tre granda. En 1918, la Katedralo de la Rusa Ortodoksa Eklezio numeris ĉi tiun liston.

La unua kaj plej grava kialo por la eklezia eksedziĝo, kiel registrita en la Evangelio, estas la adulto de unu el la edzinoj. Se unu el la edziĝintaj partioj foriris de ortodokseco, ŝanĝis la fido de konfeso. La eniro de iu ajn edzino en dua geedzeco. Bona kialo por prokrasti ne estas la ebleco vivi kune, pro mem-mutilado de unu el la edzinoj. Simile, la malsano kun sifiliso aŭ lepro rajtas solvi eklezian geedzecon, malvirtojn, kiuj estas konsideritaj neaturaj se persono mankas kaj postulas longan tempon. Alia de la kialoj por debunking, kio nuntempe okazas pli ofte, estas ĉagreno pri la sano kaj vivo de unu el la edzinoj kaj infanoj. Kunlaboro kaj snohachkie ankaŭ turnos sin al la episkopo. Simile, se unu el la edzinoj estas fina malsana estas mensa malsana, ne povas esti respondeca pri siaj agoj.

Ĉi tiu listo de motivoj estas valida eĉ hodiaŭ. Sed en 2000 ĉi tiu listo estis kompletigita kun iuj aliaj kialoj. Ĉi tiuj estas la plej oftaj fenomenoj en nia vivo. La proceduro de debunking eblas, se unu el la edzinoj estas malsana kun AIDOSO, ĉi tiu malsano estas atestata de la kuracistoj. Alia kialo por la malfondo de preĝeja geedzeco estas la malsano de unu membro de la familio kun drogemulo kaj alkoholismo. Por fari tion, vi devas provizi medicinajn konsilojn, nur sur ĉi tiu bazo vi povas akiri la malfondon de ĉi tiu geedzeco. Ankaŭ por la forigo de la beno, estas alia kialo, laŭ mia opinio, la plej abomeninda kaj terura, se virino faras aborton kun la malakordo de la dua duono. Ekscepcioj estas permeseblaj se aborto estas necesa por medicinaj kialoj aŭ gravedeco estas minaco por la vivo de virino.

Kiel tia, "ne ekzistas la proceduro de debunking post eksedziĝo". La procezo solvi preĝejan geedzecon estas, ke vi ricevos permeson kaj benon por dua geedzeco. Sed samtempe, geedzeco devas oficiale registriĝi kun ŝtataj korpoj. Nur en ĉi tiu kazo vi povos edziĝi duafoje. Civila geedzeco en la ortodoksa etiko estas konsiderata kunvivado kaj malcxasteco, ĝi estas konsiderata kiel peko - adultado, do tiaj geedzecoj ne kronas. Intima rilatoj en fraŭla geedzeco - tio estas tre granda peko.

Se vi tamen decidis leĝigi vian interrilaton duan fojon kaj ekkomprenis aperon antaŭ Dio por la rilato de viaj animoj, vi devas peti deboki la unuan geedzecon al la loka administracio diocesana kaj vi demandos, kiel konvene redakti kaj skribi peton al la episkopo. Estas deviga havi ateston de geedzeco en la unua geedzeco, dokumento pri la malfondo de la unua geedzeco kaj ke nova estas finita. Vizitanta la eklezion post la eksedziĝo de eks edzinoj ne estas konsiderata deviga. Unu el la edzinoj rajtas ripari se ĝi havas la suprajn kialojn.

Antaŭ ol decidi pri la geedziĝo, memoru, ke tio estas sakramento, kiu devas esti portita tra la tuta vivo sen guto de bedaŭro. Pli forta ol la kuniĝo en la ĉielo neniu ankoraŭ venis! Vi estas nun respondeca ne nur unu al la alia, sed al Dio. Sekve, la sinteno al ĉi tiu rito devas esti tre serioza. Laŭ mia opinio, ne necesas post pentri en la ŝtato. korpoj tuj fuĝas al la preĝejo kaj pagas tributon al la tradicio. Eble valoras vivi kelkajn jarojn en laŭleĝa geedzeco, kaj eventuale rimarkante, ke en la tuta mondo ĝi estas via dua duono kaj vi pretas preni respondecon pro via amatino kaj estontaj infanoj. Pensu pri ĉi tiu grava paŝo! La familio devus esti Fido, Fido kaj Amo!