La homo en la rilato kondukas. Virino estas kutime konata. Ŝi dependas pri ĉio pri ŝia viro, fidas lin, permesas al li fari gravajn decidojn kaj influi sian propran vivon. Kun la tempo, ĉi tiu fido kreskas pli forta, riĉigas la rilaton kun amo kaj saĝeco, aŭ fariĝas kompleta dependeco de la maskla manipulanto, kiu uzas ĝin por mem-aserto, psikologia perforto kaj emocia agreso. Kaj ne nepre homo estas socie malavantaĝita - alkoholulo, drogemulino, rabisto. Morale, detrui kaj detrui povas esti sufiĉe deca, fidinda kaj taŭga kun ia speco. Kiuj signoj en la konduto de homo indikas sian ruinigan efikon sur virino?
- Komparo. Komparo, eĉ la plej inofensiva kaj tio, kio estas vualita de humuro, implicas humiligon kaj agreson. Viro povas kompari vin kun sia patrino (ŝia patrino pli bonas, ŝia patrino estas pli ekonomia, ŝia patrino ĉiam malsuperas al la papo), kun iamaj virinoj (unu estis lerta mastrino, la alia ĉiam lasis iri al amikoj) aŭ kun aliaj virinoj (la edzino de la kuirejo estas via aĝo, kaj la najbaro estas pli svelta). Li ĉiam trovos kaj starigos kiel ekzemplo, ke virino, kies konduto, karaktero aŭ beleco, elokvente aludas vian difekton. Vi nur devas legi inter la linioj: "Mi ne amas vin! Vi ne reprezentas ion ajn de vi mem, kaj vi ĉiam devas senti kaj scii vian lokon, kiu estas sub la bazbordo! "
- Malpermeso komuniki kun amikoj. Ĉi tio estas nur perforto kaj limigo de la rajtoj al libereco elektebla. Viro, kompreneble, povas nomi ĝin amo, en kiu estas nur loko por du, aŭ gardu vin de senmemoraj amikoj ("Ili estas ĉiuj malsaĝuloj kaj ili instruos vin malbone!") Kaj maltrankvilaj masklaj amikoj ("Ili bezonas nur unu aferon de vi! "). Sed ĉi tie valoras pripensi. La kategoria nevoleco dividi sian virinon kun aliaj homoj (kaj precipe kiam ĝi amas amikojn, parencojn aŭ kolegojn) donas en la viro de la posedanto, kiu rajtas forigi la vivon de iu alia. Ili kondukas prefere ne de amo, sed de la deziro kontroli, kontroli kaj manipuli sen interrompo de proksimaj homoj, kiuj povas lumigi virinon pri sia propra-vola sklaveco.
- Depreciación. La homo multiplikas per nulo ĉiujn viajn atingojn kaj valorojn. Via laboro ŝajnas al li entretenimiento por antaŭuloj, kaj rapida reklamado fariĝis ebla nur ĉar via karieja ŝtuparo estis ŝtupo por la mallaborema. Li deprezas viajn ekonomiajn kapablojn, malplenigas la plej malgrandan ruĝon kaj kulpigas la kurbecon: "Kion alian vi povus atendi de virino, kiu eĉ havas kakton forvelkita!" Kaj via hobio ankaŭ ŝajnas al li malŝpari tempon, monon kaj sian nervozan sistemon. Li neniam akceptos, ke vi estas la plej bona en via komerco, ĉar en tiu kazo li devos permesi vin esti individuo aŭ rekoni vian propran senvaloraĵon sur via fono. Persono, kiu scias sian propran valoron, estas tre malfacile administri.
- Patologia zorgoj. La stereotipo postulita de la socio "viro estas ĵaluza, do, ŝatas aŭ timas perdi" estas malbona ŝerco. Ĉiu, kiu spertis la teruron de ĵaluza homo, neniam amuzos kun li amon kaj zorgojn. Viro estas ĵaluza, ne kiam li amas, sed kiam li timas, ke li ne amos. Kaj ĉi tiu necerteco ne donas al li aŭ al vi pacon. Sekve, se via plej malfruo en la laboro estas egale kun perfido, kaj hazarda kunveno kun amiko sur la strato - ekskuzo por la edzo sendi vin al mensogo, vi scias, ke ĉi tio ne estas amo. Estas malamo. Homo vin malamas por dubi vin mem, ĉar vi timas konkurencon kaj pri kio vi povas lerni pri la ekzisto de aliaj vere amantoj.
- Imponante senton de kulpo. Sento de kulpo estas la plej detrua kaj destructiva afero en la mondo. Esti ĉiam kulpa, do, esti ĉiam intimidata, necerta kaj deviga. Kompreneble, tre oportuna por homo-manipulanto regas la "eternan viktimon" kaj sentas sian imagan gravecon kaj signifon. La trinkita vino rompas la volon kaj turnas virinon en ŝafidon, kiu ĉiam serĉos puno de la manoj de sia paŝtisto, ĉar ĉi tio estas kiel preta nia psiko - pro kulpo devas pagi. Kaj ne gravas, ĉu vi estas kulpa aŭ ne, vi kutimas fari ekskuzojn por ĉiu paŝo, kiun vi prenas, petante permeson kaj rigardante en la okuloj de via sinjoro, serĉante aprobon de perfektaj faroj kaj eĉ pensoj. Se vi ne ĉesos fari ekskuzojn kaj ne rajtas esti prava, sava psikologio kaj senrezerva obeemo estos via sorto.
- Li ĉiam pravas. Tia homo havas nur du opiniojn: lia kaj la malĝusta. Sekve, konstrua dialogo (kaj eĉ pli justa disputo pro la vero) ne funkcios kun li. Kion ajn okazas, nur li pravas. Eĉ se liaj eraroj estas evidentaj, rekoni ilin estas sub lia digno. Sed ĉu ĝi estas homo, kiu humiligas la malfortulojn kaj uzas ĝin por simili pli fortan, signifan, pli bonan? Tia homo estas malfacile plaĉi. Ĉio, kion li faras, transdonos al senkuraĝaj kritikoj, kaj devigos lin remodelar: haroj por repaintado, tapiŝo por replenigo, infano por edukado, ktp. Kritiko ne estos kategorie tolerata de la homo. Ĝi estas perfekta, kio signifas, ke vi ĉiam devas ŝanĝi, repaint, reteni, rekonstrui por egali ĝin.