1. Protestanta infano. En familiaraj rilatoj, li elektas la rolon de "adoleskanto". Li urĝe postulas por si "plenkreskajn ludilojn", pendigas la vesperojn sur "plenkreskaj forumoj" aŭ fervore brags al siaj amikoj (ofte fikciaj) venkoj sur la amo. Ĉiufoje kiam virino volas atendi agon aŭ konduton, kiu kongruas kun sia masklo, li komencas protesti kiel infano. Kelkfoje ĝi estas trankvila, pensante en mia menso, kiel "mi povas fari ion!" "," Jes, mi estas la plej freŝa! "Kaj kelkfoje - fakte, provas aserti ĝian grandecon. Tiam li povas komenci ĉion malfacile. La perfido por tia homo estas simila al malobeo, estas maniero montri al virino, ke ŝi ne ordonas lin. Vi neniam povas regi tian "ribelanton" per cent procento. Provante ŝanĝi ĝin, vi nur elspezas multan penadon, ruinigas viajn nervojn kaj socavas vian memestimon.
2. Malfruaj revelantoj. Jen viro, kiu kasaciis tre frue, sen havi tempon por "piediri supren". En kunveno kun sia estonta edzino, li estis tiel feliĉa, ke belega knabino konsentis kun li, ke li decidis edziniĝi kun ŝi urĝe kaj urĝe, por ke ŝi ne foriru de li ie ajn. Dum la jaroj, kiam li maturiĝis kaj maturiĝis, li fariĝis pli solida kaj fidinda, li volis fari tion, kion li ne sciis en sia juneco. Li komencas prizorgi ĉiujn pli aŭ malpli allogajn knabinojn, por pruvi al si, ke li ankoraŭ estas en formo, kaj ankaŭ lerni novajn sentojn por si mem, malgraŭ aĝo. Samtempe li povas sincere kaj profunde ami virinon, kun kiu li iam renkontis kaj kreis familion. Li nur bezonas senti, kio ne estis disponebla. Kun certa pacienco kun tia persono vi povas vivi feliĉe.
3. Amanto de la ludo kun fajro. Viro de ĉi tiu tipo distingas per pli granda avido por risko. Lia perfido estas diktita de sekreta deziro esti kaptita en la krimo-sceno. Li kapablas fari aferon kun parenco aŭ proksima amiko de sia edzino aŭ, ekzemple, kun la edzino de plej bona amiko. Li tre multiĝas de la sento, ke li faras ion malpermesatan kaj riska. Tia homo ne timas, estas senutila argumenti kun li, ne atendu, ke li sentu remordon. Se vi povas senĉese provizi lin per ekstrema rilato - vi povas fari ion.
4. La kolono de libereco. Li estas tute certa, ke viro estas dio kaj reĝo, kaj komence ne devus kaj ne povas dependi de virino en io ajn. Eĉ oficiala geedzeco, en sia kompreno, ne limigas sian liberecon de iu maniero. Kontraŭe, la stampo en la pasporto pruvas, ke la edzino estas lia posedaĵo, kaj li povas trakti ŝin kiel li ŝatas. Li eĉ ne provas kaŝi sian perfidon, pli ofte, ofte kontemplante ilin. Ili nutras sian senton de fiero, li konsideras siajn rilatojn kiel pruvo de sia virseco. Li konscias pri konscienco kaj respekto al sia edzino, ĉar en sia kompreno li faras nenion malbonan. Vivi kun tia persono nur povas esti ekstreme martelita, dependa finance aŭ simple malsana mensa virino. Ajna alia ne toleros tian traktadon por unu tago.
5. Kalkulanta. Familia vivo kaj kutimaj rilatoj de ĉi tiu viro longe ĉesis esti ekzemplo de io alloga. Pasio longe forlasis lin, li ne kontraŭstaras kun sia amata edzino, sed li mem ne povas decidi pri ĉi tiu breĉo. Li komprenas, ke lia edzino faros ĉion por ruinigi sian tutan estontan vivon. Kaj foje homo financas dependa de sia edzino, rimarkante, ke kiam li eksedziĝos, li perdos multe pli. Sekve, estas pli utila por li resti vivanta en la familio, kultivante senton de ofico en si. En ĉi tiu kazo, viro akiras sinjorinon, ne spertas kulpon, ĉar en sia kompreno pri geedzeco longe elĉerpis sin. Ĉi tiu ŝtono estas utila por viro, kvankam ĝis la edzino lernas pri la rilato ĉe la flanko.
6. Ĉasisto por la koroj. Ĉi tiuj specoj de homoj estas oftaj. Ĉi tiu viro povas esti pli altirita per la procezo de sekvantaro por virino, ŝia konkero, kaj ne la rezulto. Li faros ĉion ebla por ke ŝi kapitulaciĝos sub la atako de sia ĉarmo kaj virseco. Tuj kiam la "minado" fariĝos disponebla, ĝi tute falas al sia dispono, ŝi jam ne interesas lin. Ĝi estas signalo, ke ĝi estas tempo eliri ĉasante denove. De tia homo certe ne valoras atendi lojalecon. Li konas ĉiujn manierojn de tento, li konas ĉiujn la dezirojn de la virinoj. Kiel rezulto, virino tentata de li, pretas laŭvorte preĝi al li kaj pardoni al li ĉiujn pekojn. Ŝi eĉ ne suspektas, ke nur malfermas ŝancojn por li venki novajn venkojn sur la amo.
7. La ŝaltilo. En la senso de iu, kiu movas la sagojn al alia, volante eviti "polva laboro". En familiaraj rilatoj, ĉi tiu viro ne estas tiel malbona kiel por disŝiri ilin aparte, sed ili ne estas tiel ideala kiel konservi ilin. Sed se tia homo decidos rompi, li sentos grandan senton de kulpo pri tio. Sekve, li decidas pli malkaŝe ŝanĝi sian duonon, esperante ke ŝi scios kaj ŝi decidos rompi ilian rilaton. Tiam ĝi estos pli facila por li, la decido fariĝos sola. Ĉi tiuj estas malfortaj viroj, de kiuj oni ne atendas fari respondecajn decidojn. Por konservi geedzecon kun ili ankaŭ ne estas necesa.
8. Seksa allogas. La edzino de tia viro uzis konjugan sekson kiel manieron manipuli homon. Tuj kiam ŝia edzo komencas fari ion "malĝuste", ŝi simple malhelpas lin pri sekso. Al la fino, li nenion devas fari sed serĉi kontentigon pri siaj bezonoj ĉe la flanko. Lia perfido ne estas signo de protesto, ne provo pruvi ion al iu. Li ŝanĝas nur ĉar li bezonas rimarki sian seksan energion, lasante ŝin foriri.